五观心得体会篇1

五四《后浪》观后心得体会一

习近平总书记强调：“新时代中国青年要继续发扬五四精神，以实现中华民族伟大复兴为己任，不辜负党的期望、人民期待、民族重托，不辜负我们这个伟大时代。”五四精神，跨越百年。五四精神的核心是爱国主义，五四青年的使命是坚持中国共产党的领导，为实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗。

时代流转，“后浪”推动浪潮奔涌向前。在每一个时代，最吃劲的关键时刻都有青年志士的身影。从民族危亡时抵御列强，到中国共产党萌芽时的道路探索，再到新中国成立步履坚定地发展迈进，每个时代都全力托举着青年，青年也从未辜负每个时代。

“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”——以爱国主义为核心的民族精神

中华民族为何历经沧桑而锐气不减，千锤百炼而斗志更坚?只因强大的民族精神永驻。面对近代以来中国内忧外患、民族危亡，无数仁人志士、进步青年拍案而起、奋起抗争，将“卫国”“救国”作为自己的毕生志向。1938年，绵延千年的文明古国正处于最危急的时刻，面对日军的侵略凌辱，抗日英雄陈锦秀誓死抵抗，牺牲时年仅26岁;陆省三拼尽全力守护祖国的每一寸土地，将最后一丝力气也化作强大抗战力量，倒下时仅25岁。在守卫国土、守护主权的战场上，无数青年将热血泼洒，将生命定格，他们毅然决然地将最好的青葱岁月、青春年华奉献国家。热爱祖国、宁死不屈是他们一生最忠实的信仰。新中国成立之初，百废待兴，国家发展靠青年人才，民族振兴靠青年人才。1950年，在美留学的邓稼先因成就卓著，被当地政府高校器重，年仅26岁的他放弃优渥的政治待遇和经济条件，毅然回国，填补了中国核武器理论的空白，成为中国核武器理论研究工作的奠基者。钱学森、华罗庚、朱光亚、钱三强，这些响亮名字的背后，都是那个时代青年的爱国真心，是推动中国在历史洪流中稳步推进的磅礴伟力。

“草木百年新雨露，车书万里旧江山”——以改革创新为核心的时代精神

属于中国的“道路”究竟应走向哪里?在一条红船上，一群平均年龄仅28岁的热血青年，豪情满怀、斗志昂扬：要与人民群众同呼吸共命运，全心全意为人民服务，群众路线是党的生命线和根本工作路线，党和人民群众必须保持血肉联系，坚持风雨同舟、生死与共……一则则“铁”的纪律，一条条“民”的原则，被一代代共产党人创新出来、实践出来、检验出来，成为维护人民权益、激发人民创造力，增进发展驱动力的强大保障。在大步迈入新时代的今天，实现中华民族伟大复兴是共产党人的坚定理想，也是中国青年坚定不移的奋斗目标。距离2020年完成脱贫攻坚目标任务仅剩几个月，90后青年干部作为脱贫攻坚的中坚力量，牢牢扎根基层一线，他们从这个时代汲取的知识、见识和智慧，毫无保留地化作为百姓脱贫致富的源泉和动力，他们是“宣传员”，通过鲜活的“李子柒式”视频形式，将优质但滞销的水果宣传到世界各地，将品牌“打”出去，将生意“拉”进来;他们是“教练员”，向村民普及电商知识，手把手教会村民平台直播销售，培育“新型农民”;他们是“保障员”，积极与企业高校对接，通过土地流转、创办合作社等方式，降低村民土地转型投资风险，保障村民经济增收。在脱贫攻坚“实战场”上，每一块泥土，都烙下青年干部坚实的脚印;每一片土地，都洒有青年干部辛勤的汗水。

今天，或许年轻人被有意无意贴上“浮躁焦躁”“网络非主流”的名片，然而，当他们放下手机、整理衣装，走上抗击疫情“战场”时，我们突然明白，他们在诸多诱惑中长大的背后，是更加坚不可摧的定力和决心;他们在呵护和宠爱中长大的背后，是更宽广博爱的气概和胸怀。跨入20xx年，意味着一直备受瞩目的“xx后”正式迎来了第一个30岁，成为时代的担当、民族的脊梁。戍边青年军人、逆行消防官兵、奉献青春的乡村教师、风雨无阻的快递小哥……新时代青年人，摆脱了“生存压力”的他们，在前所未有的发展压力中锻炼出了一往无前的奋斗动力，在祖国的每个角落，共同谱写着这个时代的奋斗之歌。

五四《后浪》观后心得体会二

正值“五四”期间，广受年轻人欢迎的“”发布了演讲视频《后浪》，号召广大青年“奔涌吧!”旋即刷屏网络。“长江后浪推前浪”，广大年轻干部不仅要敢当“后浪”，而且要善当“后浪”，把握“后浪”之道，才能一代更比一代强”。

“后浪”之道在于“三观正”。我们探讨“后浪”，必然离不开谈论“前浪”。宏观地看，“前浪”代表着党和国家前进的方向，没有“前浪”的负重前行，就没有当下的岁月静好。如果前后同向，那么才会有“后浪推前浪”;如果前后异向或者是前后逆向，那么后者就容易变成乱流、逆流，最终被社会发展主流所淘汰。我们提倡开放、多元、包容，但根本前提是“三观正”。作为年轻干部，我们必须始终坚持用习近平新时代中国特色社会主义思想武装头脑、指导实践，树立正确的世界观、人生观、价值观、政治观、事业观、利益观，要为党的事业、国家前途、人民利益而奋斗，切忌“为赋新词强说愁”，标新立异、哗众取宠。只有方向对、走得正，“后浪”才能真正称之为“后浪”。

“后浪”之道在于“守正道”。对年轻干部而言，我们起点纵有高低、成长纵有快慢，但千万不能萌生“拼人脉”“跑关系”“走捷径”的念头。习近平总书记曾告诫全党，我们是党管干部、组织选人，年轻干部不能搞自我设计，自己考虑多了就容易违背组织原则。成长为一个好干部，一靠自身努力，二靠组织培养。没有谁天生是“前浪”，也没有谁一辈子是“后浪”，更没有谁不努力就能“后浪推前浪”。作为年轻干部，我们想要成为奔涌前进的“后浪”，就要把当老实人、讲老实话、做老实事作为人生信条，不争一时之快慢，不图短期之进退，正心明道，踏踏实实，一心“谋事”，绝不“谋人”“谋位子”，这样的“后浪”才是货真价实、才能行稳致远。

“后浪”之道在于“接地气”。作为年轻干部，诚然我们相当一部分人是“三门”干部，基层经历相对缺乏。如果不注意到基层一线墩墩苗、沾沾泥、打打滚，不善与群众打交道，那么我们的工作就容易犯形式主义和官僚主义错误，甚至是“好心办坏事”、被群众“吐槽”。无论我们的学历起点有多高，事业的落脚与归宿始终都应当是人民群众的利益与福祉，必须与人民群众想在一起、站在一起、干在一起，自觉投身到脱贫攻坚、乡村振兴、全面小康中去，多干群众所急所需所盼的好事实事。只有这样，“后浪”才能奔涌成巨浪，而不会沦为一片无源之水。

“后浪”之道在于“识时务”。《后浪》有句话讲：“我们在同一条奔涌的河流”，究竟是随波逐浪，还是长风破浪，看的就是能否因势而谋、应势而动、顺势而为。一个时代有一个时代的主题，一代人有一代人的使命，当前我们正处于决战脱贫攻坚、决胜全面小康的关键时期，年轻干部能否站“C位”、成“后浪”，就看能否把握住时代脉搏、与时代同频共振，只争朝夕、接续奋战。我们要牢牢抓住“后疫情时代”的机遇，锤炼本领，涵养后劲，既敢于在脱贫攻坚中挑战风雨、迎难而上，又勇于在本职岗位上开拓创新、加快转型，努力把失去的时间抢回来，做出“奔涌的后浪”应有的作为与贡献。

五四《后浪》观后心得体会三

习近平总书记在五四青年节来临之际，对广大青年送出这样一份“特殊”寄语。习近平指出，青春由磨砺而出彩，人生因奋斗而升华。在我们投身新冠肺炎之时，也不能忘记今年是决胜全面小康、决战脱贫攻坚的收官之年，广大青年尤其是年轻党员更应该肩负起重担，做个弄潮的“后浪”。

坚定理想信念，“浪出”人民立场。“穷且益坚，不坠青云之志”，广大青年应当坚定理想信念，肩负起中华民族伟大复兴的重要使命。即使在逐梦的过程中遇到了艰难险阻，我们也应该苦中作乐、知难而进，在全面建成小康社会的关键时刻应当用青春讴歌事业、用热血铸就理想，彰显青年人的时代新风采。“水能载舟亦能覆舟”，说的就是人民的重要性。“从人民中来，到人民中去”是共产党的群众路线的领导方法和工作方法，“为人民服务”是共产党的执政目标。这一切都说明站稳人民立场的必要性和重要性。在脱贫攻坚的关键时刻，广大青年应当坚定理想信念，“浪出”人民立场。

五观心得体会篇2

一、学习实践科学发展观，对正确认识现阶段的发展状况具有重要指导意义

科学发展观是为适应我国新的发展形势提出来的，是针对我国社会发展的阶段性特征提出来的，也就是在我国社会发展成就瞩目与挑战并存的状况下提出来的，这对正确认识水文基建现阶段的发展状况具有重要指导意义。

近年来，水文基建按照“大水文观”的要求，在各级的努力下，取得了新业绩。在规划和前期工作方面主要表现在：1.规划工作实现了新突破。在全国水文事业规划的指导下，按照科学性和可操作性的要求，组织编制了全国水文基础设施“十一五”建设规划，得到了国家发改委的批复。2.前期工作取得了新跨越。按照服务水文工作大局，增强基础设施和装备能力的要求，针对水文全面服务的领域，全面开展了前期工作，在水质、地下水、跨界河流、中小河流监测，都储备了一批项目；在投资计划和建设管理方面主要表现在：1.投资计划工作有了新进展。中央投资规模保持了稳中有升的好势头，地方投资规模有了大幅度提高。年度投资计划安排突出当年的工作重点。从危及基层职工生命安全的危旧站房到涉及民众健康的水质监测预测，从关乎广大群众生命安全的中小河流水文监测到涉及国家利益的跨界河流站网建设，都给与了重点安排。2.建设管理迈出了新步伐。按照国家要求，结合水文设施的特点，在规范水文基本建设方面，指导行业进行了一些有益的探索。各地从项目法人组建、落实运行维护经费、招投标、质量监督、监理、安全施工和竣工验收都有不少好的做法。可以说规划和前期工作为落实投资奠定了坚实的基础，投资计划和建设管理为实现规划目标提供了保证。但也存在一些不完善之处，突出表现在规划在科学性、可操作性方面有待进一步加强，前期工作仍需加强，建设管理的某些环节需要加强。

二、以科学发展观为指导，按照大水文观的要求，着力解决水文基建中存在的问题

1．超前谋划，科学编制规划

要按照大水文观的要求，根据新形势新要求，对全国水文事业发展规划进行丰富和完善。在其指导下，全面开展“十二五”建设规划和其他专项规划的编制其他专项规划。要统筹兼顾，全面规划布局各类站点设施和业务系统，科学比选方案。要注意各类规划之间的协调、衔接。争取经过几年的努力，初步形成科学有序、全面协调、符合大水文观要求的水文规划框架体系。

2.提高质量，继续加强前期工作

前期工作一直是制约水文增加投入的瓶颈。当前迫切需要解决的是在继续多储备项目的同时，着力提高前期工作的深度和质量，保证建设时批复的投资能包得住。在实际工作中，要严格按照建设程序，对每一个项目在每一阶段都要认真收集资料，加强现场踏勘，开展必要的地质勘探和科学试验，落实必要的建设用地，开展市场调研，复核优化比选方案，保证前期工作在每一个阶段都达到要求的深度。

3．实践创新，探索适合水文设施特点的建设管理机制

五观心得体会篇3

《五四精神·传承有我》观后感心得体会1

 

优秀青年的心中深藏着一个热爱祖国的精神。正如鱼儿离不开水一般，青年对赋予了他们生命的祖国魂牵梦萦;正如桑梓之地的崇拜者一般，青年把祖国视作他们生命的全部。还记得季羡林先生所译的《沙恭达罗》吗?书中有这样一首诗：“你无论走得多么远，也不会走出我的心，正如黄昏时刻的树影，拖得再长也离不开树根。”青年对祖国的爱、对祖国的眷念，在今天，转化成为了他们演绎一幕又一幕惊天动地改革神话的精神动力!

 

优秀青年的心中坚持着一份信念，一份不畏艰辛、勇于挑战的坚强信念。从历史的记载中，青年看到，真正的挑战不是来自于他们智慧的不足，因为中华民族被誉为世界上最聪明的民族之一，中华民族创造出来的辉煌文明仍令世人羡慕不已;真正的挑战也不是来自于东西方文明的冲突，因为拥有五千年悠久历史的华夏文明从来不畏惧任何外来文明的冲击。青年知道，真正的挑战来自于他们内心的深处，来自于信念的贫瘠和匮乏。因此，青年的内心深处始终坚持着一份信念，这份信念使他们变得无比的高大和坚强，使他们斗志昂扬，使他们在祖国现代化建设的伟大进程中发挥出惊人的力量。

 

优秀青年的心中已铸炼成一种魂魄，一种燃烧激情、力争上游的魂魄。花美美在外表，人美美在内心。所谓“内心”，就是指一个人的魂魄。还记得奥斯特洛夫斯基的那一句话：“你是在冒烟还是在燃烧?”。冒烟是指欠缺激情、随波逐流的魂魄;燃烧却是燃放激情、热情不改的魂魄。青年选择了，选择了为满足祖国的需要而全心全意无私地奉献所有。青年铸炼成的这种魂魄是积极的、向上的、充满热情的，是他们巨大创造力的动力源泉。 青年，如云霞，光彩熠熠，似白杨，生机勃勃，是李大钊先生眼中的“人生之春、人生之华”，是毛泽东主席口中“早晨八九点钟的太阳”。作为青年中的一员，作为新时代的青年干警，我们要把优秀青年的那一个精神、那一份信念、那一种魂魄全部融入到我们的血液里，把最宝贵的青春贡献给了我们所热爱的祖国、所钟爱的事业，把“执法为民，稳安天下”作为我们事业的座右铭，给人民利益的大厦添砖加瓦。我们的奉献与忠诚将融入新时代改革发展的巨浪中，融入人民安定团结的幸福生活中。我们将在平凡的岗位上燃烧青春，绽放光芒，谱写出一曲曲壮丽雄浑的青春赞歌!

 

当青春赞歌谱成的那一天，我们可以自豪地说，我们青春无悔，我们生命无悔!

 

《五四精神·传承有我》观后感心得体会2

 

_年前的今天，为民族，为尊严，一场爱国救亡的青年运动拉开帷幕。

 

由于中国巴黎外交失败，1919年5月4日，北京展开了一场以青年学生为主，广大群众、市民、工商人士等中下阶层共同参与的，通过示威游行、请愿、罢工、暴力对抗政府等多种形式进行的爱国运动。这是中国人民彻底的反对帝国主义、封建主义的爱国运动，又称“五四风雷”。

 

从1918年11月的“公理战胜强权”庆典，到次年1月的巴黎会议，短短两个月时间，当时的中国充分诠释了“自古弱国无外交”的定律，所谓的“公理战胜强权”不过是一个美丽的童话。面对这样屈辱的局面，从5月1日开始，北京的学生纷纷，组织演讲、宣传，随后天津、上海、广州、南京、杭州、武汉、济南的学生、工人也给予支持。

 

五四运动直接影响了中国共产党的诞生和发展，中国共产党党史一般将其定义为“反帝反封建的爱国运动”，并以此运动作为旧民主主义革命和新民主主义革命的分水岭。

 

《五四精神·传承有我》观后感心得体会3

 

当前，新型冠状病毒肺炎防控任务非常艰巨，医务人员工作环境非常危险，广大一线医务人员一直都在顽强拼搏，众志成城，为坚决打赢抗击新冠肺炎疫情阻击战，切实保障人民群众生命安全和身体健康贡献一己之力。

 

战胜“疫魔”，致敬守护人民健康的“忠诚卫士”。面对被新冠病毒夺取生命的罹难者，我们的内心充满了惋惜，惟有以坚定的信心，战胜“疫魔”，才是告慰他们的灵魂最好的方式。一方有难八方支援。当前，来自全国不同地方的医疗力量都来到了湖北、来到了武汉，进行紧急支援。每一位医务工作者都是有家人、有血、有肉的普通人......疫情当前，他们选择用爱和责任浇筑起群众生命健康的第一道防线，恪尽职守，默默耕耘，成为守护人民健康的忠诚卫士。惟有战胜“疫魔”，遇到困难一起扛，才是对守护人民健康的“忠诚卫士”最好的致敬方式，我们一定能够打赢这场抗疫战争。

 

战胜“疫魔”，致敬与疫情赛跑的“逆行者”。元宵节，不少医护人员仍在抗疫一线奋战，只有与时间赛跑，从死神手里抢回更多生命，才有更多家庭能够团圆。医护人员是冲在抗疫前线的“战士”，他们的处境最危险。当前在部分地区，医护物资供需仍不平衡，不管怎样，必须优先保障对一线医护人员的供给，扫除他们工作上的后顾之忧。同时，我们也要尊重医护人员的专业价值和专业判断，保护他们在相关业务领域发声建言的权利。致敬那些在与疫情赛跑的“逆行者”，在他们的奋斗与牺牲中，才有了万家团圆。

 

战胜“疫魔”，致敬维护社会稳定的“主力军”。“党员全部顶上去!”疫情当前，上海医疗救治专家组组长、华山医院感染科主任张文宏的一段给我们解读传染病的视频近日在网络上广为传播。从人类是如何抵抗传染病入侵的，到如何认识病毒、预防感染、防范健康风险，张文宏医生的“超硬核”发言赢得网友们一片称赞。疫情当前，还有诸多奔走在科普一线的专业人士，他们将自己的专业价值发挥到极致，尽显医者仁心的责任与担当，充分践行为民服务的宗旨，为打赢“防疫攻坚战”，充当好维护社会稳定的“生力军”。

 

大敌当前显担当，齐心协力渡难关，战斗还在继续，我们必须要同时间赛跑、与病魔较量。胜利的消息，是对逝者最好的告慰。

 

《五四精神·传承有我》观后感心得体会4

 

我们都知道，五四运动是一场彻底的轰轰烈烈的反帝反封建爱国运动。同时，它也是引领人们思想解放，开创新文化纪元的一个过程。

 

五四精神，我们可以把它作为一种风尚，一种传扬新知识、新文化的潮流。有了它的存在，才能打开我们被封建思想尘封的心灵、禁锢的思想。它为我们打开了一个未知的世界，我们从中可以不断成长。最为重要的是，我认为它向我们提出了一种敢于变革、批判、创新的想法。

 

这次团日活动，积极宣扬五四精神，倡导创新、变革、进步精神。

 

首先，是学习上的变革。我国的教育模式一贯是应试教育，一切都以老师所说为准，一切都以书本作为基础。试问一下，这真的就是好的吗?我们就真的能够进步吗?我们能够无限求知，探索真理吗?答案是否定的。每人个的思想都受到束缚，都被一种固有的模式固定，那么，只会有一种结果，一种思想。我们知道，人是一个主观的个体，每个人都是不同的，他们应该有自己的想法，不应该让他们的想法被扼杀在摇篮之中。应试教育的弊端是明显的，它会扼杀学生的思想、压缩学生的想象空间。作为一名学生，我们要有自我的思想!我们读书不是为了考试，而是为了充实提高自己，我们的任何想法不一定都是错的，老师说的不一定都是对的。我们要有敢于质疑的思想，做到不唯书、不唯上、只唯实。同时也要敢于突破，不断创新自我。

 

再者说来，无论做任何事，都是需要变通的而不是一层不变的，一层不变只会使人落后，落后于他人，落后于社会，最终其效益如何呢?对社会则无半点益处。

 

相反，如若不断的随着时间的变化而改变想法，在社会发生改变时，也不忘了与社会保持一致性，同时前进，这不是一种很好的方式么?社会是不断进步的，我们不能一层不变，也是需要跟着社会的脚步一起改变自我，一起创新自我。

 

在本次团日活动中，回顾历史，正视现状，展望未来。我相信，只要我们能够不断创新，学习更多的知识，在原有的基础上推陈出新，我们的科学文化素质和自我内在素质都会取得全面的发展。我们的社会也会不断进步的。

 

《五四精神·传承有我》观后感心得体会5

 

1919年爆发的五四运功，犹如响彻云霄的一声春雷，切破了辛亥革命以来的沉闷局面，使中国反帝反封建的革命出现了高潮。这既是一次反帝反封建的运动，又是一场思想文化运动。富于敏感的青年学生在运动中起了先锋作用，中国工人阶级开始以独立的政治力量登上历史舞台。

 

爱国，进步，民主，科学。五四运动就像黑夜里的一束光，唤起了越来越多的有志之士对自由和真理的追求。它也许不足以宣告封建主义和帝国主义的结束，却宣告了新思想的潮流已经在东方点亮了黎明的曙光。

 

转眼已经_年过去了，时光冲淡了当年爱国青年们的感人事迹，模糊了爱国英雄的面孔。当年的形势，当年的气氛，当年的激情，当年的青春，总经不住时间的考验。但五四运动留下的精神却像天空一样永不退色，像太阳一样永远明亮。

 

在这种精神的鼓舞下，新中国成立了;在这种精神的鼓舞下，中国有了两弹一星;在这种精神的鼓舞下，改革开放了;在这种精神的鼓舞下，北京成功举办了奥运会。

 

历史的一页已经翻去，铭记历史是为了创造未来。过去的总会过去，生命的脚步永不停息，历史的长河仍将继续。他们能够在民族危难之时勇敢地站出来，为追求民主自由和真理而抗争，我们也能;他们能够带领中国从衰败和贫穷落后中走出来，我们也能;他们能够研制原子弹，发射人造卫星，我们也能!

 

是的，我们能做到。尽管时代不同了，但只要我们心中怀有五四精神，任何困难的事，我们都能做到。

 

然而，在生活越来越富裕的今天，我们似乎淡忘了这种精神。课堂上，老师在上面讲课，下面的同学们却趴倒了一片：睡觉的睡觉，玩手机的玩手机。校园内外，随处可见一对对情侣悠闲地散步，毫不羞涩的在公共场合下拥抱、接吻。网吧里，到处是玩游戏、聊天的学生，一玩就是一整夜。

 

有些人老了，他依然年轻;有些人年轻，他已经老了。无论一个人多么长寿，他人生的头二十年总应该占据生命的一大半。如果我们总是这样生活，我们能对得起父母，对得起老师，对得起自己的青春年华吗?如果我们总是这样生活，我们能自豪的称自己拥有青春，将来担负起祖国的未来吗?

 

五观心得体会篇4

五四精神传承有我观后感心得体会一

 

武汉长江二桥，桥上的灯光每晚都会亮起“武汉加油”、“中国必胜”的字样，而这绚丽的灯光背后，是一名90后的默默值守。他叫温瑞，是长江二桥灯光维保工人。疫情发生以来他独自坚守在这里，50多天，一个人，一直守护着这座桥，每天点亮武汉地标。

 

正常情况下，他每一次检修大概需要三、四个小时。而在检修过程中，由于建筑的遮挡，有一段是必须往桥的边缘上行的，十分危险，稍不留神，就会从桥上掉落。某次下雨天差点滑倒掉落，温瑞现在回想起来还有点后怕。留下来值守是温瑞自愿的，他自我调侃道：“我没结婚，也没对象，就留下来了。”温瑞的住处是离桥不远的一个集装箱改造房，屋里一张不大的床，两张桌子，桌子上摆满了做饭的用具和调味品。他平时喜欢做面吃，揉面的功夫很是熟练。

 

被问道一个人是怎么排遣孤独的?“做饭，跟父母聊聊天，唱唱歌，”接着温瑞笑笑说，“这么长时间都过来了，我也挺佩服自己的。”

 

90后就是这样!第一次离家，本以为会像离开母亲刚开始学习飞行的无助雏鸟一般，后来却发现自己远比想象中要坚强得多。日子久了，回想起来，不过是云淡风轻的一句“原来也没有那么难啊”、“挺佩服自己的”。抗疫中的90后就是如此啊!面对棘手的疫情，也会有恐惧，但最后都义无反顾地踏上了战“疫”征途。在我们眼中，熬过的那些苦难、无助、寂寞，不过就是一天又一天时光的流逝，随着时间的流逝，苦难也渐渐消失。我们也很少把苦难挂在嘴边，与其逢人便说自己经历了多少大风大浪，不如自豪地大声说：“我挺过来了”，岂不快哉!

 

90后有许多标签：“脆弱”、“幼稚”、“冲动”……这些是真实的，但也是刻板印象。看看疫情中的我们，走进病房，耐心呵护病人，细心解决问题，像个大人;走出病房，蹦蹦跳跳，说说笑笑，像个孩子。90后，确实还是孩子啊!我们有孩子的单纯：方舱医院里，病人成功治愈出院，一名小护士高兴得直接跳到护士长身上，欢呼拥抱。我们有孩子的顽皮：穿着防护服笨拙地跳起小天鹅舞，跳着跳着就笑成一团。我们有孩子的满足：吃上一块巧克力就感觉满血复活，斗志满满!是的，我们仍然是孩子，但即使天真幼稚甚至脆弱，却也能在国家需要的时候奋不顾身。我们，曾经被守护着，如今也能去守护我们珍爱的一切了。

 

温瑞说：“一个人守着这么大一座桥，天天看着，但它每次亮了心情都不一样。”是啊，武汉长江二桥不仅仅是一个地标，每晚亮起的灯光也给晚归的人们带来了温暖。疫情爆发，武汉失去了往日的人声鼎沸，桥上也不再是车水马龙，可灯光依然每晚定时亮起。亮起的，不只是绚丽的灯光，不只是“武汉加油”“中国必胜”几个大字，而是带给武汉人民的温暖踏实和安全感。温瑞守护的也不只是这座桥，这几个字，更是守护着武汉人民的勇气和希望。灯不灭，希望就不灭!

 

时至春分，夜深人静时，温瑞也会坐在江边，欣赏着桥边的美丽风景。这一刻，苦难仿佛都化作过往云烟，随风飘散。他说：“每座桥，每栋楼，都有人在守，我不是一个人，我是其中一个。”

 

习近平总书记在3月15日给北京大学援鄂医疗队全体“90”后党员的回信中写道：“青年一代有理想，有担当，国家就有前途，民族就有希望。广大青年用行动证明，新时代的中国青年是好样的，是堪当大任的。”

 

如果说我们90后曾经面对着许多的怀疑和忧虑，那么这一次，我们交出的答卷也许可以让大家放心了!看吧，一张张按满红色手印的请战书，那红色是我们的一腔热血;听吧，一声声“我要到一线去”，那一个个音节是我们的满怀决心;走吧，一支支青年队伍进入“战场”，奋勇向前!我们开始担当起父辈们薪火相传的责任，“稚”气还在，“志”气更在，我们“明知山有虎”，却“偏向虎山行”;我们享受安逸，却也能冲锋向前。我们用行动证明了自己的社会担当与责任感，这是“强国一代”中国青年该有的模样，而青年就是国家的希望。

 

作为一名90后，我感到无比自豪。疫情期间，虽然我不能到一线去，但我也在用自己的方式为抗疫做些力所能及的事。作为学校新媒体工作室的一员，实时推送前方的战“疫”事迹以及来自社会各界的支持鼓励，让那些正与死神斗争的病患们和医护人员知道，我们与你同在!每次按下推文发送键的时候，仿佛能感觉到抗击疫情的力量又强大了，我们的心连得更紧密了。总有一天，痛苦会消逝，黑暗会远离，春风终会吹开那片樱花，一树又一树!

 

我们的青春美好得益于国家的稳定繁荣，如今，我们要用青春奋斗来担当责任，在奋斗中书写我们大写的青春。不为其他，只愿不负韶华，无悔青春。

 

五四精神传承有我观后感心得体会二

 

一九一九年五月四日以学生为主体，有工人，商业等阶层参加的运动。主体是反对战后列强无视中国也是战胜国的是实，不但不归还中国被占领土，反而将德占的青岛划给了日本，而引发的新民主主义的爱国运动。以后得到全国的响应，迫使政府_不在相关损坏中国的条约上签字。

 

由于五四运动的发起与响应者多为新文化运动的学者和他们的学生。为中国共产党的早期活动与建立提供了一定的社会基础。

 

五四运动唤醒了学生国民的独立之精神、自由之思想，让国民觉醒出来，知道了人权、民主、制宪立宪、科学、秩序、法治法制以及平等、自由、博爱等政治理念。人权、社会保障、公平正义、平等自由成为国民追求的价值观、人生观。五四运动是中国人民追求人权主权、自由平等、公平正义、科学民主的总动员，是中华民族在抗日战争中浴血奋战的思想准备。为中华民国赶走日本鬼子打下了社会基础，让国民明白了政治、经济、军事对国家主权、公民人权的保障，没有专制的政权，主权与人权会更重合一致。五四运动，让国民明白了生命之可贵、皇权之腐朽以及平等自由之价值取向。

 

爱国主义是五四精神的源泉，民主与科学是五四精神的核心，勇于探索、敢于创新、解放思想、实行变革是民主与科学提出和实现的途径，理性精神、个性解放、反帝反封建是民主与科学的内容。而所有这些，最终目的都是为了振兴中华民族。

 

五四运动虽过去了_年，但它的政治意义与历史意义都不可忽视。首先是喚醒了全国人民的爱国热情，关注了国家的地位，一一很多国人明白了一个真理，弱国无外交。只有靠人民的力量，才能制约政府的卖国行为。让一些受十月社会主义革命影响的先进份子，看到了成立中国共产党的机遇。是不是可以这样讲。五四运动是中国共产党成立的推动作用。为中国共产党早期领导新民主主主义运动打下了基础。

 

五四，运动说明了青年在人一个国家中的作用和未来的重要。毛主席在留苏学生集会上就指出，世界是你们的，也是我们的。你们年青人好像早上八九点钟的太阳，希望寄托在你们身上。

 

五四精神传承有我观后感心得体会三

 

五四运动是由中国青年发起的一场伟大的群众性反帝爱国运动，是救亡与启蒙并举的革命行动。

 

第一次世界大战结束后，19_年_月至_月，中国作为战胜国派代表参加了在法国巴黎召开的“和平会议”，中国代表向大会提出了取消帝国主义在华的一切特权、废除“二十一条”、收回青岛主权等正义要求，竟被无情拒绝，还无理的将大战前德国强占山东的特权交给日本。消息传到国内，积压在中国人民心中的怒火，像火山一样爆发了!

 

19_年5月4日，北京大学等校学生三千多人聚集在天安门前，喊出了“外争主权，内除国贼”、取消“二十一条”、“誓死力争”、“还我青岛”等口号。各地学生，工人罢工，反对军阀政府的倒行逆施。

 

“星星之火，可以燎原。”大江南北，长城内外，群起响应，正义凛然，不畏强暴的爱国主义斗争从星星之火到燎原之势。

 

五四运动促进了中国人民的觉醒，先进青年更加清楚的看到国家的命运，岌岌可危，他们以救国救民为己任，积极探索拯救中国的道路。直至1949年新中国成立，人民才真正成为中国的主人。

 

五四运动是由中国青年发起的一场伟大的群众性反帝爱国运动，是救亡与启蒙并举的革命行动。五四运动最大的成果，就是人民选择了马克思主义，中国人民的思想终于获得了解放。

 

我们纪念的五四运动不是一个狭义上的五四，而是五四前后与之紧密相联的一系列进步的政治、社会和文化运动。

 

五观心得体会篇5

【正文】

在武汉市中共五大会址纪念馆的对面，有一座武昌廉政文化公园。由首届中央监察委员会十名成员组成的一组群雕就坐落在这里。这组群雕为公园增添了厚重的底蕴和色彩，引来无数参观者伫立、瞻仰。

如今，这组群雕庄严肃立了整整十年，一直在向人们诉说当年中央监察委员会的使命和担当，诉说早期中国共产党人的信念和忠诚。在中共五大上选举产生的首届中央监察委员会的十名成员，在腥风血雨的年代，用执着、坚贞和热血谱写了一个个感天动地的故事。

每当看到前来参观瞻仰的人们自觉不自觉地询问、了解群雕中的人物时，作为策划这组群雕的参与者，我们感到由衷的高兴。中小学校、大专院校、青年团体、企事业单位以及党政机关等组织人员前来参观时，配有专人讲解；零散人员参观时，常见有些“知情者”主动充当义务讲解员，把王荷波从工人领袖到监委主席、杨匏安是华南传播马克思主义第一人等内容，讲得活灵活现。三五成群的游客在听完其讲解后，都会露出敬佩之色。其实我们知道，这些“知情者”除少数是党史专家或学者外，大多是数次来过并以熟知党史为荣的人。

武昌廉政文化公园紧邻中国共产党纪律建设历史陈列馆、中央农民运动讲习所和毛泽东旧居。每天，来自全国各地的参观者徜徉其间，并在这组群雕面前凝视、思考，仿佛要透过这组群雕看到中国共产党迈过的艰辛历程以及背后的伟大精神。十年来，每天参观瞻仰群雕的人数通常都在500人以上。

五观心得体会篇6

进一步解放思想是有效学习实践科学发展观的重要前提，要进一步解放思想，关键是要改变自以为是的思想，自己认为正确的，但部分人不能接受的发展做法则是不和谐的且难以顺利推进的发展。要认识到人人都有发展才和谐，才科学，才是以人为本。因此要站在大局的高度、长远的角度去谋划大发展，要把解放思想与工作实际结合起来，明确解放思想不只是开阔视野、大胆创新，更要改变过去只顾眼前的发展和眼前的利益，片面追求经济发展的狭隘观念，使自己有能够统筹全局，抓住主题，谋划大发展的见识和胆略，才是真正的解放思想，也是看一名干部是否合格的标准之一。

二、为什么开展学习实践活动

经济的发展是社会发展的基础。全世界都在追求经济的发展，但片面的追求经济的发展已经引发了很多的社会问题，造成了社会发展的不和谐。目前我国正处于社会主义现代化建设的关键时期，经济发展的速度很快，同时也引发了社会发展过程中的很多方面越来越不协调，引发了一些社会问题，加剧了一些社会矛盾，这些都反过来阻碍经济的发展。这说明各级各部门的发展策略存在着不科学的问题；说明把社会发展简单的当成是经济的发展，企图用经济的发展解决一切问题的思想是错误的。同时，在人民生活水平已基本实现小康的今天，已不需要再单纯的追求经济的发展了。在这一形势下，党中央为了寻求一种更科学的发展模式，为了更好的把握发展这一主题，提出了“科学发展观”这一命题。目的是要通过科学的发展减少发展的阻力，最终实现更好更快更长久的发展。今天，我们如果还片面的追求某一方面的发展，成绩当然会很突出，但我们要想一想，我们进一步发展的条件够不够？人们富裕了是否就万事大吉了？怎么样才能克服将来发展的阻力？这些问题只有通过树立科学发展观，通过今天的科学发展才能解决。

三、科学发展观的基本含义是什么

科学发展观要求的是科学的发展，简而言之，在我们的实际工作中，科学的发展就是不激化矛盾的发展,很小障碍的或是无障碍的长远的发展，同时也是不断消除社会隐患的发展，是无后顾之忧的发展。这种发展是让各个方面都有所发展、协调发展，互相促进的发展；也是涉及我们每个人的发展，与我们每个人的发展紧密相连，是人人都得到发展的发展，是通过人人都科学发展实现社会科学发展的发展。大而言之，也就是以人为本、全面协调可持续的发展。

四、学习实践活动研究的对象是什么

现在，我们已经进入了学习研究阶段，现阶段最关键的是要弄明白学习什么、研究什么。要弄清这个问题，就需要我们牢牢把握“发展”这一主题，围绕发展展开学习和研究，要研究影响发展的因素有哪些，研究各种社会关系如何协调，研究实现长远发展的对策。要着重围绕转变发展方式、提高发展水平、着力改善民生等方面开展学习调研；围绕建立健全保障和促进科学发展的体制机制、为科学发展提供有效服务等方面开展学习调研。通过学习调研，真正把本地区本部门本单位贯彻落实科学发展观的现状摸清摸透，把影响和制约科学发展的主要问题找准找好。特别是要紧密结合当前的经济形势，深入查找本地区本单位在保持经济平稳较快发展过程中以及在维护和发展群众利益方面存在的突出问题，深入分析存在这些问题的深层次原因，要通过坚持深入学习有关科学发展观的知识，学会整合各种资源，学会提出有效解决问题的思路和措施，为保持经济平稳较快发展和社会和谐稳定建言献策。

五、开展学习实践活动的关键因素有哪些

五观心得体会篇7

二是“求真务实，真抓实干”。要想实现科学发展，必须讲实话，办实事，出实招，求实效，大兴求真务实之风，坚决反对弄虚作假、虚报浮夸、欺上瞒下、沽名钓誉、好大喜功、急功近利、哗众取宠的不正之风。大力弘扬求真务实精神、大兴求真务实之风，关键是要引导全党同志不断求我国社会主义初级阶段基本国情之真，务坚持长期艰苦奋斗之实；求社会主义建设规律和人类社会发展规律之真，务抓好发展这个党执政兴国的第一要务之实；求人民群众的历史地位和作用之真，务发展最广大人民根本利益之实；求共产党执政规律之真，务全面加强和改进党的建设之实。一是要切实加强思想教育，不断提高党员干部求真务实的自觉性。坚持全心全意为人民服务，摆正同人民群众的关系，是坚持求真务实的根本准则。正确认识国情，按照国情制定路线方针政策和开展工作，是坚持求真务实的根本依据。认识规律、把握规律、遵循和运用规律，是坚持求真务实的根本要求。要真正树立和落实科学的发展观和正确的政绩观，更加自觉地坚持以经济建设为中心，更加自觉地促进社会主义物质文明、政治文明和精神文明的协调发展。

三是“解放思想，与时俱进”。要想实现科学发展，必须大胆解放思想，勇于突破教条主义、本本主义、传统观念的羁绊。毛泽东同志说：“马克思活着的时候，不能将后来出现的所有的问题都看到，也就不能在那时把所有的这些问题都加以解决。俄国的问题只能由列宁解决，中国的问题只能由中国人解决。”邓小平指出：“我们现在所干的事业是一项新事业，马克思没有讲过，我们的前人没有做过，其他社会主义国家也没有干过，所以，没有现成的经验可学。我们只能在干中学，在实践中摸索。”“我们党的十一届三中全会的基本精神是解放思想，独立思考，从自己的实际出发来制定政策。因为在中国建设社会主义这样的事，马克思的本本上找不出来，列宁的本本上也找不出来，每个国家都有自己的情况，各自的经历也不同，所以要独立思考。不但经济问题如此，政治问题也如此。”因此，我们落实科学发展观，必须坚持一切从客观实际出发，坚持生产力标准和人民利益标准，不唯上，不唯书，只唯实，解放思想，与时俱进。

五观心得体会篇8

一曰霸气。一些官员一旦权力在手，便霸气十足，真是“官大脾气长”，他们总把自己当成诸葛亮，而把群众当成“阿斗”，到处颐指气使，大有“老子天下第一”的气势。当某个官员成为一个地方、一个单位的“一把手”时，更是牛气冲天，自觉不自觉地把自己当成一方诸侯。在这些人的眼中，民主只是摆设，凡事必须他说了算。有的甚至嚣张地说：“你让我不痛快一阵子，我让你不痛快一辈子”，这些人深得曹孟德：“宁让我负天下人，不让天下人负我”的真谛，在这些人身上哪里还看得到一点共产党干部的影子。一些地方、部门之所以因决策失误使党和人民遭受重大损失，在失误的背后，我们往往会看到这些霸气官员的影子。

二曰娇气。一些官员本来出身贫寒，有的甚至当过乞丐（如胡建学），但他们当了官特别是当了大官之后，便忘了当年的困窘，全身的各个器官便变的娇气了。他们把享受当成人生的唯一追求，为显示自己的官位和官威，他们非名车不坐，非茅台不喝，非苏烟不抽，非名牌不穿，非名店不去，真可谓穷奢极欲。在这些人的身上你还能闻到一点“公仆“的味道吗？

三曰俗气。一些官员虽然官已当了很久，可其身上的俗气仍然相当的浓厚，他们为了捞点不义之财，到处拉关系，不惜充当一些不法商人的走卒，鞍前马后地为那些奸商效劳。而当平民百姓求他办事的时候，他却换了另一幅心肠：办事吗？拿钱来！有的真到了“蚊子腿上刮精肉”的地步。这些人比之“高老头”之类更加尖刻，更加吝啬，也更加。

五观心得体会篇9

一、要促进深入学习、统一思想方向。

在新时期、新阶段，要以党的十七大、十七届三中全会精神为指导，以学习贯彻科学发展观为统领，以卫生局机关、各街道卫生院为重点，以教育爱护干部为出发点，以提高干部队伍整体素质、增强纪律观念、改进工作作风为目的，把教育与严肃纪律、规范行为结合起来，把纠错与廉洁自律、制度建设结合起来，着力解决党员、干部中存在的突出问题，切实加强干部队伍建设，为我区建设现代化滨海新城区提供坚强保证。

二、要促进作风转变，强化廉洁自律意识。。

广大党员干部要严格按照龙湾区卫生局关于在全区卫生系统党员干部中开展五治七律集中整治活动的重要思想要求，努力实践“五治七律”集中整治活动要求，把牢固树立正确的人生观、世界观、价值观和的权力观、政绩观和科学的发展观有机统一起来，并体现在与患者群众保持密切联系上，落实在日常的具体临床门诊工作中；开展“五治七律”主题教育活动的时间正是我们海城中心医院工作最紧张、最繁忙的阶段，同时也是最易淡化学习的关键阶段。如一年一度的温州市文明单位，浙江省文明卫生院，温州市示范性社区卫生服务中心各类年检验收等，通过“五治七律”集中整治和学习活动，使让大家受到一次深刻的廉洁自律的思想教育，使党员干部的世界观得到进一步的升华。

三、要促进理论学习，升华主观世界观。

通过“五治七律”主题教育活动，使大家都深刻认识到，只有坚持学习、加强学习、改善学习才能牢固树立正确的权力观、政绩观和发展观。从党员领导干部撰写的心得体会文章中不难看出，大家一致认为龙湾区卫生局关于在全区卫生系统党员干部中开展五治七律集中整治活动非常有必要，意义重大，在心得体会文章中均能结合自己工作实际阐述了各自对此次教育活动的感触和体会，均表示应积极向优秀共产党员学习，努力改造主观世界，努力重塑公仆形象，切实做到权为民所用，情为民所系，利为民所谋和全心全意为人民服务的奉献精神。

五观心得体会篇10

一、要促进深入学习、统一思想方向。

在新时期、新阶段，要以党的十七大、十七届三中全会精神为指导，以学习贯彻科学发展观为统领，以卫生局机关、各街道卫生院为重点，以教育爱护干部为出发点，以提高干部队伍整体素质、增强纪律观念、改进工作作风为目的，把教育与严肃纪律、规范行为结合起来，把纠错与廉洁自律、制度建设结合起来，着力解决党员、干部中存在的突出问题，切实加强干部队伍建设，为我区建设现代化滨海新城区提供坚强保证。

二、要促进作风转变，强化廉洁自律意识。。

广大党员干部要严格按照龙湾区卫生局关于在全区卫生系统党员干部中开展五治七律集中整治活动的重要思想要求，努力实践“五治七律”集中整治活动要求，把牢固树立正确的人生观、世界观、价值观和的权力观、政绩观和科学的发展观有机统一起来，并体现在与患者群众保持密切联系上，落实在日常的具体临床门诊工作中；开展“五治七律”主题教育活动的时间正是我们海城中心医院工作最紧张、最繁忙的阶段，同时也是最易淡化学习的关键阶段。如一年一度的温州市文明单位，浙江省文明卫生院，温州市示范性社区卫生服务中心各类年检验收等，通过“五治七律”集中整治和学习活动，使让大家受到一次深刻的廉洁自律的思想教育，使党员干部的世界观得到进一步的升华。

三、要促进理论学习，升华主观世界观。

通过“五治七律”主题教育活动，使大家都深刻认识到，只有坚持学习、加强学习、改善学习才能牢固树立正确的权力观、政绩观和发展观。从党员领导干部撰写的心得体会文章中不难看出，大家一致认为龙湾区卫生局关于在全区卫生系统党员干部中开展五治七律集中整治活动非常有必要，意义重大，在心得体会文章中均能结合自己工作实际阐述了各自对此次教育活动的感触和体会，均表示应积极向优秀共产党员学习，努力改造主观世界，努力重塑公仆形象，切实做到权为民所用，情为民所系，利为民所谋和全心全意为人民服务的奉献精神。

五观心得体会篇11

【作者简介】范永康，曲靖师范学院人文学院教授，博士，云南曲靖655011

【中图分类号】R.221 【文献标识码】A 【文章编号】1004-4434（2013）05-0014-03

《黄帝内经》是我国现存最早的中医经典，是一部融汇了医学、哲学、天文学、历算学、地理学、生物学、人类学、心理学等多学科内容的综合性著作，其实，它还是一部充满生态智慧的生态学著作。有学者指出：“在诸类文献中，作为一个奇异个案的是《黄帝内经》，它堪称中国生态文化的卓越‘范本’，由它‘酿造’的中医思想传统，不仅在思维逻辑上坚持用生态的眼光去理解人的肉体与欲望，而且在操作实践上始终坚持以生态的方略来拯救众生的身体与灵魂。”本文试图从生态整体观、养生和医疗的生态学方法、优化精神生态这三个方面来阐述《黄帝内经》的生态思想，旨在从生态学的视角重新发掘这部医学古籍的理论内涵。

一、生态整体观

生态哲学的本体论变革主要表现为，从牛顿一笛卡尔的机械论世界观走向强调生态整体性的有机论世界观。机械论世界观用分析性思维突出了心——物、人——自然、主体——客体的分离和对立：有机论世界观则用辩证性思维强化了人——社会——自然的系统性和整体性。落实到医学层面。前者开创了“生物医学模式”，将人体当成机器。认为医生的任务是就事论事地修理机器，而忽视了疾病之外的心理、社会和环境等因素；后者则推崇整体论的“中医模式”。中医的整体论不仅“把人类有机体看作一个生命系统，其组成部分是相互联系相互依赖的”，而且“还认识到这个系统是一个更大系统的组成部分”。因此，中医诊断病人并不局限于疾病本身，“而是尽可能详细地记录下每一个病人总的精神和身体状态。及其与自然和社会环境的关系”。从而实现人一社会一心理一环境的统一。

《黄帝内经》的有机论世界观或生态整体观是建立在“气”一元论、“阴阳五行”说、天人相应等中国古代哲学理论基础之上的。古人认为，“气”乃天地万物之本源，包括人在内的世界万物都由气化生而来，由此奠定了天人相通、万物一体的本体论依据。而气又生成阴气和阳气，阴阳交感，相磨相荡，产生出木、火、土、金、水的五行结构，五行之气顺次变化，春夏秋冬四时依次运行，阴阳相推和四时更迭推动万物生、长、化、收、藏。所以说，整个世界就是以气为内在本质，以阴阳五行为外部形态的动态的统一系统。

《素问·天元纪大论》说：“夫五运阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。”“五运”即“五行”，可见《内经》把阴阳五行看作天地自然的根本规律。阴阳对立转化。五行相生相克，人体内在小系统和天人相应的宇宙大系统无不受制于阴阳五行的变化消长，而成为一个动态平衡的生态系统。首先，人体小系统中存在着阴阳五行。《素问·金匮真言论》说：“夫言人之阴阳，则外为阳，内为阴；言人身之阴阳，则背为阳，腹为阴；言人身脏腑中阴阳，则脏者为阴，腑者为阳，肝、心、脾、肺、肾五脏皆为阴；胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦六腑皆为阳。”人体经脉也可分为阴经或阳经，如十二经脉就分为手三阳经、手三阴经、足三阳经、足三阴经。至于五行（木、火、土、金、水），则与五脏（肝、心、脾、肺、肾）、五体（筋、脉、皮、肉、骨）、五官（目、舌、口、鼻、耳）、五腑（胆、小肠、胃、大肠、膀胱）等人体的组织器官相匹配。其次，人体小系统与宇宙大系统的阴阳五行又是相匹配的。如人体的阴阳要顺应四时、二十四节气、十二个时辰的阴阳变化。人体的五行系统又与自然界的五行系统，如五时（春、夏、长夏、秋、冬）、五方（东、南、中、西、北）、五气（风、热、湿、燥、寒），构成天人感应的统一体。总之，《内经》正是根据阴阳五行说，“建立了以五脏为中心，在内联系六腑、经脉、五体、五华、五窍、五志等，在外联系五方、五时、五味、五色、五畜、五音、五气等，相互关联、相互作用的整体医学宇宙观。阴阳脏腑辩证成为中医认识疾病的基本思维模式。

二、养生和医疗的生态学方法

所谓“生态学方法”，就是“用生态观点研究现实事物，观察现实世界；又称生态学思维，用生态观点思考问题”。而所谓“生态观点”，即将生态系统中的各种因素视为相互联系和相互作用的整体性观点。《黄帝内经》将阴阳五行说“贯穿在中医藏象、经络、诊断、治疗、药物等各个方面，用以阐明人体结构、生理功能、病理变化等。”由《内经》所开创的中医学理论“在把人体看作是由若干予系统构成的母系统的同时，认为人体又是天地自然界这个更大的母系统中的一个子系统。整个人体都受天地自然的统摄。因此，研究人，既要研究其内部的结构，也要考察人体与自然界的系统联系，即生态关系。”所以说，《内经》在养生和治疗方面所运用的实际上就是生态学方法。

在养生方面，《内经》认为，养生的根本原则就是要保持人体生理过程与自然运动变化之间的协调，维护人体小系统与宇宙大系统之间的生态和谐，以实现形神统一、阴阳平衡、延年益寿之目的。《素问·宝命全形论》说：“人以天地之气生，四时之法成”。所以，人体与宇宙自然必然会存在天人感应的关系，人的生命活动应当顺应四时阴阳的运行节奏，“人能应四时者，天地为之父母；知万物者，谓之天子。天有阴阳，人有十二节。天有寒暑，人有虚实。能经天地阴阳之化者，不失四时。知十二节之理者，圣智不能欺也。”阴阳四时乃是死生之本。顺之者昌，逆之者亡。如《素问·四气调神大论》所言：“从阴阳则生，逆之则死；从之则治，逆之则乱。”故而善于养生之人应当“春夏养阳，秋冬养阴”，保持阴阳平衡，防患于未然，实现中医学“不治已病治未病，不治已乱治未乱”的宗旨。

在医疗方面，首先，《内经》指出，阴阳失调是疾病发生的根本原因，恢复阴阳平衡是医疗之根本原则。《素问·阴阳应象大论》“凡阴阳之要，阳密乃固，两者不和，若春无秋，若冬无夏。因而和之，是谓圣度。故阳强不能密，阴气乃绝。阴平阳秘，精神乃治；阴阳离决，精气乃绝。”保持阴阳平衡乃健康之要旨，哪一方过强或过弱，都会导致疾病的产生：“阴胜则阳病，阳胜则阴病。阳胜则热，阴胜则寒。”（《素问·阴阳应象大论》）所以，善用针者，从阴引阳，从阳引阴；善诊脉者，察色按脉，先别阴阳。望、闻、问、切，莫不以甄别阴阳为其首务。而恢复阴阳平衡则是《内经》治病的基本原则：阳病治阴，阴病治阳。

其次，《内经》又运用五行应四时和五行生克乘侮理论来预测疾病的产生、传变和转归，进而制定相应的治疗方案。五行对应着五方、四时，不同季节之中容易发生病变的部位各不相同，如《素问·金匮真言论》所说：“东风生于春，病在肝，俞在颈项；南风生于夏，病在心，俞在胸肋；西风生于秋，病在肺，俞在肩背；北风生于冬，病在肾，俞在腰股；中央为土，病在脾，俞在脊。”由于五行相生相克，相乘相侮，肝、心、脾、肺、肾五脏就会像木、火、土、金、水五行一样，产生病理上的有机关联：肝生心，心生脾，脾生肺，肺生肾，肾生肝；肺胜肝，肝胜脾，脾胜肾，肾胜心，心胜肺。例如，《素问·玉机真藏论》便是这样来推演疾病转化的：“五脏受气于其所生，传之于其所胜，气舍于其所生，死于其所不胜。病之且死，必先传行至其所不胜。病乃死。”

三、优化精神生态

五观心得体会篇12

总体上看，每一个五年，都是努力改善人民生活，社会保障取得突破性进展的五年，好像一部轰轰烈烈的历史大片，中国社会发生着许许多多深刻的变化：政策措施、城乡统筹、民生问题、百姓衣食住行、市民消费理念……

何为“五年规划”

五年规划作为国家对经济发展的干预形式最早并非源于中国，也非中国所独有。20世纪30年代，苏联建立了第一个社会主义国家，斯大林领导苏联在探索社会主义经济发展问题时明确提出“社会主义是按计划进行的”，其后在1929年4月举行的联共（布）第十六次代表大会上制定并通过了1928-1932年国民经济计划，标志着五年计划在苏联的诞生。

经济建设不是拍脑袋，必须严格遵循经济规律，必须有全面周密的规划。这时，中国人的眼光转向了苏联老大哥。

与英、法、美等资本主义强国相比，苏联的工业革命发展较晚。但在极其艰难的条件下，苏联却创造了举世瞩目的伟大成就。

苏联取得巨大的转变源于苏联的“五年计划”，这是一场史无前例的大规模有计划的全面的社会主义建设。

1927年12月联共（布）召开第十五次代表大会，通过了关于制订发展国民经济第一个“五年计划”的指示。当时西方众多媒体认为“苏联的‘五年计划’是红色梦想家的空想”，都在等着看苏联笑话，因为在西欧国家历史上从未出现政府组织和主导的经济建设。

但是苏联给了世界一个巨大的奇迹。苏联第一、二个“五年计划”顺利完成，苏联由农业国家变成工业国家。通过“五年计划”，苏联初步建起了独立的、比较完整的国民经济体系，为实现社会主义工业化奠定了物质基础。

新中国建立初始的经济和苏联建国前有极大的相似性，中国要实现自己的工业化强国梦，苏联成为必然的老师。在这个历史背景下，中国也开始了雄心勃勃的“五年计划”编制。访苏期间，还专门就“一五”计划的编制请教了这位苏联领导人。斯大林指出，“一五”计划草案中规定工业总产值每年递增20%太高了，应降到15%或14%。他还说，计划不能订得太满，要留有余地，以应付意外困难。斯大林的这些意见得到了采纳。

尽管各方为了尽快拟定“一五”计划倾注了大量心血，但这毕竟是中国历史上第一次有计划地进行大规模经济建设，加上受到朝鲜战争的影响，“一五”计划虽几经修改，在1953年仍未最终定稿，但中国经济建设的脚步却不能再等待，于是中国政府果断地决定按预定时间表开始进行大规模经济建设，“一五”计划进入边实施边编制的状态。

中国的第一个五年计划建设了以“156项”为核心的近千个工业项目，使中国以能源、机械、原材料为主要内容的重工业在现代化道路上迈进了一大步。以“156项”为核心，以900余个大中型项目为重点的工业建设，使中国大地上形成了独立自主的工业体系雏形。

从“计划”转向“规划”

2005年10月召开的党的十六届五中全会，主要议题之一是研究和审议《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十一个五年规划的建议》。

从“十一五”起，国家将“五年计划”改为“五年规划”。从“计划”到“规划”，一字之差，充分反映出我国经济体制、发展理念、政府职能等方面的重大变革，延续了50多年的国民经济和社会发展“计划”，首次变成“规划”，却是耐人寻味的变化。

“规划”取代“计划”，是中国在宏观经济运行方面变政府主导为以市场为基础的进一步转变，展示中国作为一个迅速发展的经济体，是世界众多市场经济国家一员。我国1992年明确提出建立市场体制，2002年党的十六大报告明确指出我国“社会主义市场经济体制初步建立”，2003年党的十六届三中全会作出完善社会主义市场经济体制的决定。在此背景下，体现计划经济特色的五年计划到了淡出之时。

权威人士和专家认为，这“一字之差”，传递出中国经济社会发展的三大信号：“计划”让位于“规划”，凸显政府更加注重发挥市场对资源配置的基础性作用；政府更加注重对经济社会发展的宏观把握和调控；克服“越位”和“缺位”，政府职能转变迈出新步伐，体现了从作为组织整个社会经济活动的运行机制向作为政府促进社会经济持续协调发展的手段转变。体现了更加注重以人为本、促进全面、协调、可持续发展。体现了更加注重政府履行职责的领域，弱化市场调节的领域。

“市场的归市场，规划的归规划。”五年规划是和市场机制相互分工的资源配置手段，能够弥补市场机制在宏观层面的盲目性。基于分散信息的市场微观均衡并不能达致宏观协调，规划在宏观层面对于整体性知识加以运用，为国家发展提供了整体方向。

“五年规划”为何如此重要

作为国民经济计划的重要部分，五年规划在中国经济发展的过程中起到重要作用。“十二五”规划成果辉煌，而第十三个五年规划，也将为未来的五年谋划全局性、战略性的经济社会发展议题。对此，熟悉中国政治经济规律的人，纷纷投以关注的目光。也有一些不了解情况者，可能疑惑，市场经济的中国为什么还要编制“五年规划”？

须知高度集权的计划经济，在中国已经一去不复返了。而今所谈及的“五年规划”，更大程度上是对未来五年的宏观设计、战略方向，属于指导性意见。当然，其中具体的指标、项目、投融资约束，是具有法定的强制效力，但也完全不是过去计划时代的产物。

“五年规划是中国经济社会发展的独特经验，并已成为中国发展的制度优势。随着经济社会的转型，中国的五年规划基本定位是为宏观经济活动提供框架性指导，为政府履行公共服务职责提供依据。五年规划已经成为中国国家治理的重要手段，也是评价国家治理绩效的重要依据。”清华大学国情研究院院长、教授胡鞍钢在他与人合著的《“十三五”大战略》序言中如是写道。他同时讲到，在社会主义市场经济背景下，五年规划性质和内容早已不同于传统社会主义计划经济体制时代的“五年计划”。国家“十一五”规划纲要首次明确提出五年规划的性质和作用：主要阐明国家战略意图，明确政府工作重点，引导市场主体行为，是未来五年我国经济社会发展的宏伟蓝图，是全国各族人民共同的行动纲领，是政府履行经济调节、市场监管、社会管理和社会公共服务职责的重要依据。

五年规划的最重要作用，就是按照党中央的战略布局，确立“五位一体”的社会主义现代化建设总体布局，健全涵盖关键领域、突出重点、相互衔接、导向明确的宏观调控指标体系，特别是区分并制定预期性指标和约束性指标。前者是为市场主体提供国家期望的发展目标，主要依靠市场主体的自主行为来实现；后者是中央政府及其有关部门和地方政府提出的工作要求，具有法律效力，政府要通过合理配置公共资源和有效运用行政力量确保其实现。

五年规划是国家宏观调控的重要手段，旨在增强其前瞻性、针对性、协同性。总体上看，五年规划具有三个特性：一是宏观性，即规划布局国家发展的整体是什么；二是战略性，即所规划的发展时期具有短期、中期和长期；三是政策性，即规划内容具有针对性，对于主要依靠市场调节的领域，政府要创造良好的发展环境，使市场主体的行为发展方向尽可能与国家期望的方向一致。五年规划是一个虚实结合的规划，通过充分把握中国不同发展阶段的重大关系、重要矛盾与主次矛盾，从政策制定者和执行者的角度战略性地提出适合中国国情和新时期、新发展、新阶段的目标。

备受瞩目“十三五”

建国60多年来，五年规划逐渐从单一的经济计划转向全面的发展规划，从微观领域转向宏观领域，从经济指标为主转向公共服务指标为主，从少数人决策到集体决策，反映了政府职能的重心从经济领域逐步转向公共服务领域，政府的有形之手在微观经济领域被削弱的同时，在公共服务领域得到加强。五年规划是中国特色社会主义现代化建设的重要手段，而新时期的发展规划更是政府提供公共服务，加强公共治理的重要手段。

而今，中国的五年规划已经转变为一个新型的国家规划，或者可以称为公共事务治理规划，它不再以微观经济活动为中心，而是以公共事务治理为重点，从而能够和市场经济相互兼容，并成为弥补市场失灵的有效手段。具体到“十三五”规划，这一五年规划时间节点很关键，一方面，按照党的十要求，到2020年我国将全面建成小康社会，“十三五”规划也是实现十提出的“两个百年”目标中第一个百年目标（在中国共产党成立100年时全面建成小康社会）的最后一个五年规划；另一方面，这是新一届领导班子的第一个五年规划。