毕业历史论文篇1

的怀中抱子扇。民间工艺。继承与发展。1915年，古邳街李凤祥的妻子董氏用一把大扇子和一把小扇子仔细地编撰了怀中抱子扇，并在扇柄上编撰了马尾毛清风徐来。作为江苏文化和中国文化的代表之一，这把扇子被派往美国、旧金山和巴拿马太平洋国际博览奖。20世纪三四十年代，怀中抱子扇成为上海影星的最爱，产品远销日本、韩国、新加坡、英国等国。随着时代的发展，90年代，Pu风扇逐渐被电风扇和空调所取代。只有80多岁和70多岁的老人才会编写这部扇子。野生优质的蒲草散布在河边沟各地。如今，政府加强了对民间手工艺文化的保护，推陈出新，民间手工艺进入当地学校，成为地方特色课程，在很大程度上挽救和发展了怀中抱子扇，使其历史价值和艺术价值得以延续。

怀中抱子扇的艺术价值在于实用价值和技术价值的结合。要把子扇抱在怀里，你需要选择最好的、芳香的蒲公英，它是通过许多环节制成的如收割、分拣、烘干、薰蒸、编织、烙花、刺绣等。整个生产过程分为三个步骤。前两步体现实用价值，第三步体现艺术价值。第一步，“编织”：怀中抱子扇遵循手工艺品的编织方法，即经纬线清晰。第二步，“编织”：由于香蒲比较柔软，适合点缀在扇子之间，形成不同的艺术图案。第三步，“纹样”：采用平纹、斜纹、花纹、宽窄绫编等风格。图案样式包括各种传统的花、鸟、鱼和昆虫图案。同时，口袋抱子扇图案风格更加生动，深受年轻朋友的喜爱。

。为了响应非遗文化的保护号召，古邳镇政府成立了以郑芝贤为代表的怀中抱子扇培训基地，以寻找一种新的方式来继承这一传统技能，推动村民致富，创建“怀中抱子扇”特色产业，并推动当地留守老人和妇女找到工作和创业。在种植基地，村民可以免费学习，也可以免费参加基地举办的各种活动。所有合格的风扇都由下邳农业公司大学购买。村民们不必担心销售问题。他们坐着做粉丝，等着赚钱。传承非物质文化遗产，发展壮大文化产业，古皮人可以在国内找到工作、创业，增加收入。集体经济的发展为古π旅游的发展提供了具有古π文化特色的旅游产品。在政府的大力支持下，怀中抱子扇的销售量逐步增加，人民生活水平逐步提高。与此同时，夏洛克·郑芝贤还培养了几名优秀的女弟子继续传承这一技艺。此外，古邳镇小学还将怀中抱子扇作为必修课加入课堂，让孩子们更深入地了解当地的传统文化遗产，让孩子们了解传统工艺的技术，为我们的传统民族自豪从内到外的文化。上述措施有效地保证了怀中抱子扇的继承和发展。

。它们是智慧的结晶。在继承和发展传统工艺的过程中，要注意保护传统工艺的工匠，开展教育培训、进驻校园等一系列活动，使传统工艺真正成为当地的文化内涵，传统技术也应与市场相结合，才能长期有效地发展。我们需要做到以下几点：第一，提高产品的审美价值。拥抱子扇的灵感大多来自传统图案。在未来的发展中，要挖掘地方特色，提升历史文化遗产。2、 加强市场宣传。政府通过展览、广告、讲座和其他形式进行宣传。同时，应灵活运用网络技术，通过网络直播更有效地拓展市场。3、 关注当地学校的教育功能。将传统手工艺融入当地学校的教材，提高学生学习祖国传统工艺文化的兴趣和热爱，提高学生保护传统民间手工艺的意识。

。然而，目前我国对怀中抱子扇的研究还没有形成一个系统，相关方面的学者和专家也缺乏。因此，为了更深入地了解怀中抱子扇，我将继续收集当地名人日志或历史经典等重要资料，以便更全面地了解怀中抱子扇，促进子扇在我怀里的保护和传承，让更多的人了解我们当地的文化内涵，大力推动相关文化创新，让我们的文化遗产走向世界！

引用

[1]杨祥民“扇”与《扇中有文》——论中国扇与文学的关系及其文化艺术品格[J]。南京邮电大学传媒与艺术学院，2019年。

[2]黄惇。范的发展历史与创作形式[J]。书法和绘画艺术，2018。

佩里安德森，作为第二代新左派领袖，在英国马克思主义史扮演着重要角色。在与第一代新左派的辩论中，它强调了结构主义在英国马克思主义发展中的重要作用。安德森指出了第一代新左派在审视历史时使用的历史主义方法的片面性。他主张引进西方马克思主义人的新思想，吸收结构主义的研究方法，从总体的角度将历史置于一个系统的结构框架中，寻找历史的本质规律，以便从更全面、更客观的角度审视历史。尽管结构主义有片面性和局限性等缺陷，但安德森通过对结构主义马克思主义思想的进一步分析，为更全面、更科学地理解社会历史提供了新的思路，丰富和发展了马克思主义理论。

结构主义。马克思主义唯物史观。历史主义。

佩里-安德森（Perry，Anderson）是马克思主义史学家和和政著名的当代思想家。作为新左派的理论家，他经常被归类为“卡勒比海盗”。作为第二代新左翼的领袖，他于1962年接管了《新左派评论》杂志，并成为第二任主编。安德森担任《新左派评论》总编辑后，为了挽救该杂志免于破产，他对该杂志的内容和方向进行了重大调整。根据安德森的说法，

在英国没有杰出的马克思主义者。他想找到一条适合英国革命的道路，这也是他深入研究马克思主义史和历史的原因之一。他认为英国有两个传统，即历史传统以汤普森为代表的经验主义马克思主义和以雷蒙德·威廉斯为代表的文化唯物主义传统。安德森认为，这两个传统过于保守，不利于英国马克思主义的发展。他在评价汤普森等第一代新左派思想家时说，他们坚持用经验主义方法分析英国社会，重视经验在研究社会历史过程中的作用，轻视理论的作用，不赞成引进外国理论。为了改善英国学术界的孤立，安德森坚持引进欧陆传统，即西方马克思主义。担任主编后，安德森翻译介绍了大量《欧陆马克思主义理论》，希望打破当时英国学术界的僵化局面。20世纪60年代以来，由于两代新左派代表的教育背景和学术目标不同，他们一直在想，英国的马克思主义是否应该坚持本土化，还是应该引进外国的思想和理论，或者结构主义和其他已经争论了20多年的问题。

·阿尔都塞被称为“结构主义马克思主义”的创始人。阿尔都塞在哲学思想史上的重要地位，正是由于其理论研究的深刻性。然而，阿尔都塞并不是第一个合并结构主义与马克思主义的人。第一个将两者结合起来的人是年轻的人类学家吕西安·塞巴格。他曾经参加过法国共产党，但他不同意法国共产党的意识形态路线。在研究了《资本论》之后，赛巴格首先尝试将马克思主义与结构主义融为一体。在1963年出版的《马克思主义与结构主义》中，他说结构主义是一种科学方法，在马克思主义中发挥着重要作用。塞巴格认为意识形态是不科学的，马克思主义是社会现象的整体理论和“意识形态”。相反，结构主义这是一种科学的方法，所以我们应该把两者结合起来，用结构主义的方法分析人类的历史现实。只有这样，人们才能对现实的社会历史和马克思、主义有更深的了解。虽然塞巴格首先提出了结构主义与马克思主义的结合，但由于早逝，没有引起学术界的关注，也没有留下相关作品。除了塞巴格之外，

在他的著作中也多次谈到拉康、列维－斯特劳斯和皮亚杰关于结构主义与马克思主义的关系，他们说马克思的著作中有一种结构主义方法，他们的结构主义方法本身就来自马克思主义。因此，用结构主义方法研究马克思主义是合理的。他们同意“结构主义马克思主义”的说法。上述理论对安德森的结构主义马克思主义理论产生了重大影响。勃安德森倡导结构主义的研究方法，其直接理论来源是阿尔都塞的极端结构主义理论。关于结构主义，阿尔都塞认为社会结构是一个整体，包括政治、经济、意识形态等。在研究和分析历史规律时，应该把它放在这个整体中。这一整体的每一部分都具有相对独立性，并在各自的领域发挥着各自的作用。在研究和分析它的任何部分时，应该将它放在整个系统中进行分析，而不是单独的一部分。

·安德森认为，英国本土文化从未形成过总体性理论。作为一种总体理论，马克思主义在后期被引入英国。他认为，作为《历史的科学》的马克思主义，从整体上看是理论与历史的结合。其中，如何对待历史，如何还原历史，发现历史发展中的问题和规律是非常重要的。《西方马克思主义者》经常将理论与实践分开，不把问题作为一个整体来看待，将历史视为一个系统，并将其置于一个系统的框架中在架子上。过去、现在和未来都是历史，过去的历史无法改变。我们所能做的就是找到它们，整理它们，恢复它们，并以严肃的态度解释它们。其中，研究者对如何处理历史与理论的关系有不同的看法。安德森继承和发展了阿尔都塞的社会总体论，认为在人类发展史的研究中，我们应该从总体的角度去寻找和比较具体的历史，把它放在社会结构的整体结构中，找到内在的联系和规律，在充分认识历史的同时,更好地指导实践活动。

是英国第一代新左派，主张用历史主义的方法来审视历史。他们通常使用归纳和实证的方法来谈论历史事实。他们认为，不同时期的历史不能混淆，因为背景环境有其自身的特点。不同时期的历史没有可比性和可比性。过去的历史对现在没有意义。他们研究历史只是为了还原当时的历史，从中获得的经验只是针对当时的历史。他们认为历史调查研究的目的是再现和理解过去，这是毫无意义的。其代表汤普森曾说：“历史学家中没有理论，马克思主义上也没有历史学家的理论”[1]。在所有汤普森的历史著作中，他刻意回避理论，很少发现理论的痕迹。他们注重对具体历史事件的考察，强调历史的流动性，注重历时性研究，强调历史的连贯性，突出不同时期事件和人物关系的差异性，即特殊性和偶然性，强调自身的独特价值。因此，它忽视了从总体的高度对历史进行普遍性和结构性的深入分析。

和安德森认为，人类社会历史研究可以建立一个完整的理论体系。安德森在英国内部辩论中的地位在马克思主义，他生动地比较了历史和自然学科气象学。他认为，与历史相比，天气是不可预测和不规则的，但气象学家仍然收集了大量的气象资料，试图通过对比分析找到它们的内在规律，用概念语言符号表达出来，然后通过这些被证明有效的概念预测未来的天气。由此可见，安德森非常重视抽象理论。他认为,历史学家和气象学家一样,不仅要挖掘和整理史实,而且要用理论抽象,在复杂多样的历史事件中寻找隐藏的普遍规律,探索其深层次的层次结构,形成坚实的理论体系,用这些科学理论认识历史,，指导实践，预测未来。然而，安德森并没有完全否定第一代新左派思想家对历史主义的看法。在他看来，挖掘和整理历史资料也是必不可少的。布瑞斯托尔认为，简单地挖掘、积累和整理史料，对人类历史和社会没有研究意义。历史的流动和变化不会影响对其结构的分析和相关理论的建立。正如恩格斯所说，“没有理论思考，确实不可能将自然的两个事实联系起来，也不可能洞察两者之间存在的关系。”[2]在研究历史时，从总体的角度分析历史的结构并抽象出理论是非常重要的。把错综复杂的史料放在一个整体的框架中，找出它们的内在规律，以便更好地理解历史，指导实践，预测未来。在严格分析大量史实的同时,运用结构主义的方法,可以发现和把握历史变迁的规律,掌握其社会结构关系,在纷乱的史料和具体事实中寻找规律,化繁为简,形成相对可靠的理论体系,，以便更好地了解社会历史。而且，该理论本身来源于特定的历史背景事实本身，因此该理论也是真实可靠的。因此安德森说：“现在，理论就是历史，它具有过去从未有过的严格性。历史也是一种理论。在描述所有历史事件时，它采用了过去试图避免的理论方法。”[3]28

同时，尽管安德森强调理论体系的重要性，但它并不完全同意结构主义极端蔑视、漠视甚至敌视历史的态度。极端结构主义认为，结构在其对待历史的态度中是最重要的，挖掘历史材料以恢复历史的过程并不重要。它强调历史的共时性而非历时性，将具体的历史填充在结构分析的框架中，认为社会历史本身是一个整体，具有复杂的多层次客观结构，其中各种要素是必不可少的，不仅相互影响，但也有相对的独立性。收集和分析社会和历史事实的最终目的是找到这一总体的永恒结构，以便对历史有更深入、更全面的了解，并对未来作出科学的预测。显然，尽管极端结构主义对社会结构的整体性和复杂历史关系各部分之间的辩证关系给予了一定的关注，但它过分强调了社会历史的结构，忽视了社会主体的重要作用，忽视了历史的连续性和继承性。因此，有一个本质主义人在结构主义这个极端，很容易最终变成宿命论者。安德森认为，社会变革的根本原因无法通过纯粹的结构分析得到有效解释。理解和分析历史,既要看历史的结果,也要看历史的过程。理论的产生必须离不开这个过程。如果理论离开了具体的历史，理论就会变成一个空洞的、没有意义的东西。从过程所那里获得的没有具体历史的抽象理论是不科学和未经证实的。如果是特定的历史事件、材料和如果把理论结构紧密结合起来,就不可能真正了解社会历史的变化,也不可能从中汲取正确的经验来指导实践。安德森认为，西方马克思主义与经典马克思主义分离的原因完全相同，即理论与实践的分离[4]。因此，在安德森看来，要以批判的学习态度对待欧洲大陆上的结构主义理论，

不仅要讲理论，还要严格从历史实践中汲取理论，还要理论联系实际，用理论指导实践。安德森充分肯定了汤普森等新左派在挖掘和整理历史事件、恢复历史、祛邪求真方面的工作，因为这是获得科学理论的第一步。只有在真实可靠的历史数据基础上，我们才能获得科学的理论。他曾指出：“如果结构在一个超越所有主体的世界中被单独承认，那么有什么能确保其客观性？极端结构主义将永远不会比宣布的人类毁灭更残酷。”[3]

·安德森总结了传统文化主义和极端结构主义的片面性，本文指出，一方面，有影响力的马克思主义史学家不重视总体理论的构建，另一方面，马克思主义哲学家忽视了历史学家提到的经验问题。安德森在批判继承极端结构主义和历史主义的基础上，建设性地提出了温和的结构主义。一方面，他主张用结构主义的方法调查史料，寻找史料背后的规律，更好地了解历史，把握现在，探索未来；另一方面，他认为，寻求完整性的结构框架是以历史事物为基础的。以严谨的态度挖掘和整理历史，是建构理论、发现规律的第一步。在此基础上，安德森反对以霍布斯、鲍姆和汤普森为代表的第一代英国新左派“自下而上”的历史观。“自下而上”的历史观构成了底层民众最普遍的历史。他们反对把重点放在领导上国家宏观层面。他们认为，由此构建的历史可能是统治者为了自身利益或目的而创造的虚假历史。相反，他们认为应该全面了解底层的普通人，因为他们认为这是促进社会发展和进步的最根本的力量。只有从最底层的人的角度理解社会历史，分析复杂的社会现象，才能还原历史的本来面目，深刻理解和把握历史。他们坚信，最普通、人数最多的底层人群是马克思主义历史观最基本的主要内容。“自下而上”的历史观是当时英国的主流，并占有重要地位。他们认为，历史上重大事件发生的原因是底层人民在不同领域遭受压迫后自觉或无意识斗争的实现。他们强调“自下而上”的历史，因为他们相信，通过人民群众的不断斗争，他们反过来会进一步影响上层建筑。学者们对此有不同的看法。一些学者认为，他们坚信底层民众对历史发展的贡献，底层阶级对于推动整个历史的发展极为重要，这是值得借鉴的。一些学者认为，这部“自下而上”的历史过分强调底层人群，关注他们的生活方式。因此，他们过于忽视统治阶级和精英，历史是片面的、不完整的。

和安德森批评了这种“自下而上”的历史观。他认为这种历史观并不全面。在认识历史的过程中，我们不能只依靠某一个阶级或一群人，不能忽视一个而失去另一个。因此，他强调“自上而下”历史观的重要性。他认为，阶级斗争的最终解决必须通过政治层面，而不是其他层面。虽然统治阶级在整个发展过程中比较复杂，也比较难研究社会历史，与“自下而上”的历史观相比，也是非常重要的。安德森强调，如果忽视“自上而下”的历史观，“自下而上”的历史观是不完整和不完整的。

·安德森认为社会结构是由各个部分组成的整体存在。虽然每一部分都有其相对独立性，但他强调各部分之间的密切关系不容忽视，它们之间的相互作用应该在整体的框架下进行分析。在研究历史上各种形态的发展过程中,他一方面不同意各国家或地区按照同一种模式依次发展各种社会形态,。他强调,要从全局上看问题,既要注意物质生产和经济条件,也要注意国家政治水平,注意上层建筑在社会发展和改革中的重要作用，他不同意每个国家和地区都有自己特殊的社会发展规律。他认为，马克思揭示的人类社会发展的客观规律在整个历史上是正确的，但我们不能对其加以修正和简化。法律不是一成不变的。要在整体的基础上积极分析和把握其结构和功能。

批判地继承了阿尔都塞的结构主义理论。他中和了阿尔都塞较为极端的部分，形成了较为温和的结构主义马克思主义理论。他介绍结构主义，试图打破英国传统文化主义的僵局，进一步整合历史主义，形成了他独特的温和的结构主义理论，在整体框架下思考历史与现实、理论与实践。尽管他围绕结构进行了很多讨论，但他并不完全同意阿尔都塞的极端观点。他认为阿尔都塞过于重视结构的作用，忽视了历史的主体性和主观能动性。安德森对第一代新左派历史主义的态度是积极的，也是消极的，他承认历史主义在理解历史方面的重要作用。安德森我们总是在两者之间找到平衡，吸收两者的精华，以便更系统、更全面地理解历史。然而，

由于结构主义本身的极端和狭隘性质，安德森历史理论的结构主义痕迹也非常明显。虽然安德森认为社会结构是一个整体存在，但整个社会是由相对独立和相互关联的部分组成的。然而，他低估了国家制度、法律、意识形态等因素的相对独立性对社会历史发展的影响。因此，安德森的历史理论似乎非常完整，但他过分强调与历史事件相关的结构。我们对历史上一些动态的重大事件和变数关注不够。一方面，他认为建构历史、发现规律的过程离不开丰富准确的史料，历史的建构离不开特定的历史基础。我们应该通过对史料的详细调查和理性分析，还原历史的本来面目。但同时，他也认为，人们不可能认识原始历史。我们所知道的历史是由我们的祖先世代相传的。在理解历史的过程中，每一代人都不可避免地带来一些先入之见。为了证明他们的想法，他们不断查阅资料进行考证。这样，被证明的历史很可能是历史学家的历史思想，这是不可避免的偏见。代代相传的所谓历史规律不能说是正确的客观的在这里，安德森陷入了自相矛盾。

和马克思曾经说过，结构的方法与历史主义的不同只是在相对意义上。它们是独立和相互依存的。历史与思想同时出现，理论是思想进一步发展的结果。这是对具体历史进行抽象后得出的结论。思想摆脱了历史中的偶然因素，才是最能反映历史本质和规律的结论，因此，理论来源于历史，是历史的反映。在此基础上，总结过去的历史规律，找出规律，可以更好地指导现实生活，甚至预测未来。马克思认为，只有从实践出发，才能实现结构主义与历史主义的真正融合，克服各自的片面性，真正理解社会历史和社会发展的本质与规律。

·安德森也在后期反思了他之前的结构主义。他没有像以前那样激进，而是以相对温和的方式解释结构主义。他认为，如果只强调结构，所有的历史都会固定在这个框架中，其客观属性也无法得到任何保证。安德森想了想。他试图在结构和历史主题之间找到平衡。他认为，无论只强调哪一个，都没有办法真正解决历史唯物主义存在的问题。

·安德森倡导的结构主义马克思主义挑战了当时英国的传统模式，并与第一代新左派进行了激烈的辩论。他尊重第一代新左派的学术研究，但不同意这一观点第一代历史研究方法并认为它们不适用于今天的历史形式，并没有真正推动英国的社会主义运动。在此基础上，安德森与第一代新左派进行了20多年的辩论，提出了一系列新思想、新思想。这场辩论引发了学者们对马克思主义哲学的深入思考，增进了他们对马克思主义的了解，提高了人们的理论兴趣，促进了马克思主义在英国的发展。简而言之，安德森作为研究西方马克思主义的思想家，以批判的发展态度继承经典，马克思主义和西方马克思主义的理论创造性地提出了自己的观点，试图将结构主义方法与经验主义方法相结合，理论与实践相结合。不是经验主义和传统主义一味坚持英国和马克思主义，也不是轻易放弃马克思主义，而是在坚持经典马克思主义的同时，根据英国当时的具体情况，坚定地探索马克思主义。虽然他对理论和实践的探索不可避免地会以某种方式导致矛盾的问题，但总的来说，他用结构主义来解释唯物史观的创新是值得我们学习和研究的。

引用

[1]e.p.汤普森。理论与文学散文的流行[M]。月评出版社，1978:12。

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毕业历史论文篇2

    那么,要如何建立良好的师生关系呢?例如,对待落后的学生不带有感情色彩,做到一视同仁;在课下主动找学生交流,解答疑难问题等。在师生交流活动中,改进师生之间的相处方式;通过调控师生双方的互动性,促进历史教学有效性的实现。

    三、开展知识竞赛,提高学习兴趣

毕业历史论文篇3

历史学专业培养具有一定的马克思主义基本理论素养和系统的专业基本知识，有进一步培养潜能的史学专门人才，以及能在国家机关、文教事业、新闻出版、文博档案及各类介事业单位从事实际工作的应用型、复合型高级专门人才。

培养要求

毕业生应获得以下几个方面的知识和能力：

(1)掌握历史学科的基本理论和基础知识，对社会科学、人文科学与自然科学等相关学科有一定的了解;

(2)掌握历史学的基本研究方法与分析方法;

(3)具有从事历史研究的初步能力和较强的口头表达和文字表达能力;

(4)熟悉古文字学、版本目录学、音韵学、史料学、历史地理学及考古学等方面的基础知识;

(5)了解国内外史学界景重要的理论学术前沿和发展动态趋势;

历史学专业就业方向

毕业生可适应策划、咨询、管理和教学、研究等方面工作对高层次人才的需求。

从事行业：

毕业后主要在教育、互联网、新能源等行业工作，大致如下：

1 教育/培训/院校;

2 互联网/电子商务;

3 新能源;

4 房地产;

5 金融/投资/证券。

从事岗位：

毕业后主要从事文案策划、销售代表、历史老师等工作，大致如下：

1 文案策划;

2 销售代表;

3 历史老师;

4 销售经理;

5 会计。

毕业历史论文篇4

中图分类号：C912.2 文献标识码：A 文章编号：1003-854X（2016）10-01128-07

一、研究背景

中国高等教育在改革开放后经过了30多年的发展，走过了从政府包揽毕业生分配到毕业生市场求职两个截然不同的阶段。在高等教育急速扩张的大背景下，高校毕业生就业难成为社会关注的焦点。尽管把毕业生就业作为高等教育发展的核心任务之一尚有争议，但教育行政部门以就业率作为考核高校发展成效的主要指标之一却是坚定不移的。因此，研究影响高校毕业生就业及就业去向的各种因素，是深化高校教学改革，让高校更好地服务于学生、服务于社会的需要。

学界围绕大学生就业这一话题进行了大量的研究：有学者从非个人因素着手，致力于分析宏观制度、政策、阶层等因素对大学生就业的影响。也有学者致力于分析个人因素，包括人口统计特征、学习成绩、择业观念、面试技巧、人际关系和高校层次等对大学生就业的影响。然而，以往的研究大多从某一个横剖面进行分析，较少呈现纵贯性的过程观照，很少关注在历史因素的影响下社会因素和个体因素是如何交织影响个体生命历程轨迹中的转折的。社会转型背景下的高校毕业生就业问题是一个错综复杂的问题，带有深深的历史和制度的烙印。而高校毕业生的毕业去向问题正是在历史、社会和个人三重影响和制约下个人能动性选择的体现。抛开三个因素中的任何一个去谈毕业生就业问题都略显单薄。此外，以往的研究没有从通识教育和专业教育这一视角来挖掘其对毕业生毕业去向和就业的影响。同时，大多数研究结果来自问卷调查数据，基于本科生从入学到毕业四年期间的平行数据的研究却很少。

正是基于以上原因，笔者拟在综述现有相关理论观点的基础上，以纵贯性视角研究本科生毕业去向，利用生命历程理论研究范式，将本科生毕业去向问题置于其生命历程的整体脉络中加以理解。以使我们对本科生就业问题有一个更深刻和全面的认识。具体而言，本文力图研究个体的能动性在历史背景、社会政策和个人人力资本的三重影响和制约下如何形塑个体独特的人生轨迹。

二、文献综述与理论框架

（一）文献综述

1.历史因素与大学毕业生就业。1994年，我国高校实行招生并轨改革，通过建立收费制度，改变学生上大学国家包下来、毕业国家包分配的做法，国家不再以行政手段来分配毕业生而是以方针政策和社会就业需求信息来指导和引导毕业生自主择业。1998年，大学生由国家分配工作的制度基本取消，而毕业生的就业政策也实现了从包分配到双向选择、自由择业的转变。1999年开始的高校扩招，即高等教育不断扩大招生人数的改革政策，使得中国的高等教育由精英教育向大众教育转变。同时，为了避免传统的苏联高教模式过于强调专业教育的弊端，20世纪末我国高等教育进行较大规模的改革，打破狭隘专业教育思想的束缚，将通识教育作为高等教育发展的一个重要方向。

布劳和邓肯的经典的地位获得模型强调代际地位继承机制受先赋性因素和获致性因素的影响。显然，它也适用于对中国大学毕业生就业影响因素的分析。改革开放前，中国社会的分层和流动受再分配经济整合体制和意识形态系统的影响，呈现的是以社会成员的权力和声望差距为基础的单一化政治分层结构。改革开放后，中国社会由计划经济向市场经济转变，传统的代际地位继承机制在市场经济体制中发生了变迁。单一的政治分层结构被经济体制的转型打破，教育资源成为个人社会分层和流动的工具变量，社会分层的依据由单一的政治资源向权力、收入、声望和教育资源等多维度转变，这反映出在地位获得的过程中先赋性因素在减少，而获致性因素在增加。有研究发现，在高度城市化与工业化的美国社会，父亲的先赋因素对子代职业地位获得的影响虽然微弱但依然具有直接的影响。在中国，也有研究验证了精英阶层的再生产和阶层继承机制：随着经济结构的变迁和社会开放性的增强，大多数阶层与相邻阶层间的流动增加，特定阶层的代际继承优势逐渐下降，跨阶层的循环流动越来越困难。

2.社会因素与大学毕业生就业。赖德胜从制度转型视角分析发现，在劳动力市场分割的制度背景下，大学生就业难问题是大学毕业生与用人单位相互搜寻的结果，这其中主要是过高的工作转换成本、解聘成本和户口成本极大地影响了大学毕业生和用人单位的工作搜寻行为。另外，赖德胜等人还发现，决定大学生毕业起薪水平的是人力资本因素，而决定能否进入国有企业工作部门的是社会资本。张秋山等认为，知识经济的产业结构带来了就业结构的变化，导致一种新型的就业形式―非正规就业的出现。陈成文等的研究发现，需求促进政策、供给促进政策和匹配促进政策均对大学毕业生就业能力和就业机会有显著影响。

3.个体因素与大学毕业生就业。对个体因素的分析，学者们大多聚焦于人力资本理论。陈成文等发现，人力资本诸因素对大学毕业生就业机会获得和就业质量存在有区别的影响，其中外貌条件和专业背景仅对就业机会有显著影响，工作经历、工作能力等因素却对就业机会和就业质量有显著性影响。孟大虎等通过实证研究检验人力资本投资与大学生就业的关系后发现：那些能够积极影响求职结果的人力资本变量，例如职业资格证书、兼职经历等并不一定在决定就业质量方面起到积极作用。陈成文等通过对2007届大学毕业生的实证研究发现，毕业生对单位性质和职业类型的要求与就业机会获得和地位获得后的月收入水平呈负相关：求职主动性与就业机会呈正相关。对于学习成绩的影响，陈成文和孟大虎等人的研究都发现了学习成绩对就业机会获得的显著负面影响。其中孟大虎的研究发现，“成绩好”比“成绩一般及以下”毕业生的就业可能性减少了0.25倍。这可能与学习成绩优秀学生较高的就业期望与就业现实相冲突时选择自愿性失业行为有关。而岳昌君等人的研究却表明，学习成绩排名前25%的学生找到工作的概率要比其他学生高。

从历史和社会背景出发分析大学生的毕业去向问题无疑充分认识到了宏观社会结构的深刻影响：从个人层面出发的分析也给我们研究大学毕业生就业问题提供了更细致入微的视角。然而，这些具有建设性和引导性的研究也存在从一个极端走向另一个极端的局限性：或者是结构决定论（将大学生就业难归咎于制度和社会结构）或者是个人决定论（将就业难问题归为个人资质问题）。无论是宏观层面还是微观层面的解读都没有认识到大学毕业生就业问题是历史时间、社会时间和个人生命时间的综合体，而大学生毕业则是其学生生涯轨迹中的一个重大转变，代表着新的角色的建立和学生角色的丧失，是职业生涯轨迹的标志。作为一个转折点，毕业去向的选择具有重大的人生意义。大学生的毕业去向不仅受到社会结构和历史时间的约束。更受到个体能动性选择的影响。而生命历程理论个人、历史和社会“三位一体”的研究范式为我们解读当前大学毕业生的毕业去向问题提供了更为系统和完善的分析框架：在高等教育大众化和代际地位继承机制变迁的历史背景下，高校本科生培养模式与个体的学习成绩、专业背景以及综合能力是如何交织影响个体生命历程中毕业这一转折的。

（二）理论框架

生命历程研究范式最早来源于20世纪初芝加哥学派对生活史的研究。1965年，诺曼・雷德尔在《社会变迁研究中的同龄群体概念》一文中率先明确指出要使用“同龄群体”（cohort）这一概念来研究生命历程。20世纪60―70年代，埃尔德通过《大萧条的孩子们》对生命历程理论进行了详细的论述：生命历程理论模式是一种社会界定的并按照年龄分级的事件和角色模式，这种模式受文化和社会结构历时性变迁的影响。该著以社会经济变迁为焦点，通过研究出生于1920―1921年的美国人及其父母在大萧条中的经历，力图探索社会经济的剧烈变动对家庭变迁和代际关系的影响。

生命历程理论有四个相互关联的范式性主题：（1）历史的时间和空间（Historical time and space）。个体的生命历程是嵌入在他所处的历史时间和他们在生命岁月中所经历的历史事件之中的。与此同时，个体也被这些时间和事件所塑造着。（2）时机（Timing）。时间决定着生命历程转变和生命事件对个体的影响和作用。（3）相互关联的生活（Linked lives）。相互依存、关联的社会网络是社会一历史的影响的载体。（4）个人主体性（Human agency）。个体的生命历程是个体突破社会和历史的制约，利用个体能动性和时机的选择而建构起来的。

生命历程理论的时间观主要是通过轨迹、转变和持续三个概念来描绘社会变迁过程中个体的发展。其中轨迹指一种长期稳定的心理或社会状态；转变则关注各种状态的变化，这种转折点是轨迹方向改变的代表；持续是一种介于转变之间的时间段。转变和持续都是轨迹的元素。转变往往以特定的事件为标志，它嵌套于一定的轨迹当中，以一种角色的建立和丧失为标志，往往被生命历程理论视为联结社会背景与人类主动性的节点。

生命历程理论在强调个人主动性的作用的同时，也强调确定某个选择的可能性取决于社会和历史的制约因素。历史性力量塑造着学校、家庭和工作的发展轨迹，从而影响着人们的行为和发展途径。人们能够选择他们要走的路，但是他们的这些选择并不是在社会的真空（Social vacuum）中做出的.所有的生活选择都取决于社会的和文化的以及历史的制约因素。社会历程理论所强调的是个人、历史和社会“三位一体”的研究范式。

生命历程理论在人口学、社会政策和教育学研究领域备受推崇，成为社会学和心理学研究的主流范式。它在中国的研究和应用主要体现在一些学者对其进行综述概括，一些学者将其运用到具体的实证研究当中。李强等人首先系统地向国内推介生命历程理论，阐述了生命历程理论对中国社会学的意义；包蕾萍就生命历程理论的时间观对其作了进一步的思考和拓展。在实证研究方面，默怀霆和白威廉考察了国家政策对社会群体生活机会的影响@；周雪光等人以中国政治变迁为背景，分析了中国的“上山下乡”政策对个体生命历程的影响；郭于华等人研究了社会转型和制度变迁状态下悖于常态的个体生命历程，反映出社会保障制度文本层面与实践层面之间的裂隙；徐静等人通过对北京市贫困老人展开生命史访谈，探析了贫困老人的生命发展轨迹。在本科生就业领域，仅有李卫东从生命历程视角出发。分析了家庭结构、阶层背景和人力资本对本科生就业的影响。本文试图用生命历程理论探析在通识教育改革背景下学生成绩等因素对其毕业去向的影响。

三、数据来源与研究方法

（一）数据及研究的问题

本研究使用的数据来自W大学2010级本科生的综合信息，包括入学时的基本情况、成绩、外语水平和就业类别等信息。研究时选取2010年入学、2014年毕业的6782个本科生作为分析样本。选取的理由有两点：首先，大学毕业是个体生命时间中的一个重大转变，W大学2010级本科生群体入学时间处于中国高校扩招政策实施期间的最后两年，将学生个体生命历程中毕业这一重大转变与高校扩招、通识教育改革等历史事件结合起来分析，运用历史、社会和个人“三位一体”的分析范式，具有理论上的合理性。第二，W大学作为全国的重点高校，其本科生毕业去向问题更能体现当前中国高等教育中的问题，选择其本科生作为研究样本，具有实践上的合理性。

表1的描述性分析表明。在6782个本科毕业生的去向中，升学读研所占的比例高达36.1%，远远高于其他四个去向：其次是出国、出境和进机关、部队、事业单位，二者不相上下，所占比例分别是17.8%和17.5%；进企业的比例为16.8%；自由职业和待就业去向所占比例为11.8%。在高等教育大众化和通识教育改革的大背景下，为了理解微欢的行动者如何在宏观社会结构的影响下通过能动性选择来应对生命历程轨迹中的重大转变，我们提出本研究的三个基本问题：通识教育和专业教育是如何影响本科毕业生的毕业去向选择的？综合能力对本科毕业生毕业去向的选择有何影响？不同学科背景对本科毕业生的毕业去向有何影响？

（二）变量

1.因变量。本文的因变量为2010级本科生的毕业去向，由“升学”、“出国、出境”、“机关、部队、事业单位”、“企业”、“待就业、自由职业”五种去向类型的虚拟变量来表示，以企业组为参照组。

2.自变量。本研究的自变量包括：（1）通识教育：包括学生的公共选修课成绩和体育课成绩。本研究对成绩进行取对数处理。（2）专业教育：专业必修课成绩代表专业教育成果。（3）学科背景：由人文科学学部、社会科学学部、理学部、工学部、信息科学学部和医学部六种类型的虚拟变量来表示，以医学部为参照组。（4）综合能力：包括获得奖学金的次数、英语水平和承担项目的情况。获得奖学金次数为连续性变量；此处用通过CET6与否来代表学生的英语水平，以虚拟变量的形式进入模型；承担项目情况分为承担过项目和没有承担过项目，以虚拟变量的形式进入模型。

3.控制变量。（1）性别：以女性为参照组，女性=0。（2）城乡：以农村为参照组，农村=0。（3）政治面貌：以非党员为参照组，非党员=0。

（三）统计模型

由于本研究的因变量是关于毕业去向的多分类变量，同时参照国内外研究的惯例，本研究采用多项逻辑斯蒂克回归的方法，并采用SPSS统计软件对数据进行分析。

四、分析结果

根据研究设计的多项逻辑斯蒂克回归模型，通过6782名2014届本科毕业生的数据检验个体毕业去向选择模式，表2记录了这一回归结果。

（一）升学

相对于进入企业的毕业生，成绩和外语水平对升学无疑扮演着重要的角色。无论是专业课成绩还是公共必修课成绩都对升学具有显著性影响。专业课成绩越好越容易升学，公共必修课成绩越好也越容易升学。在其他条件相同的情况下，体育课成绩好的学生却更不倾向于选择升学，体育成绩每增加10个单位，其升学的优势比下降99.5%（0.005-1=-0.995，p

（二）出国、出境

相对于进入企业，成绩对出国、出境具有显著影响。公共必修课成绩和专业必修课成绩均对出国、出境具有明显作用，成绩越好越容易出国、出境。相反，体育课成绩对出国、出境却有显著的负面影响，体育成绩每增加10个单位，其出国、出境的优势比下降99.8%（0.002-1=-0.998，p

（三）进入机关、部队、事业单位

相对于进入企业，各类成绩对进人机关、部队和事业单位均无显著影响。性别优势对进入机关、部队和事业单位的作用十分突出，男性进入机关、部队和事业单位的优势比比女性高62.9%（1.629-1=0.629，p

（四）待就业、自由职业

相对于进入企业，对待就业、自由职业有显著影响的因素是专业课，专业课成绩每增加10个单位，其待就业和自由职业的优势比就下降99.5%（0.005-1=-0.995，p

五、结论与思考

我们将本科生毕业问题置于高等教育大众化、代际地位继承机制变迁的历史背景下，分析高校本科生培养政策变革的效用和学生个体学习成绩、综合能力以及专业背景等社会和个体因素是如何影响个体的生命轨迹的。本科生毕业既是学生个体生命历程轨迹中的一个重要转变，“就业”与“深造”等毕业去向的选择就不仅仅是单个生命体的一种人生选择，也成为既定制度设置下的精英社会分流。从而转变为社会分层的一个重要环节。在分析本科毕业生毕业去向的影响因素时，我们发现成绩和综合能力是两个重要的影响因素，但是两个因素对于不同的毕业去向的影响却有所不同。

就成绩而言，我们从通识教育和专业教育两个方面探讨成绩对毕业去向选择的影响。在毕业去向为升学和出国、出境两个选择时，通识教育的影响十分明显；当毕业去向为机关、部队、事业单位和待就业、自由职业时，通识教育的影响却并不显著。专业教育对升学和出国、出境也有着非常显著的正面促进作用。从成绩视角来说，成绩对于深造的影响是十分明显的：公共选修课和专业课成绩越好的学生越倾向于选择升学或者是出国、出境。作为个体在高等教育大众化背景下学历越来越成为一个重要的职业门槛时所作出的理性的人生选择.升学和深造可以使毕业生与那些依据年龄等级和生命历程轨迹所确定的职业生涯的一般期望一刀两断。这是一个不用承担职业发展责任的暂时休整或延迟实现的时期。在一个强调和崇尚知识和文凭的知识经济社会里，升学或深造的选择为他们提供了一个摆脱就业、婚姻和家庭压力的暂时调整的机会。而人们不会去质疑其深造的动机，也不会批评其职业生涯毫无进展，相反，人们会对其职业发展抱有更高的期待。体育课与学生的身体素质相挂钩，体育课成绩越好的人越倾向于选择进企业。这与企业看重团队合作精神、创造力和活力的原因有关。从学校培养层面来看，通识教育旨在培养人的理智，使大学生适应社会发展的需要。通识教育的影响更多体现在选择升学和出国、出境去向上，对进入机关、部队、事业单位和待就业、自由职业却并无显著影响。这说明通识教育所强调的对理论的学习促进了本科毕业生更深层次的求知欲望，无论是选择升学还是出国、出境，都是一种理智的升华。

就综合能力而言，本科毕业生升学和出国、出境的选择显著地受到获得奖学金次数和外语水平（CET6）的影响。尽管科研能力（承担项目与否）并没有成为选择升学和出国、出境以及进入机关、部队、事业单位的决定性因素，但是承担过科研项目的学生却不会倾向于选择待就业或者自由职业。

毕业历史论文篇5

当今中国高等院校历史学院（系）承担着重要的史学专业研究和中学历史教育人才的培养工作，而历史人才专业素质的高低直接影响中国史学专业科学研究的发展前景，以及中等教育阶段国民历史素养的培育。众所周知，史学对于提高国家凝聚力，解决重大国际问题，发展国民科学文化素养，启迪民众人文意识具有无可替代的作用。可见中国高校历史专业本科学生的培养工作事关国计民生，重要性不言而喻。本文将结合笔者历史教学工作中的经历以及思考，探求本科生培B体系中存在的问题。

1 高校历史专业学生培养中出现的相关问题

笔者供职单位的历史专业为省级重点学科，学生大多属于本科第一批次录取，入学前中学教育基础比较扎实，具有较强能力，学风普遍较好。但是通过笔者对近六届学生的课堂表现、课程考核、日常交流、论文指导等方式，发现学生理应具备的一些专业素质是有欠缺的。主要体现在以下两个方面：毕业论文质量差和师范生基础技能薄弱。

毕业论文质量总体不高。毕业论文是历史本科学生四年学习之后专业基础知识和史学研究能力的总的体现，这往往直接反映其大学四年学习的效果。学生论文写作经验较少，既缺乏对专业研究的充分了解，也缺少写作技能的基本训练，平时的论文作业大多因循陈说，未能深入研究。

师范基础技能缺乏。笔者供职单位的本科学生大多属于历史教育专业，这意味着大多数学生毕业后将成为中学历史教育的主力军。但根据笔者对于学生教学实践活动的观察，以师范技能为基石的历史教学素养相对缺乏。三字一话水平参差不齐，语言表达能力也缺乏必要的训练，更不用说熟悉和掌握讲课能力。尽管笔者单位在历史教学上的课程配备相对丰厚，但仍然出现学生的教学实践和理论未能密切结合的缺点。

此外，笔者通过其他途径与学生的沟通和了解，还发现如下问题，如课堂提问，学生往往翻教材念书，缺少必要的复习预习； 课堂讨论大多没做课前准备，照本宣科，而对相关领域研究一知半解乃至缺乏了解。考试复习多考临时突击，造成基本知识面狭窄，常识性错误屡见不鲜，主观题成为教科书的翻版。课程作业以拼凑成文的情况居多，而往往缺失独立的思考和深入的钻研。

2 高校历史专业学生核心素质的缺失

上述种种问题不能从整体上否定高校历史教育专业学生的史学研究能力、历史教学能力的培养机制，而亟待解决则是他们某些核心能力的培训。

第一、实践能力。虽然接受了史学方法、历史文献、史学论文撰写等研究性课程以及中国通史、世界通史等史学基础性课程的教育，但学生比较缺乏学术研究的实践。仅就撰写学术论文而言，尽管大多数专业课程都以论文作为成绩考核标准之一，但很多学生平时的课程作业往往拼凑成文，质量不高，甚至他们大学时期写过的真正意义上的论文就是最终的毕业论文。只有少数学生可以通过选题、搜集史料、完成论文这样系统的研究过程从而培养自身科研能力的学生尚属少数。同时，学生的中学历史教学实践也比较缺乏。除了大四学生参加的教育实习外，大多数学生平时很少参加与中学历史教学相关的实践活动，他们既不熟悉基础的备课、讲课技巧，也不了解中学教育的特点，因而毕业后他们需要很长时间才能掌握必备的技能，积累教学经验。不管是史学学术研究还是历史教育技能，没有实践的配合，理论学习只是成为学生敷衍考试，应对毕业的无本之木，死记硬背的专业知识也很难留下深刻印象。

第二、主动性学习能力。由于高校学生成绩评定标准的宽松，学生不需要太多的时间和精力就可以通过考试，获得相应学分。这样造成学生学习积极主动性整体偏弱，那些无人监督、评定的学习任务如课外复习、预习，阅读课本以外的相关研究论著，历史教学技能的锻炼等往往失去应有的重视。尤其考验学生学术研究能力的论文撰写上，问题多多。如笔者曾经发现学生撰写论文时“写中国史的不看古文史料，写世界史的不看外文史料”的现象。史料是历史研究的根本依据，研究者应以“竭泽而渔”的态度广泛搜集，但学生大多追求省时省力，不愿看原始资料，甚至连本校图书馆馆藏资料情况都不甚了了，更不用说通过搜集整理史料深入研究。总之，主动的锻炼自身科研能力和教学能力本应成为学生在大学教育各阶段的重要内容，但目前由于主、客观等因素制约，长期的能力锻炼实际上被临时抱佛脚的突击行为所取代。

第三、研究能力。研究能力本是高校历史教育的题中应有之义。但目前历史专业学生的学习方式大多仍然停留在中学死记硬背的层面。笔者在平时教学工作中，发现学生往往注重书面考试的考点，忽视专业能力的培养；注重教材知识，忽视前沿研究；注重因循旧有模式，忽视转换研究角度。此类问题显然不能单纯归咎于课程设置和理论传授的欠缺，更重要的显然是学生研究能力的培养。从平时课堂讨论、课程作业以及毕业论文的情况而言，学生显然还没有从掌握基本知识点的低级学习上升到利用基础知识进行专业分析的高级学习。

必须强调的是，研究能力的培养并不只是学生从事史学研究的基础，它也为学生从事中学历史教育提供必要的培训。当前的中学历史教育体制更强调培养中学生的综合素质和能力，其理论导向整体趋向更新、更多元、更有时代感。同时在网络迅猛发展、经济高速运行的今天，中学生素质有很大提升，拥有更大的知识储备，思维活跃，富有创新意识，他们不再满足课本有限的内容，对当下中学历史教育提出更高要求。这些都需要高校历史教育加强对于未来中学教师研究能力的提升。

3 高校历史专业学生素质培养体系的问题

高校历史专业学生某些核心能力的缺失，不能仅仅归咎于学生自身，它说明我国人才素质培养工作、高校教育体制等方面存在的种种不足。我们需要从下自学生上至高校教育体制等诸多层面去找原因，对学生积极主动性、教师教学方法、系院班风建设、高校教学管理体制乃至社会对高校历史学的认识等方面具体考察问题所在。

学生学习积极主动性的调动上，我们需要从学校、教师、班级、学生自身角度上找不足。学习积极主动性需要客观压力和主观动力两方面共同协作。

3.1 教育管理机构客观压力的缺失

中国的高校教育管理体制和高考制度决定了高校人才培养的“严进宽出”模式。通过高考千军万马过独木桥式的严苛考验后，学生往往不再愿意保持中学时期紧张的学习生活节奏。而中国高校教育管理尚未建立起立足人才素质培养为核心的成熟模式。因而高校教育的核心任务在于承担培养学生劳动能力并最终融入社会的核心任务，而实际上被简化为通过基础知识的考试，获得文凭。

就考试而言，高校学生的考试体系主要以理论和基础知识为中心，以教材为主要考试内容，同时教师往往o出复习提纲，或划定复习范围。这样的考试方式有利于突出重要的基础知识，但显然不利于学生对本专业广博知识面的掌握，同时更重要的是学生思维方式、研究能力等方面的培养效果不明显。虽然论文是几乎所有课程主要考核方式之一，但学生拼凑成文的情况比较多见，甚至连论文撰写的基本程序也并不熟悉。因而更高层次的能力无法得到锻炼，学生仅仅在脑子里留下一些零散的知识点。

就教育管理体制而言，大多数高校学生并不担心学分不够以致无法正常毕业、获取学位。这也使学生的学习态度、考试成绩、论文质量等方面有明显下降。前述问题不仅由于考试制度问题，更因为从学校、系院乃至班级没有一个良好的教育监督管理氛围和体制。作为教育管理主体的学校、学院最大压力在于毕业生的就业问题，因而提高学生考试、毕业论文答辩的难度与前者之间存在矛盾关系。加之着眼于学生研究能力、思维模式等高层次能力的考核体制建立和完善难度较大。历史作为人文学科，其研究方法和观点往往见仁见智，很难确定统一的评价标准。这必将是我们未来探讨高校历史人才培养体制的重要课题。

3.2 学生主观动力的调动

学生的积极主动性不仅仅来自严格的高校教育考核、监督体系的约束，更需要班级乃至学校等多方面共同协作，塑造积极向上的学习氛围以及良性的激励机制。

毕业历史论文篇6

【关键词】高中历史 创新学习 教学策略 

作为培养公民素质的基础课程的高中历史课程是义务教育阶段后普通高级中学的一门主要课程。它包含了历史中最基本的内容。如何在高中历史教学过程中培养学生的创新能力是我们要不断反思，不断研究的课题。 

一、历史教师自身创新意识 

我们还要培养学生良好的学习习惯。当然了，好习惯的养成要有坚强的毅力，要持久地有意识地培养。诚然，我们不断地反思和总结积累，而是要尽可能地让学生学会自己思考，自己学会去解决问题。我们要经常对自己的教学行为进行思考，我们的课堂设计是否具有创新精神。我们的课堂活动是否能够训练学生的创新能力。 

二、如何进行高中生历史创新能力的培养 

在平时的教学过程中，我们要不断激发学生的好奇心和求知欲。可以鼓励学生参考已有的知识和技能，创造性地提出问题，提出新问题。那么，如何进行教学的创新精神培养和创新能力发展？我们还要在教学实践中不断地探寻更有效的教学策略，活化課堂教学。在活化的课堂中，我们开发了学生的思维，培养了学生的创造力，锻炼了学生的创造能力。 

1.激发学生学习兴趣 

大家都知道，学生对这门学科有了兴趣的时候，他（她）才能把这门学科学好。假如学生对我们的历史学科没有兴趣，他们可能会放弃这门学科的学习。 

如，分析清末“预备立宪”的历史背景，则应挖掘出日俄战争的影响。1904年日俄战争的结果，实行君主立宪制的小国日本打败了领土面积是其60倍的专制大国沙皇俄国，给清政府震动很大，清朝地主官僚当中要求实行君主立宪的呼声越来越高，最终促成了“预备立宪”骗局的出笼。这样一环套一环的分析，学生的学习兴趣才会逐渐浓厚，学习积极性也才会慢慢提高。总之，学生学自己喜欢的、感兴趣的，干自己喜欢的、感兴趣的。这样就会使学习过程充满乐趣也更容易成功、成才。 

比如说，在教《中国古代的发明和发现》时，我就以韩国学者提出雕版印刷和金属活字印刷是韩国人发明的这一谬论来引起话题，让学生来讨论，学生很快就对这一话题产生兴趣。 

2.建立和谐的师生关系，注重教学过程评价 

在创新教育的过程中，和谐融洽的师生关系能够使得我们的课堂教学和谐融洽，各种活动的开展得以顺利进行，各种能力的培养得以实现。 

师生关系是教学中的最重要的关系，直接影响到我们课堂教学的方方面面。我们要亲近学生，接近学生，拉近与学生的关系。这样，教师心情舒畅，学生情绪高涨，整个教学过程就会顺畅。所以主体参与绝不仅仅是一种形式，更重要的是一种状态。在课堂教学中进行必要的适当的感情投资，创设历史课堂教学的情感效应，以提高历史课堂效率。关注学生的情感，营造宽松、民主、和谐的教学氛围。只有在和谐的环境中，学习自主学习的热情和积极性才会增加。 

3.注重提高学生的历史思维能力 

发展课堂教学，就要尊重课堂教学的发展规律，因为学生是学习发展的主人，只有学生动起来，学生才能在自主、合作、探究中获得体验式阅读学习真正的发展。在此过程中，我们要时刻关注学生发展的需求，以学生学习中存在和暴露的问题和困惑为教学的起点，确定教学目标和实施教学行为。在教学中，要注意面向全体学生，注重学生之间的个体差异，分层练习。点燃学生创新的火花。新课程改革要求改变学生的学习方式，指导学生积极参与教学过程，开展多向的课堂交流，发挥主观能动性，充分显示出学生的主体性。我们一定要记住，教师只能是导演。我们除了培养学生的创造性思维外，还要拓展学生的发散性思维。 

如在解决问题的过程中，我们要指导和协助学生经常思考所学知识，既能做到新旧知识的衔接，又能使新知识当中涵盖旧知识，做到环环相扣，逐层推进。 

4.抓好课堂讨论的核心问题 

教师要结合实际，帮助学生设计恰当的学习活动。在讨论过程中，我们要有目的有计划地增加思维训练量，创造性地变换思维训练形式，把学生引入一种积极思维的状态中。让学生的创新思维成为一种常态。 

如“资本主义的产生”一节中，“有人说，中国民族资本主义是欧风美雨的产物，你认为这种说法对吗？为什么？”这一思考题，书中只是讲了些历史事实，没有较强的语言概括能力和一定的历史理论基础就不能答出来。我们便以此为突破口，将题目分解成几个方面，引导启发学生思考、回答：中国资本主义萌芽出现在什么情况下？发展态势怎样？ 

毕业历史论文篇7

今年的5月27日，一场特别对话活动在华东师范大学举行，对话的双方一边是中国第一代博士，他们如今功成名就，在各个领域担当权威和领军人物，而另一方则是年轻的博士生们，他们要面对的是就业压力、科研重任。

不同时代的博士毕业生，面对不同的困难与困惑，博士们的境遇，折射了时代的改变。

致30年前的青春

11位“新中国第一代博士”聚会在大学校园里，个个神采飞扬。30年前的5月27日，经历过了十年“”，中国的学术界开始在一片百废待兴中渐渐复苏。继教育部1977年恢复高考，1978年恢复研究生招生后，这一天，18位中国国内培养的“土博士”，在经历了论文评审和答辩之后，终于师成出山。1983年的 5月27日，18位博士在人民大会堂被集中授予博士学位，成为新中国的第一批博士。

当年被外界戏称为十八勇士的青年学子，如今已均年过花甲，成为了国内知名高校的院士、校长及教学名师。

马中骐，博士学位证书编号为10001，在当年18人中，他是第一个进行论文答辩的，历史选择他成为新中国第一名自己培养的博士。中科院高能物理研究所毕业后，马中骐留所工作至今，长期从事理论物理研究，学生早已桃李满天下。

在华东师范大学的聚会上，马中骐展示了一份珍贵的资料——30年前的博士答辩现场录像。由于年代久远，录像画面不是太清晰，但黑白的影像再现了当年真实的场景。画面中，马中骐用幻灯片演示论文内容，不时在黑板上进行演算，尽管设备简陋，答辩过程却是一丝不苟。

就像黑白影像的简单一样，30年前，攻读博士学位是一个艰辛而又单纯的过程。受“”影响，李尚志曾在四川大山里当乡村教师，教书之余，他没有放下数学，心中的信念是，“国家总有一天需要数学人才”。当命运给了李尚志重新回到大学的机会时，他毫不犹豫地抓住，成为第一代博士。面对30多年的命运变迁，如今任教于北京航空航天大学的李尚志教授感慨：“因为有这种特殊的经历，所以我们会特别珍惜搞科研的机会，这一点可能现在的学生没办法体会。”

太多还是太少？

1983年首批博士授予大会之后，时任复旦大学校长的苏步青在座谈会上说出了一句让人意想不到的话：“这么多博士怎么办？”许多人不明其意，全国才刚刚培养出18名博士，怎么就多了？后据一位当时在场的《人民日报》记者回忆：“他已经预感到将来我国授予的博士会非常多。”

据2010年的统计数据显示，我国具有博士学位授予资格的单位已达到347个，在校博士研究生共计24.6万人。与1983年首届的18人相比，这个数字增长了1万倍有余。据权威人士透露，目前，我国拥有博士授权资格的高校和博士人数均已经超过美国，成为世界上最大的博士学位授予国家。

博士多了是坏事吗？面对近些年逐渐加大的就业压力，一些本科生开始为了逃避就业压力而选择读研暂避风头，这几乎已经是众所周知的现象。一些人一口气读到博士，毕业时却发现，还是要面临同样的就业难题。

有人无奈感叹：“博士无用。”但很多用人单位却提出了另一种看法：造成学历贬值的原因，并非是扩招后引起的博士数量增加，而是庞大的数量背后，暗藏的质量问题。

30年前首批18名博士的超豪华导师阵容标准，注定会成为一个难以复制的瞬间被载入史册。5月27日的座谈会上，一位当年的老博士提到高校扩招时感叹：“我们第一批博士生，导师几乎都是院士及各领域内的顶尖学者，而且每人只带一两名博士。不像现在这样，有的人同时带40多个学生，我都不知道怎么个带法。”

“博士培养得多了，自然良莠不齐，这是很自然的现象。现在媒体关注博士群体，不应该单单看到博士队伍中一些专业水准较弱的人群，还应该看到一些优秀的、好的代表。扩招增大了博士队伍的基数，优秀人才的绝对数量自然也随之增大。说现在培养博士的整体质量不如我们第一批，但这当中每年优秀人才的绝对数量肯定大于18个吧。”对于博士质量下降的说法，李尚志却持不同的意见。

读博动机

上世纪90年代从北京大学医学院毕业的博士赵烨德，现为一名优秀的整形外科医生。赵烨德毫不客气地批评：“现在的医学博士，普遍太水了。”不久前，赵烨德刚刚拒绝了一位即将毕业的博士到医院实习。这位博士生的简历显示，学生在硕士阶段从事的是寄生虫专业的研究，而考博时却跨专业选择了整形外科。“现在的年轻人，在专业上则太过功利，只考虑就业和待遇，却很少有对学术负责的。寄生虫领域刚刚涉足没多久，屁股还没坐稳，就有跳到外科领域要给人开刀。”赵烨德表示，他更倾向于接收硕士时就学整形外科专业，或者是有医院临床工作经验后再选择读博深造的毕业生。

在后续的采访中记者发现，大多数改换专业的考研者，都是根据就业情况、报考人数与录取人数之间的比例、甚至是与导师的关系来选择，很多导师在考虑录取标准时，也会掺杂学术以外的考量。

一种观点认为，博士毕业生质量的下降，与单一的评价标准有关系。在赵烨德看来，不同专业需要有不同的考核标准，对于一些偏向于理论研究的专业，可以以毕业论文作为学位考核的惟一标准，对于一些偏实用性的专业，则应该考虑对学生的实践经验设定硬性要求。“学位培养没有细化的标准，导致一些学生在考研、考博时乱跨专业，结果学而不精。”

赵烨德给记者算了一笔账，以整形外科的博士为例，3年一共6学期，第一学期上马列毛邓和英语等公共课，之后的两年名义上用于做课题写毕业论文和手术临床，到了最后一学期开学，就要交论文，之后的两三个月要在与导师的沟通中一边对论文加以修改，一边准备答辩。这样的情况下，许多博士生在3年的读博生涯里，充其量只在手术临床实习6个月，甚至很多人根本没有拿刀的经验，只要论文通过，就毕业了。“这样的博士毕了业，哪个医院敢要？当然，其中很多人选择留校任教，自己没做过一次手术，却又开始教别人拿手术刀。”

英国、日本等国推行“论文博士”机制，规定论文博士生只要在3年—10年在读期间与导师做交流论文，而毕业时也同样要拿出相当于博士毕业生学术水平的论文，答辩合格后即可获得和全日制课程博士生同样的学位。2008年，国务院学位办副主任郭新立曾表示，国内不存在所谓的论文硕士和论文博士，若发现这类情况，教育部将“决不手软”。

文辰辉说，当初自己之所以选择生物专业，就是因为听了当时流行的一句话：“生物学是21世纪的科学。”文辰辉告诉记者，上世纪80年代末90年代初，生物专业很热门，录取分数线最高。“我们清华大学生物系那一届招进了30人，几乎全是各省的理科状元。当时，我选择生物的想法就是，我考了最高分，当然要上录取分最高的专业，就好比花最贵的钱，一定要买标价最贵的东西一样。”

正是这样一个抽象而空洞的概念，决定了文辰辉接下来11年的学业方向。文辰辉的同学大多有着同样的想法，“我们30名本科生，其中起码有20人和我一样，仅仅是因为一句口号，就选择了这个专业。”

5年本科结束之后，文辰辉的同学们绝大多数选择读研、读博，这其中也包括他自己。文辰辉说，虽然前5年几乎完全不热爱生物，但在之后赴美深造时，他还是选择了这一专业，在哥伦比亚大学度过了6年的硕博生涯。

“到美国后，有一种强烈的感觉，美国课堂上导师启发式的授课，和学生发散性的思考方式，让我有如新生。”后来，博士研究生毕业后，文辰辉曾从事科研工作，但最后还是选择接受MBA教育，成为一家投资公司的董事。

“我在打算读MBA之前，征求过导师的意见，她虽对我的离去感到惋惜，但仍然支持我的选择，并为我写了推荐信。那时是1998年，美国经济泡沫时期，投资市场很好，再加上我在美国的哥伦比亚大学，本来就是巴菲特的母校，所以学生选择经商的很普遍。当然，学过的东西都不能算是白学，学习生物时养成的思维方式、思考逻辑，使我终生受益。”

另类博士

30年过去，首批18名博士后来尽管经历各不相同，却无一人“下海”，仍在从事科研和人才培养工作，坚守着老一辈学者的育人传统。马中骐在接受记者采访时也曾表示：如果做不出什么成果，就对不起这个‘第一批’，我们每个人都有这种责任感。如今，社会环境不同，博士生们选择怎样的人生道路，却有了不同的考量。

苗青，历史学博士，现在是上海滨海古园的历史研究员。

1999年本科毕业后，苗青有过长达8年的教师经历。“我从小热爱历史，本科学历史，毕业后又在一所中学教历史。”工作的时间越久，苗青越觉得只在课堂上教授浅显的历史知识，无法满足自己对历史研究的渴求。抱着这样的心态，2007年，苗青又一次走进大学，开始了自己硕博连读的生涯。

毕业历史论文篇8

设计(论文)的目的是：

我的设计选题是《一箭双雕》，故事发生于北周时期，长孙晟护送千金公主到突厥和亲，通过自己高超的武艺赢得了突厥人的尊重，并为促进民族融合作出了重大贡献，影视动画开题报告。

我的论文选题是《试论民族文化在二维动画造型艺术中的体现》，从中通过分析自己的设计作品及部分国内外优秀的动画作品进行阐述，人物造型艺术是与故事所处的时代、地域及民族文化密切相关的。

这次毕业设计和论文是一次检验自我、展现自我的机会，希望通过毕业设计和论文，综合性地运用所学知识去独立创作、制作一部动画短片，在此过程中，使所学知识得到疏理和运用。它既是一次检阅，又是一次锻炼，我希望通过这次设计能达到以下几点：

1.能综合应用大学四年所学的理论知识和专业技能，独立制作一部十分钟的动画短片，并使我熟悉动画的制作流程，锻炼自己在各个环节中的控制能力及解决实际问题的能力;

2.使我了解制作动画片所必需具有的全局观念、生产观念和经济观念，树立专业的设计思维方式和严肃认真的工作态度;

3.训练自己掌握文献检索、资料查询的基本方法以及获取新知识的学习能力;

4.熟练运用基本技能(如绘图、计算机应用、翻译、查阅文献等)的能力;实验研究的能力;撰写论文和报告，正确运用国家标准和技术语言阐述理论和技术问题的能力;

5.培养创新意识和严肃认真的工作态度。

设计(论文)的意义是(理论或实际)：

通过设计，我可以从中了解到北周的历史，扩展到大的历史背景来了解魏晋南北朝和隋唐的建立、发展和灭亡;以及当时的建筑风格，服装特色，文化发展，称谓、语言习惯等等。哈佛大学的一位校长说：了解历史，就可以知道我们今天社会为什么是这样，而不是别的样子，开题报告《影视动画开题报告》。

通过论文，我从分析研究中可以对中国古代艺术文化有一个宏观的认识与了解，对中国各类传统造型艺术作一个归类，并从中吸收营养。通过对国外优秀动画片中造型艺术的分析，总结他们所运用到的民族元素。使我对动画造型艺术有了更进一步的认识和体会。

毕业设计和论文是我们在校期间向学校所交的最后一份作业，它为我们提供了自主学习、自主选择、自主完成的机会。毕业设计和论文具有实践性、综合性、探索性、应用性等特点，同时也为启发我们的思维以适应新兴动画人才素质要求及心理素质的培养，提供了综合训练和实习机会。

2、设计(论文)任务、重点研究内容、技术方案及进度安排

设计(论文)的任务是：

①前期毕业设计的选题，及毕业论文的选题;

②完成文字剧本、分镜头台本、设计稿

③角色设计、背景设计

④原画、动画;

⑤后期剪辑

⑥加音效对白

⑦片头片尾的制作;

⑧制作展版;

⑨论文打印，最后装订成A4文本。

设计(论文)需要重点解决的问题：

文字剧本的加工创作，需依据历史史实，应有清晰的创作思路，对选题定位、创意特点要充分思考、规划和准备。

分镜头剧本应将故事完整清晰地表述出来，以整体构思为依据，它是对脚本的再创造。如同未来影片的预览。

角色设计和场景设计要将历史和现代生活中的素材加工成为动画形象，它是对来源于生活的感受以及对生活中素材进行集中、概括和提炼加工等一系列的艺术活动。根据我选的剧本，我要参考些古代壁画、建筑、服饰及北方的环境特征。

加动画中要考虑力学原理、表情与口型、运动规律等。

片中的背景音乐要根据剧情搜集大量不同风格的音乐素材，以便参考筛选。

设计(论文)的进度安排是(应具体到哪一周)：

第1周：选题和撰写开题报告;

第2周：编写剧本，开始文字分镜工作;

第3周：开展角色设计工作，并开始毕业论文选题;

第4-6周：完善角色设计，开始背景设计工作和分镜头台本，并开始毕业论文

的构思及资料收集与准备;

第7周：完成背景设计图稿，开始原画和动画的绘制;

第8-10周：绘制完成原画稿和动画稿，开始毕业论文的撰写;

第11-14周：完成后期制作和毕业论文的撰写;

第15周：打印和毕业设计展览，交给指导教师审阅我这段期间所完成的毕业论文

及展版等，准备毕业答辩工作;

毕业历史论文篇9

彝文有象形、会意、指事、形声等多种造字方法，其中象形字与独体字的比重占用很大的份量，其发展演变同样经历从符号到成熟文字的发展过程。毕节市彝文翻译组曾有多人多次用彝文释读了西安半坡遗址出土的刻划符号、威宁中水陶文、二里头文化遗址等多个地方出土的刻划符号等，说明彝文与刻划符号（陶文）应存在着神秘的历史亲缘关系。据不完全统计，彝文字的字数在贵州地区有两万余个。她与汉文、纳西东巴文被共同誉为中国土生土长的三种文字。

传承载体

彝族文字文化的传承载体有金文、竹、木刻、竹木简、皮书、构皮纸、石刻等。金文目前为止发现3件，其中的“祖祠擂钵”亦称“祭祖擂钵”，经贵州博物馆的有关专家鉴定，系战国至汉代的文物，铸有“祖源手碓是”5个阳文彝字，铸有彝族《祭祖经》故事，再是从贵州流传到云南省昭通市的蛙钮彝文“统管堂郎印”铜印、“夜郎赐印”两件铜印。以竹、木刻、竹木简为载体，见于文献《彝族源流》、《西南彝志》、《物始纪略》等文献“木刻竹简，堆积如柴薪”或“堆放如柴禾”的记载。木刻有毕节市彝文文献翻译研究中心收藏的《摩史苏》1件。皮书即以牛羊皮为载体的彝文文献，在毕节市境内残存有10件左右，其中较完整的是《余吉米体访亲记》1件。明清以来一万部以上的彝文文献都是以构皮纸作载体的。石刻为载体的文献有数千件，绝大部分也形成于明清时期。

汉唐以来，彝族文字文化的传承始见于汉文献中。汉文献中较早记录彝文的是《华阳国志·南中志》：“夷人大种曰昆，小种曰叟……夷中有桀、黠、能言议屈服种人者，谓之‘耆老’，便为主。论议好譬喻物，谓之《夷经》。今南人言论，虽学者，亦半引《夷经》。”宋代范成大著的《桂海虞衡志》也提及彝族罗殿国文字的事：“押马者，称西南谢藩知武州节度使，都大照会罗殿国文字。”

2009年，香港《中国古彝文在世界古文字中的价值地位评鉴与申报世界记忆遗产建议报告》的评鉴结论是：中国古彝文可以与中国甲骨文、苏美尔文、埃及文、玛雅文、哈拉般文相并列，是世界六大古文字之一，而且可以代表着世界文字一个重要起源。

文献价值

彝文古籍是中华民族文化遗产宝库的重要组成部分，是一笔珍稀而可开发利用的传统文化资源。

以彝文为载体的古籍，用牛羊皮或麻布做护封，故而俗称“牛皮档案”或“羊皮档案”。它记录的历史年代久远，从哎哺时期至“六祖”时期，尤其是从尼能、什勺、慕靡、举偶到“六祖”分支，直到1664年的近4000年间，近200代父子连名谱牒世系完整相连而不间断。记录涉及哲学、历史、天文、历法、算学、文学、军事、宗教、地理、民族、民俗等多方面内容。反映彝民族的发祥、发展、迁徙、分布，与各兄弟民族和睦相处，巩固西南边疆的稳定，维护祖国的统一等情况，形成独具特色的哲学、美学、伦理道德学、教育学等学科体系。内容与文字传承互为前提又彼此相互依存，正是它的这种属性决定着其文字文化的传承的生命力。

《宇宙人文论》、《土鲁窦吉》、《爨文丛刻》（中、下）、《西南彝志》1-4卷、《彝族源流》等文献集中反映了彝族的哲学和天文与历法史观，为中华文明起源的认识提供了极具价值的文献资料；《爨文丛刻》上、《西南彝志》、《彝族源流》、《彝族创世志》、《彝家宗谱》等文献，记录了全国彝族的数百代谱系、分布，回答了彝族的起源问题和彝族在贵州分布与活动的三千年以上的历史，为贵州历史研究提供了不可或缺的文献要素；《益那悲歌》、《夜郎史传》、《彝族源流》、《策尼勾则》等文献，记录了古夜郎王族的27代连续的父子连名谱谱系，反映古夜郎在毕节市境内活动六七百年的历史；《支嘎阿鲁王》、《支嘎阿鲁传》、《曲谷走谷选》等文献，记录的彝族史诗，堪与《荷马史诗》和《格萨尔王》等世界著名史诗媲美；《苏巨黎咪》、《海腮耄启》等文献，提供了教育、法律、伦理道德等多方面优秀的历史文化遗产，是不可多得的一笔历史文化遗产财富，值得去研究、继承和弘扬；《估哲数·农事篇》、《物始纪略》等文献，反映了贵州古代农业社会的历史和农业社会的经济，在全国的彝文文献中也具有唯一性。《彝族诗文论》、《彝诗体例》等文献，是我国最早的文艺理论著作，早于同是文艺理论著作的刘勰所作的《文心雕龙》。

彝族史料、文献有贵州的彝族历史上形成的远古文化、夜郎文化、民族政权方国文化（如黔西北至黔中的罗氏国文化，安顺至黔西南的罗殿国、毗那自桤国文化）、千年土司文化（水西文化、乌撒文化、普安文化等），神秘文化（如在中国都是独一无二的向天墓葬文化）支撑着，反过来，这些种种文化信息必须靠彝族文献来解读、解答，归纳出其优势所在。彝族文献的收集、整理和翻译及出版将对贵州、乃至中国的彝族发展史研究不仅有深远的历史意义，而且也有着不可低估的现实意义。

整理现状

毕业历史论文篇10

历史建筑保护工程为同济大学在国内建筑院系中首创的本科专业，属建筑学一级学科中的新兴方向。历史文化遗产的保护、历史建筑和历史环境的再利用以及城市的更新，已成为21世纪建筑学的前沿领域。本专业为我国城市发展进程中的急需专业。专业以建筑学的基本理论及技能为基础，要求学生系统掌握历史建筑与历史环境保护与再利用的理论、方法和技术，培养该领域一流的、具有特殊专长的专家和专业领导者。学生毕业后，可取得工学学士学位，并可与建筑学五年制毕业生一起经过升学考试继续攻读建筑学硕士学位。

（来源：文章屋网 http://www.wzu.com）

毕业历史论文篇11

毕业论文与毕业设计是每个艺术设计类毕业生的必经之路，也是他们这四年来设计学习生涯的一个总结。对于民办院校艺术设计类本科生这一特殊群体来说，论文与设计往往使他们绞尽脑汁，烦恼不已。那么，艺术设计系的教师如何指引他们交上满意的答卷，为四年的学习画上一个完美的句号呢？我结合实践教学经验作出探索，旨在找出适合民办院校艺术设计类本科生的论文指导方法。

一、民办院校艺术设计类毕业论文现状及存在的问题

针对民办综合性院校艺术设计专业的特殊性，通过实际教学指导实践，我总结出了民办综合性院校艺术设计类的毕业生在论文方面存在着以下种种问题。

1.有一小部分学生重设计而轻论文。

这与许多学生头脑中存在着重设计轻论文的观念有关，平时忽视基础理论知识的学习，认为论文无关紧要，只要设计能过就行了，有的甚至认为自己是设计师，不屑于将自己的设计理念、构思过程用文字表达出来，认为艺术是只可意会不可言传的。有的学生不按规定的时间完成初稿，对指导老师的修改意见不予以理会，从而使毕业论文的质量不高。

2.大部分学生文化底子弱、写作功底差。

大部分艺术设计类毕业生对于论文有心无力。艺术设计专业学生在高考中属于艺术类考生，总体文化考分普遍偏低，而入学后，大部分时间都侧重专业技能学习，对《艺术概论》、《中外设计史》等专业文化课程普遍学习热情不高。这样的学习态度导致毕业论文写作理论功底较差。如有一学生论文题为《浅谈中外卡通发展史》的论文，首先这个选题就有假、大、空的潜在问题，中外卡通发展史本身已经是一门历史，历史是已经发生过的事实，这些事实是一些真实性的记录，而不是谈出来的，这是假。而大呢，中外，包括中国和国外，而国外包括各个大陆上的国家，卡通包括卡通人物、场景、剧本等，题目选题范围太大，自然就难以写得详细，从而产生了空的问题。

大部分学生写作基本功底差，语言表达不清晰，结果论文颠三倒四、牛头不对马嘴，连自己都看不明白。对自己所要论述的观点不能从几个方面分清条理来论述，也分不清主次。如谈“古代龙凤纹在现代包装设计中的运用”，重点应在“运用”上做文章，但学生却用大半篇幅来解释什么是“龙凤纹”、“龙凤纹的由来和历史”，等等，而对龙凤纹究竟如何在现代包装设计中“运用”却聊聊数字，草草结束，还没说到重点就没有下文了。

二、民办院校艺术设计类论文指导探索

针对民办综合性院校艺术设计专业的特殊性，通过实际教学指导实践，我进行了一系列的教学改革和探索，总结出以下几点。

1.端正学生的写作态度，提高对毕业论文重要性的认识。

这一点对艺术设计类毕业生来说尤其重要。应该在平时的教学工作中端正学生对毕业论文无所谓这一错误认识，让他们了解到毕业论文质量如何会影响整个毕业设计过程。

2.加强写作训练。

可以结合专业课学习，进行针对性的小论文，重点在于寻找相关资料和建立个人论点，对论文字数和规范性要求不高，但应符合论文的基本格式。以包装设计课程为例，学生独立确定主题、选择材料、制作1―2套包装成品；以论文形式完成相应的课程报告。具体报告可能包括“设计背景、设计构想、设计形式、材料应用、后期问题、市场定位等”。通过应用和分析促进学生对设计基本知识的综合理解，能够用更理性和研究性的方式对待设计，对于学生独立参加各种比赛、毕业实习和毕业设计的顺利完成相当有益。另外，文献检索对于培养学生的自学能力和查找学术资料非常重要，因而在二三年级阶段有必要开设文献检索课程。

3.实行理论与实践现结合的模式。

为了提高毕业论文质量，让论文内容更充实，同时也是为了提高毕业生综合能力和毕业设计的质量，应当实行理论结合实践的操作模式，即学生在完成毕业设计的同时，还要完成与设计紧密结合、息息相关的毕业论文的写作。这种模式要求学生在论文中大篇幅是对自己设计的一个阐述，相当于一个完整版的设计说明。这个设计说明字数要求在3000字以上，其他格式及具体要求与普通本科论文要求相同。这种模式通过对作品的创作过程、构思和材料等方面进行阐述，形成论文，由于都是自身亲身经历过的事情，因此说明详尽、到位，能够很好地阐释设计思想，不仅可以弥补毕业论文无话可说，毕业设计说不出口的缺陷，而且可以有效地避免抄袭现象，提高毕业生论文与设计质量。

4.加强指导环节。

在论文的写作过程中，老师的指导十分重要，只有在论文写作的各个阶段及时给予学生针对性的指导，学生在写作时才能避免走弯路。如：选题时要指导学生选择自己感兴趣的题目，要大小合适，便于操作；修改文章时主要从调整结构、充实内容、修改文字等方面进行。

总之，民办综合性院校的艺术设计专业有其特殊性，也正是因为这种特殊性，作为艺术设计系的教师，我们应当因材施教，针对其特殊性制订特殊的指导方法。毕业论文与创作的指导不是一成不变、完全一致的，每个高校需要不断地改革、尝试、总结，找到一条适合自己的操作管理模式。

参考文献：

［1］王苏凤，王兴亮.综合性大学艺术设计教育的创新思想与实践［J］.中国电力教育，2010.

毕业历史论文篇12

    音乐学院毕业的演唱、演奏、指挥、作曲系学生当然可以算是“专业音乐”人才,但音乐学系和大学音乐毕业生则只能算是“学者”,不是“专业音乐”家。也正由于这个原因,伯恩斯坦、马友友等人读完哈佛大学学位后,还跑去寇蒂斯、朱莉娅音乐学院进修演奏技巧。我提出这个问题,是想提醒音乐教育界的决策者,在制定高等和专业音乐教育策略上分清学术、理论和技巧等不同领域、不同的标准和要求。依我个人之见,学作曲、演奏、演唱的用不着去念博士,因为他们最终的目标是要成为“大师”(Maestro);学音乐学、音乐美学、音乐史和理论分析的则需要攻读博士,因为他们最终的目标是要做“学者”、“教授”。本文所讨论的“专业音乐教育”,是指香港中学教育以上的音乐教育,包括大学音乐系,演艺学院里的音乐学院、私立音乐专科学校和私立音乐学院。

    一、历史背景专业音乐教育在香港最初是以业余兼时形式出现的。抗日战争胜利后,国共内战,一些共产党员音乐工作者于1947年4月初在香港成立“中华音乐院”,院长由着名小提琴家马思聪担任,但实际工作由从上海南下的赵和李凌负责,真正的领导是中国共产党南方局党委。这所音乐院集中了为数颇多的音乐家任教,也培养了不少的学生,以声乐歌咏为主,电影音乐为次。1949年中华人民共和国成立后,音乐院的部份教师留港发展,大部份则北返大陆,成为中国内地的音乐干部。中华音乐院结束后,另一所夜间“以培养宗教音乐基本人才,促进圣乐布道工作”为宗旨的“基督教中国圣乐院”成立。抗日战争时期在重庆青木关国立音乐学院毕业的邵光于1950年在香港教育署立案注册“基督教中国圣乐院”为专科音乐学校。这所专科音乐学校于20世纪70年代中自置校舍,并改名为“香港音乐专科学院”,现以培养中级音乐人才为主,学生毕业后名继续深造进修,有的则返回东南亚国家工作。上述两所专业音乐教育机构是在香港经济非常因难的时期成立的。

    到了60年代初,德明书院和清华书院也先后建立了音乐系,前者只办了两年(1961~1963),后者则一直坚持到70年代。70年代末80年代初,岭南书院(后升格为“学院”,再于1997年成为香港政府资助的“大学”)也办了一阵子音乐系,由于过于昂贵,于80年代初结束,部份教师与学生分别分配到香港中文大学音乐系和新成立的香港演艺学院音乐学院。此外,香港联合音乐院和海燕艺术学院于1969年成立,前者以报考英国皇家音乐学院在香港的公开考试为其主要招生来源,故就读学生不少;后者则难以为继,于90年代末结束。1975年成立的南方艺术学院,后改名为“黄自艺术学院”,现在事实上已变成个别教授的音乐“私塾”。与“官方”关系较密切的一批音乐界人士于1978年7月成立“香港音乐学院”,为不牟利并获慈善捐款的专业音乐教育机构,规模远较上述各“音乐院”和“艺术学院”为完善———在香港艺术中心租了近万英尺的地方,可收学生90名、雇用兼职教师20余名。这所音乐学院于1985年合并入香港演艺学院音乐学院。从上述音乐院、艺术学院和下文所叙述的大学音乐系以及香港演艺学院音乐学院看,香港的专业音乐教育机构大致可分为三个层次:1.夜间上课的私立民间学校。2.私立专上学院、书院如清华书院、岭南书院的音乐系。3.香港政府资助的香港中文大学和香港大学的音乐系、浸会大学的音乐及艺术系以及香港演艺学院音乐学院。