党员课程感悟范文

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篇1

语文的阅读教学必须由整体挈入，引导学生确定感悟的主线，教师万不可整体还没把握好就把课文内容“咬”得支离破碎，让学生进行感悟，这样的感悟，只能是停留在文本表面之上的。在教学《桥》第一课时时，我让学生在预习的基础上读准读通读顺了课文，对文中易错的字词进行正音后，引导学生对全文进行了整体的把握。抓住课文的主要内容和主要人物，随即让学生默读课文，对故事的脉络进行了梳理，使学生对故事的发生、发展、、结局明明了了。学生对文本的初步感悟，为接下来对人物、主题的感悟搭建了平台。文本是主体感悟的语言材料，只有走进文本，让学生用不同方式全方位地接触文本才能到位感悟。

二、 研读文本，深入感悟

要让学生的感悟深入，那教师必须给学生注入源源不断的源泉。问渠哪得清如许，为有源头活水来。这源头活水就是要深入研读文本，只有深入文本，学生才能走进文本，走进作者内心世界，悟出些意来，悟出些情来，悟出些法来。在教学《桥》时，我让学生潜心精读课文，并画出描写老汉特点的相关句子进行了研读，那怕是一个字，一个词，一个标点，只要有研读价值的我也不放过，真正是做到了咬文嚼字。当引导学生感悟老汉是一个怎样的人时，文本中“老汉用沙哑的声音喊话：‘桥窄！排成一队，不要挤！党员排在后边！’”。这一句话是十分值得研读感悟的。教学时，我是这样做的：

师：哪些话语看出老汉像一座山？

生：我认为老汉的喊话：桥窄！排成一队，不要挤！党员排在后边！看出老汉像一座山。

因为村民们都乱哄哄了，而老汉面对灾难却不乱，镇定地指挥着村民撤退。他在灾难中屹立如山。

师：理解得多到位呀！会读书的孩子，不仅读进每个字里，还会读进每一个标点里。聪明的孩子，你发现了吗DD

生：我发现了老汉的三句话都用了感叹号。

师：同学们，你是怎样理解这三个感叹号的呢？

生沉默不语。

师：桥窄吗？

生齐：窄。

师：这是不可以改变的现实，所以DD

生：所以用了一个感叹号进行强调。

师：强调，好一个强调。（老师这一重复，引起了学生的注意，纷纷举手）

生：桥窄，所以一定要排成一队。拥挤必然导致桥毁人亡。第二个感叹号强调了必须排成一队，不要挤。

生：因为越是在危急的时刻，党员越应该起带头作用所以最后一个感叹号也强调了党员必须排在后边。

师：沙哑的声音喊出三句话，仅仅十五个字，字字千钧，千钧的重量重重地压在了三个感叹号上。用你的声音读出之十五个字的重量。

生读句子

师：此时此刻，你的声音里蕴含的是一位（ ）的老汉？

如果说文本是一个鲜活的灵动的生命，那么文字、标点则是生命里不可缺少的细胞。只有对生命组织进行深入研究，才会感悟出生命的精彩。回顾这一教学片段，我不禁感叹：语文课堂要进行有效的感悟，教师必须必自己走进了文本，哪怕是一个标点也不轻易放过，才能把学生也带进了文本，让学生深入文本潜心阅读，咀嚼品味，才能发现文本里边的无限风景，才能真正的被文本所打动，获得体验，感受思想。

三、再续文本，丰富感悟

小学语文教材中的不少文本，具有供人想象驰骋的知识空间。而小学生想象力极其丰富，阅读文本后，他们总会牵挂着文中的事情，惦记着文中的人物。根据学生的这种心理，在文本阅读后，引导追究，启发想象，延伸文本，可让学生在情节的延伸内容的拓展中，加深对文本内涵和情感的感悟。 教学《桥》时，在教学完成“品读言行，感悟英雄”这一版块后，我紧扣文本的特点，设计 “抒写真情，缅怀英雄”这一版块：

师动情导语：“风潇潇兮易水寒、壮士一去兮不复还。”同学们，一位好党员，一位好父亲，村民们的好上级，离我们远去，让我们缓缓来到祭奠的行列来再读故事的结局来缅怀逝去的英雄。

生：读故事结局。

师边导语边投影：同学们，如果你就是祭奠英灵的一员，当时周围的环境怎样，众多前来为老支书送行的人们在干什么，说什么？想象当时的场景，请拿起手中的笔，用饱含深情的笔触，用自己喜欢的方式记录下你对英雄的哀思，对英雄家人的宽慰吧！

生练笔。

师：谁把真情表白？

生：我选择了《洪水退后》来写。

白花漫天飞舞, 远远地，远远地就看见一支黑色的队伍肃立在小溪边。人们低头肃立。

老汉的上级镇的党委书记深情道:“您安息吧,我们知道您是尽职的,在危急关头,您明明可以先走,但您没有.当只剩下您和您儿子的时候,您可以先走,但您还是没有.在此,我代表全体村民向您致敬!"

“走好……老头子，照顾好……儿子……”老太太已经是泣不成声了。

“爷爷，您在哪儿，快回来吧！”天真的孩子们齐声说道。

“爷爷……爷爷……爷爷……”稚嫩的童声久久回荡在空中。

生：我选择了《爷爷，您永远活着》来写。

一位诗人说过：“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。”

老爷爷，您用您的躯体换了了全村人的性命，您伟大的精神永远海在我们心中。

……

透过学生朴实的文字，我们看到的不仅仅是学生用丰富形象的语言来表达自己丰富的想象，而是对文本语言的感悟，对文本内涵感悟后的表白。可见通过对文本的再续处理，可激发学生的体验，使学生卷入到文本的情感中，产生共鸣，逐步丰富自己的感悟。

四、深掘文本，升华感悟

《语文课程标准》明确指出：“阅读是学生、教师、文本之间对话的过程。”对话过程就是要有丰富的感悟作为支撑，脱离这个前提，任何的对话过程都显得苍白无力。要真正实现学生、教师、文本之间的对话，在课堂教学之中，教师必须深掘文本，通过精当而动情的语言让学生进行多元对话，使学生的感悟重新组合，并超越自我，从而完成由阅读教学向人生教育的升华。《桥》一课教学即将结束，我设计 “回归课题，深掘内涵，升华感悟”这一环节：

师：小村河上那座窄窄的木桥被洪水冲毁了，可一座暂新的桥却从此而生，并永远屹立在人们的心中，让我们回到课题，读一读这座暂新的桥。

生齐读课题。

师：再读。你是否有了新的感受呢？

生再齐读课题。

师：如果让你给这座桥命名，你会给它起个什么名字？请说说原因。

生：我会给它起名“生命桥”因为它挽救了村民们的生命。

生：我会给它起名“爱心桥”因为它体现了老支书对村民的爱，党员对群众的爱。

生：我会给它起名“心灵桥”因为它体现了一位党员的心灵。

师：同学们，其实只要心中有爱、有他人，那么我们每个人都会用高尚的心灵，美好的言行，架起一座座感动他人的桥！再读课题，读出你心中的那座桥，并让它在你心中永生！

篇2

中图分类号：G623.2 文献标识码：A 文章编号：1671-0568（2012）19-0166-022011版《语文课程标准》总体目标与内容中指出：“在语文学习过程中，培养爱国主义、集体主义、社会主义思想道德和健康的审美情趣，发展个性，培养创兴精神和合作精神，逐步形成积极的人生态度和正确的世界观、价值观。”这就要求教师在指导学生学习过程中，要认真研究教材内容，选取恰当的切入点，切实把握教学引导方向，在学生学习的过程中激发学生的爱国主义情感，培养以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神。

语文本身是一种工具，但它承载着人们的思想情怀。尤其是在教育教学活动中，它不仅传承着民族的精神与情怀，而且还要具有启迪儿童形成正确的人生观、价值观的作用。怎样才能有效地在语文教学中培养学生的爱国主义情趣呢？在多年的教学实践中，笔者体会到从以下方面来做，效果较为明显。

一、认真钻研教材，寻找切入点，激发学生的爱国主义情感

在现行的各种版本的小学语文教材中，表达爱国主义情怀的课文内容比比皆是。它们从不同的角度、不同的侧面来渲染着爱国主义思想。以现行的人民教育出版社出版的小学五年级下册教材选取切入点为例：颂扬艰难环境中一心想着他人，忘我牺牲的革命先烈和优秀党员的《金色的鱼钩》、《桥》，从思想上感染熏陶到情感陶冶升华为切入点；赞美祖国风景秀丽的草原风光、民族风情的《草原》，从移步换景、由景及人到情景交融处切入；讴歌在艰难困苦环境中英勇无畏、无私奉献的祖国的建设者的《白杨》、《把铁路修到拉萨去》，从祖国的建设者不择环境、不惧灾害、英勇顽强、无私奉献处切入；还有展示我们祖国人民聪明才智文化的《杨氏之子》、《晏子使楚》，从语言严谨、幽默恰当、思维敏捷、言表确切处切入……只要我们抓住文章描写、叙述、情感表达的特点，选择恰当的切入点，就能在学习中激发学生的爱国主义情趣。

二、认真把握教材，引导学生在学习中感悟爱国主义

要想培养学生的爱国主义情趣，教师必须认真把握课文的主要内容，体会作者所表达的思想情感，才能正确地引导学生在学习中感悟爱国主义情趣。在教学实践中笔者体会到：①学好导读，激发学生的思想情趣。无论是单元导读还是课文的导读，都是教材编写者精心设计的，是对课文所表达的思想意图的概括。教师必须把好导读在学习中的重要作用，用导读去点燃学生的爱国主义激情。②介绍课文内容的时代背景，渲染爱国主义情感，给学生一个感悟爱国主义情趣的氛围。譬如在《金色的鱼钩》、《桥》教学中就可通过时代背景介绍创建学习氛围。《金色的鱼钩》讲述的是北上抗日的途中遭到敌人的围追堵截，被迫走入绝无人迹的雪山草地。为了保存革命力量，老班长不惜牺牲自己，照顾生病的三名小战士走出艰难环境，他却长眠在那绝无人迹的草地之中。教学时可为学生学习创建感悟革命战士的崇高品质的氛围。《桥》描述了发生在山洪爆发的生死关头的惊险一幕。危难之时老支书机智沉稳、果断指挥，将村民们送上跨越死亡的生命桥。他把生的希望让给了别人，把死的危险留给自己，他用他和他的儿子的生命换取了乡亲们的安全。上课时应为学生创建感悟产党员无私无畏、不徇私情、英勇献身的崇高精神的氛围。③把握课文中关键词句所表达情意的作用引导学生联系上下文和阅读的积累，推想课文中有关的意思，辨别词语的感彩，体会其表达的情感。譬如《白杨》一课中的“白杨树从来就这么直。哪儿需要它，它就在哪儿很快地生根发芽，长出粗壮的枝干。不管遇到风沙还是雨雪，不管遇到干旱还是洪水，他总是那么直，那么坚强，不软弱，也不动摇。”白杨这一不择环境、不惧灾害、坚忍不拔的性格就是那些扎根边疆、无私奉献的边疆建设者的化身。又如《草原》中的“蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳！”既表达了作者对祖国美丽的草原风光的流连，又表达了祖国多民族团结的情义。

三、认真体会教材，引导学生在阅读中体验爱国主义情感

陶冶情操是阅读的固有功能。教师要引导学生认真品读文质的优美，激发学生的爱国主义情感。指导学生通过朗读吟诵体验文章所表达的情感和情趣，让学生在潜移默化中受到熏陶和感染。

譬如《晏子使楚》一课中“这是狗洞，不是城门。只有访问‘狗国’，才从狗洞进去……”“敝国有个规矩：访问上等的国家，就派上等人去；访问下等的国家，就派下等人去……”和“齐国人在齐国能安居乐业，好好劳动，一到楚国，就做起盗贼来了，也许是两国的水土不同吧。”楚王三次设计羞辱晏子和齐国均让晏子的机智和巧妙的义正严词、嘲弄戏耍、诙谐反问所挫败。在指导学生朗读的过程中，让其将这多变的语气读出来，来体会晏子的机智勇敢和爱国情怀。

又如，《把铁路修到拉萨去》中“炸出的不是石块，而是坚硬的冰碴子。难怪一些西方媒体预言：中国人在这样不良的地质上打隧道，是根本不可能的事！”“这一切难不倒我们的筑路大军。”“制服了逞凶一时的冻土”“世界上第一座大型高原制氧站建成了！充足的氧气沿着长长的管道，源源不断地送进隧洞里。”“风火山，这只巨大的拦路虎一次次低下了高傲的头！”“‘铁龙’在不断向前，向前，拉萨已遥遥在望……”教学时可引导学生高声朗读，让学生在朗读之中感染爱国主义情趣。培养学生情感体验的感受力和理解能力。

要在语文教学中培养学生的爱国主义思想，关键在于教师恰当的引导，使学生在自主学习中亲身体验教学内容的情感，点燃爱国主义思想的“火把”，照亮振奋民族精神的道路，让学生的爱国主义情感在教师的引导下凝聚，在自主学习中迸发，以达到立德树人的目的。

参考文献：

篇3

党史学习教育常态化制度。将红色传统、红色基因融入年计划，月主题，周班会，日讲评之中，让红色教育达到润物无声，春风化雨的效果。结合我校日讲评制度，每天每班利用一节晚自习统一学习党史故事，并让学生写下心得体会，记录在党史学习本上，定期进行检查和评比。

推动党史学习教育融入课程体系。一是由学院牵头，打造由思想政治理论课、专业课程、社会实践、网络教学等构成的教育教学体系，教育引导青年大学生大力发扬红色传统、传承红色基因。将每周“青年大学习”党史内容融入学生的周度和月度考核之中，形成以考促教，以考促学的效果。二是推动党史学习教育融入课堂教学。发掘各学科党史学习教育资源，按照“党史内容+学科知识”进行备课，全校教职工要人人准备一堂“我的一节党史课”，并进行微课评比活动，营造“人人都是宣讲员”的氛围；学生通过每日学习党史，要求每人准备一个党史小故事，并进行党史故事演讲比赛，在学生中形成“人人都会讲故事”的党史教育氛围。三是推动党史学习教育融入社会实践。我院积极与地方红色教育基地合作，组织师生开展踏寻党的足迹社会实践活动，参观彭雪枫纪念馆等红色教育基地，瞻仰烈士，培养学生爱国主义情怀。

篇4

中图分类号：G631 文献标志码：A 文章编号：2095-6401(2016)04-0142-01

思想品德课程新课标（2011年版）强调思想品德教学要“以初中生生活为基础”“以引导和促进初中学生思想品德发展为根本目的”。思想品德教学只有融入生活，以社会主义核心价值观为导向，引领学生思考、感悟、判断，促进学生良好思想品德的形成，才能体现开设思想品德课的价值，才能体现课程的生命力。

一、教学理念生活化是思想品德课教学生活化的先导

陶行知先生说：“生活是教育的中心。”教育要通过生活才能发出力量而成为真正的教育。因此，教育活动越是贴近学生的生活实际，就越能让学生产生亲切感和认同感，越能使学生将其所接受的规范和价值内化为自己的认识，并落实到行动中。有了教育生活化的教学理念，才会有教学过程生活化的行动。传统意义上的“生硬灌输、空洞说教”理念及“讲条目、划章节、背要点、考纲要”的教学模式应被抛弃。取而代之的是重视学生的生活实际、思想实际、认知实际，从生活入手，寻找教学的切入点和联系点，最大限度地使思想品德课教学回归学生的生活，激发学生学习兴趣。

二、教学目标生活化是思想品德课教学生活化的灵魂

教学目标是课程的灵魂，要构建生活化的教学模式，就必须有生活化的教学目标。教师要根据具体的教学内容联系学生实际（年龄特征、认知水平、接受能力等），确定合理、能反映社会现实与学生需求的目标体系，才有利于学生的接受和教学目标的达成。例如，在制定“做一名聪明的消费者”一课的教学目标时，笔者了解到学生们普遍遭遇过买到假货、商品缺斤少两、合理退货却遭商家刁难而不知如何维权的事情。于是笔者把“在消费生活中要积极参与营造诚实守信的消费环境”列为本课的情感目标之一，还拓展了消费者在消费前、消费中、消费后“聪明”起来的方法和技巧。学生争先恐后发言，有的还谈了自己和家人在购物时的一些“聪明高招”，供大家在消费时参考。融洽的课堂气氛、求知的眼神和获得解决方法之后的满足感让笔者记忆犹新。课堂活动围绕生活化教学目标展开，目标的制定来源于学生生活，目标的实现又服务了学生的生活。

三、教学内容生活化是思想品德课教学生活化的主体

思想品德课教学生活化必须把教材与学生生活联系起来，选取具有综合性、实践性、现实性的事件、现象加工成教学内容，赋予传统教材以新意，彰显时代精神。教学内容的取舍和加工要注意三点：一是避免教学内容的单一性，力求整体性、系统性、立体感。学生的学校生活、家庭生活、社会生活是一个整体，都是学生品德修养的平台。二是把教学内容纳入到学生生活中并重新组织，从平淡中创造学生喜闻乐见的“履历情境”，对教学内容进行再创造、再丰富。三是对课本上结论性的知识，要充分挖掘生活素材，引导学生体验，让学生在思想“碰撞”中升华情感，加深理解，指导行动。例如，在学习“党是我们的领路人”一课时，笔者结合全党开展的“落实八项规定、纠正走群众路线”活动，补充完善了不同领域“党员先锋”和“党员领航”的模范事迹，并让学生观察总结身边党员教师的工作情况，有的同学还讲述了自己的党员家属平凡生活中的不平凡的事迹。让学生近距离地认识党员的模范作用，有利于学生认识党的先进性，理解我党如何重视加强自身建设、与时俱进，感受我党领导中国特色社会主义的核心作用。再如，学习“感受共和国巨变”这一内容时，笔者搜集了近些年人们生活条件变化的相关资料，在教学中根据年代进行对比，让学生深刻、全面、直观地了解自己的小家的变化。面对熟悉的画面，学生心中那份亲切感和认同感油然而生。把学生从死板的文字和数据中带到活生生的现实中来，让学生认识到国家发生的巨变，并为总结共和国巨变的原因打下基础。这样的生活化教学使教学内容接地气，结论有底气。

四、教学环节生活化是实现教学生活化的根本途径

教学环节生活化是思想品德教学生活化的主要呈现方式，无论是课题引入、自主合作学习的展开还是实践活动的设计，都应体现生活特点。可采用以下的基本步骤：生活实例导入，设疑激趣—生活情境分析，抽丝剥茧话感受—回归生活，引导行动。以贴近学生生活的案例引入新课，使学生的学习从熟悉的生活原型、感兴趣的问题情景着手，学生自然就能乐于参与、主动参与，从而使课堂成为学生学习体会、辩论反思、净化提升的场所。“回归生活”则将学生学到的知识运用于生活实际，提高学生分析、解决问题的能力，最终落实到行动上。总之“，问渠哪得清如许，为有源头活水来”。教育是生活的需要，其源于生活又以生活为归宿。生活化的思想品德教学能引导学生形成正确的人生价值观，传递正能量，净化心灵。

参考文献：