我国体育教学经过近些年的发展与变革，无论是在内容还是在教学模式上，都得到了很大的提升。但是我们要看到，由于观念、设施、师资等方面的原因，我国体育教学还存在一些不足和偏差，与新时代的需求不相符合，如缺乏文化内涵、教学模式单一、教学内容老套等等。这就让我国体育教学缺乏必要的吸引力和实效性，难以真正调动起学生的学习和参与兴趣，让体育教学的效果打了折扣。对于此，我们就不妨将蕴含着深厚历史文化内涵，并且具有较强健身效果的采茶舞融入到体育教学当中，充分利用其在文化、物质、锻炼等方面的优势，提高我国体育教学的质量和实效性。

1从采茶舞角度谈其融入体育教学的可行性和模式

从现在来看，采茶舞广泛地分布在我国南方诸省，如江西、广东、广西、福建、湖南，甚至在一些海外华人尤其是客家人聚集区，采茶舞都不同程度地分布。不过从根上考证，采茶舞起源于江西赣南地区，也就是今天的江西赣州市一带。尽管是茶文化的重要内容，但是采茶舞的形成时间并不太长，约为明朝中后期到清朝中期左右形成，距今有五六百年的时间。从清朝中期开始，随着人口的自然流动和政府的一些移民措施，采茶舞便从江西赣南出发，一步步朝外扩散，并随着其他地区的社会人文和民间艺术，有所变化和发展。比如说今天我们看到的广西采茶舞，在服饰和舞蹈动作上，便与江西采茶舞有所不同。采茶舞的一个特点就是其源自于民间，具有很鲜活的基层特色，再加上其起源自采茶劳动，因此无论是在思想、艺术还是在舞蹈动作上，都跟茶文化息息相关。由是言之，将采茶舞融入到体育教学中，就可以从两个维度发力，一是采茶舞的文化维度，既其所蕴含的艺术、思想、历史、审美等内容，二是采茶舞的锻炼维度，及其所蕴含的舞蹈动作、姿态等内容。从名称上我们能够知道，采茶舞反映的是人们在采茶时的劳作场景。

据记载，采茶舞大约形成于明代中后期。从中原而来的客家人经过几百年的不断迁徙，早已适应了南方的生活并很快根据其气候和自然条件，发展出了适合自己的生活生产方式。在赣南一带，人们多种植茶叶，由于当地山地和丘陵较多，所以地势平坦的地方一般用于开发稻田，而茶园多分布于半山腰之上。每年采茶时，采茶女要爬山而上进行茶叶的采摘。所以为了打发枯燥的劳动时间，再者也是为了让采茶效率变得更高，采茶女们于是将唱歌融入到了采茶劳作当中，出现了采茶歌。后来，当地人民群众又结合采茶女们在采茶时的动作特点，创造出了一种以采茶歌为背景，以仿采茶动作为舞蹈的采茶舞。因为客家人从山东、河南、河北等地方迁徙而来，因此他们在世代延续中，不可避免传承着大量的汉族文化，这一点我们在采茶舞中同样能够了解到。譬如讲，我们能够从采茶舞中找寻到很多的典型汉族舞蹈元素，如扇子、提篮、手帕等等。这些元素在南方一些少数民族舞蹈极为罕见，从这些方面我们可以知道采茶舞是汉族文化的舞蹈艺术。不过，由于客家人在生产生活方式上存在一些特殊性，所以反映到采茶舞方面也有一些独特的艺术风格。比如说矮子步、单袖筒与扇子花这三种舞蹈动作，跟汉族传统舞蹈有一些不同，其对身体的素质有更高的要求，因此在融入体育教学中时，也会给我们更多的模式选择。矮子步广泛存在于各省的采茶舞当中，顾名思义矮子步就是在在舞蹈时去模仿矮子走路的姿态，具有很强的吸引力和感染力。在进行矮子步表演时，演员的双腿尽力朝前放低，双脚也随之抬起，脚跟高于脚掌，然后用较为快的速度前行。矮子步这种舞蹈形式，一是源自于传统汉族舞蹈中的“丑角”，主要借鉴的是其姿态和面部表情。二是源自于采茶劳动中的采茶动作。由于茶树较低，采茶女需要低头并双腿前屈，并将身体放低。而扇子花则是要在采茶舞表演中利用扇子去增加舞蹈的张力和艺术感染力。手腕快速抖动，便能让扇子呈现出孔雀开屏一样的美丽画面。而单袖筒则源自于传统舞蹈中的双袖筒艺术形式，之所以变成单袖筒，一个重要原因就是采茶女们在采茶时，会右手摘茶，左手将其放入背后的篮筐里，因为右手幅度较小，而左手幅度较大，很有审美特点，因此单袖筒便随之而形成。综上分析能够了解到，采茶舞和许多源自民间的舞蹈一样，都是对不同生产生活方式的一种艺术升华，所以其非常生动形象，跟我们中国人的审美需求一致，很易于被人们所接受并激发强烈的学习兴趣。由此可见，采茶舞的这些特征就为其融入到体育教学提供了一个重要模式，那就是要从采茶舞中提取舞蹈动作，并针对体育教学的实际情况进行适当变化，让学生们通过这些舞蹈动作，去提高个人的身体素质。为什么要进行这样的融合？因为我国体育教学中的舞蹈教学多为西方舞蹈，如拉丁舞、霹雳舞等。这些舞蹈一是源自于西方文化，在诸多方面不太适合中国人的审美取向和身体特征，另一方面这些舞蹈对学习者的身体素质要求极高，一般来讲学习者多为一些专业的学生，他们有着很好的舞蹈基础，而对于非体育专业的学生来讲，学习这些舞蹈难度太大，因此很难提起更多的学习欲望。而采茶舞则不然，前文已经说过其源自我们的生产生活，一方面十分符合中国人的身体特征，另一方面也较为简单易学，因此将采茶舞的舞蹈动作融入到体育教学的模式十分值得在各级学校中推广。同时，将采茶舞深厚的历史人文内涵融入到体育教学中亦是二者在融合中的重要模式。我们知道，采茶舞是茶文化的重要内容，其在艺术、文化、思想等多方面，都深刻体现着茶文化的博大精深。另外，由于源自于古代客家人的生产生活，因此采茶舞更是客家人人文历史的活化石。所以，在将二者进行融合时，不仅要提炼出采茶舞的舞蹈动作，更是要深入挖掘采茶舞的文化内涵，将其有机融入到体育教学当中。从现实看，受现代化浪潮的冲击，今天的孩子们从小便接触大量的西方思想和文化，而对于我国传统民间文化及艺术接触较少，有的甚至是一无所知。因此通过体育教学让今天的学生了解我们的茶文化，我们这个民族的历史人文演变，对于增强当代学生的民族文化自信心有着很好的促进作用。

2从体育教学角度看采茶舞融入的必要性

2.1将采茶舞融入到体育教学当中，能够极大增强体育教学的规范程度从现实看，我国体育教学尤其是非体育专业的体育教学，存在不太规范的现象，往往是“差不多就行”。一方面，并没有从体育科学的角度去制定教学的内容和计划，几乎都是跑圈热身、做拉伸或体操，然后就是自由活动，并没有深入而系统的对学生们进行科学的体育锻炼。这也就极易使体育教学成为可有可无的“鸡肋”，难以发挥其应有的作用。而采茶舞的融入，可以以最快的速度弥补一些学校在这方面的缺陷，能够利用其自身有较强锻炼价值的舞蹈动作，来让学生们更好地进行体育学习锻炼。

2.2将采茶舞融入到体育教学中，可以在很大程度上弥补一些学校在体育教学硬件方面的不足从实际看，我国当前由于地区发展差异以及教育资源的分布不均，一些地方的学校缺乏足够好的硬件设施，尤其是在一些经济欠发达地区，甚至连标准的塑胶体育场都没有。这些方面的不足，就制约着这些学校体育教学的更好开展，会让很多既定的体育教学计划难以真正落到实处。譬如说，有的体育教学需要锻炼学生的体能，但是没有相关的体育器材，就让学生们无法开展相关的体育锻炼。又比如说，在一些土质的操场上进行足球、慢跑等体育教学，极易对学生的身体产生伤害。因此针对这种情况，采茶舞的融入就显得尤为重要。采茶舞的动作幅度较小，并且没有身体对抗，因此其对体育教学的硬件设施要求极低，只要是有块空地即可展开教学。所以对于这些缺乏相应硬件设施的学校来讲，采茶舞的融入就为其提供了一种较为温柔和切实可行的教学模式，能够让体育教学在设施不足的情况下，也能开展一些能够有效提升学生身体素质的教学活动。

2.3将采茶舞融入到体育教学中，可以提升体育教学的文化内涵无论是高校还是中学，缺乏必要的文化教学是我国体育教学的一个弊端。而采茶舞一方面有着不错的体育锻炼作用，另一方面更是蕴含着十分深厚的文化内涵，如茶文化的思想、艺术内涵，如不同地区的社会人文及历史内涵，诸如此类，不一而足。可以说，采茶舞的这些内容是我国体育教学所缺失的，也是急需弥补的。这就为采茶舞与体育教学的融合提供了一个很重要的模式，那就是用采茶舞的文化内涵去弥补和提升体育教学的文化内容。一方面要用采茶舞的知识、艺术价值让学生们感受到中国传统文化尤其是茶文化的博大精深，另一方面要用采茶舞蕴含的“修身养性”“天人合一”等茶文化思想理念去涵养当代学生更加健康积极的理想信念。

3采茶舞融入体育教学中的思路分析

3.1要集合当代大学生的心理、身体现实情况，去研究和制定采茶舞融入体育教学的科学精准措施前文我们说过，采茶舞较为简单易学，比较适合很多非体育专业的学生。然而也要认识到，采茶舞中也包含着不少的高难度舞蹈动作，譬如说我们前文说过的矮子步，对身体的协调性和腿部力量有着较高的要求。所以，在采茶舞融入到体育教学时，体育教师就应当针对自己学生的年龄、专业等实际情况，去精准制定相关的融合措施。举例来讲，一些城市的学校，学生们多为城市学生，他们中的绝大多数是没有劳动的经验，所以对于他们来讲就要多采取一些采茶舞的基础动作。而对于一些体育专业的学生来讲，他们有着很好的体育基础，能够做出一些专业的舞蹈动作，以此就不妨多从采茶舞中提取一些专业的舞蹈动作进行教学，让他们的身体柔韧性、协调性得到更好地提升，比如说采茶舞中的一些高桩、中桩、低桩等舞蹈动作，对于他们的身体力量、协调能力来讲就有着很好的提升作用。

3.2在二者融合的过程中，应当更好地挖掘和提炼采茶舞的标志性舞蹈动作，从而让体育教学更具感染力和实效性譬如说，采茶舞中一些类似于碎步、十字步等动作，这些动作来自于采茶劳动，但是也对采茶劳动进行了更高层次的艺术升华。这些动作是采茶舞中独有的，不仅具有很好的艺术价值和欣赏价值，更有着很高的辨识度。所以将这些舞蹈动作融入到体育教学中，能够让体育教学更具感染力，激发出学生更强的学习兴趣。

3.3将采茶舞融入到体育教学中，要充分挖掘采茶舞所蕴含的文化知识和思想价值内涵如何更好地做到这一点？一个重要方法就是要适当在体育教学中开展与采茶舞和茶文化有关的文化课堂。由是言之，高校就应当增加对体育教学的资金投入，比如说开设相关的茶文化课堂，一方面用投影仪、电脑等现代化设施，播放一些采茶舞和茶文化的影音资料，提高学生们对茶文化的深刻了解。另一方面，还要提升体育教师的茶文化知识，或是从专业机构聘请一些对采茶舞和茶文化的专业人士，让其通过讲解或是演示，为学生们进行现场教学。

3.4在采茶舞与体育教学的融合过程中，还要进一步解放思想、创新和丰富教学手段，让二者的融合更具时代气息，更加符合当代社会的需求和学生的实际需要做到这一点，就不妨借鉴一些现代教育理念中的“情景教学”思路。情景教学顾名思义就是要针对不同的教学内容，通过多种手段将教学内容中的情景活灵活现地展现在学生面前，让其不仅存在于书本中，更是能够让学生们看得见并可以参与到里面。对于采茶舞而言，就要将茶叶的采摘过程以及茶女们的唱歌内容通过情景小品等方式，展现在学生眼前。一方面要通过购买道具和设计教学课程，让学生们在体育教学中参与到这些内容当中，另一方面对于一些地处采茶舞分布区域的学校而言，就不妨充分利用自己的地域优势，组织带领学生们深入到采茶区的基层中，让他们亲身感受到采茶舞形成的全过程，感受到产茶区的社会人文背景。如此，定可以使体育教学更具感染力和实效性，让自己在教育改革的背景下得到更好的发展和提升。

作者:徐琳 单位:四川工程职业技术学院