优秀学前教育论文篇1

二、主办单位

全国教师教育学会幼儿教师教育委员会

三、协办单位

全国各高校学前（幼儿）教育学院（系）

四、活动时间

征稿截止时间：2011年6月10日

评选揭晓时间：2011年6月30日前

五、评审委员（排名不分先后）

朱家雄（华东师范大学学前教育与特殊教育学院）、周兢（华东师范大学学前教育与特殊教育学院）、霍力岩（北京师范大学教育学部）、顾荣芳（南京师范大学教育科学学院）、华爱华（华东师范大学学前教育与特殊教育学院）、秦金亮（浙江师范大学杭州幼儿师范学院）、刘云艳（西南大学学前教育系）、蔡迎旗（华中师范大学学前教育与特殊教育系）、郑健成（福建儿童发展职业学院）、周世华（黑龙江幼儿师范高等专科学校学前教育系）。

六、活动组织

1．评选范围：全国高校学前（幼儿）教育专业2011年应届毕业生独立或合作撰写的毕业论文。

2．论文分组：分设大专生、本科生、研究生（含硕士生、博士生）三个组。

3．论文推荐：大专、本科生参评毕业论文由所在院校（系）集体推荐。推荐数量：大专生控制在本院校（系）当年毕业生总数的15%以内，本科生控制在20%以内。每篇参评论文原则上应附上两位具有高级职称指导教师或论文答辩委员会成员的评语。研究生推荐名额不限，由导师推荐并写出评语。所有参评论文均一式两份并附上作者本人学生证复印件，于2011年6月10日前（以当地邮戳为准）寄至杭州市文三路求智巷3号《幼儿教育・教育科学》编辑室（邮编310012）。参评论文同时以电子文档方式发送至，请在主题栏标明“优秀毕业论文评选”字样。

七、评选和奖励

1．将特邀全国各高校学前（幼儿）教育专业学科带头人组成论文评选委员会，以无记名投票方式分组评选，按一定比例评出各组优秀论文。

2．由主办单位颁发获奖证书。

3．获奖结果将在2011年9月《幼儿教育・教育科学》杂志及其官方网站“幼儿教育网省略”上公布，部分优秀论文将选登在《幼儿教育・教育科学》上。

4．获奖作者编入“中国幼教招聘网省略高级人才库”向全国各用人单位重点推荐。

优秀学前教育论文篇2

二、主办单位

全国教师教育学会幼儿教师教育委员会

三、协办单位

全国各高校学前（幼儿）教育学院（系）

四、活动时间

征稿截止时间：2016年6月10日

评选揭晓时间：2016年7月30日前

五、活动组织

1.评选范围：全国高校学前（幼儿）教育专业2016年应届毕业生独立或合作撰写的毕业论文。

2.论文分组：分设大专生、本科生、研究生（含硕士生、博士生）三个组。

3.论文推荐：大专、本科生参评毕业论文由所在院校（系）集体推荐。推荐数量：大专生控制在本院校（系）当年毕业生总数的15%以内，本科生控制在20%以内。每篇参评论文均应附上两位具有高级职称指导教师或论文答辩委员会成员的评语。研究生推荐名额不限，由导师推荐并写出评语。所有参评论文均一式一份并附上作者本人学生证复印件，于2016年6月10日前（以当地邮戳为准）寄至杭州市文三路求智巷3号《幼儿教育・教育科学》编辑室（邮编310012）。参评者同时将参评论文的Word文档以附件形式发送到电子邮箱 。

4.电子邮件格式要求：邮件主题请写：学校+姓名+论文题目。附件文档名请写：姓名+论文题目。附件文档全文宋体、小四号、两端对齐、1.5倍行距。在发送电子文档前，请删除论文中的学校名称和导师姓名，以及页眉、页脚及致谢页中有可能涉及学校、导师、作者本人的相关信息。

六、评选和奖励

1.特邀全国各高校学前（幼儿）教育专业学科带头人组成论文评选委员会，以无记名投票方式分组评选，按一定比例评出各组优秀论文。

2.由主办单位颁发获奖证书。

3.获奖结果将在2016年9月《幼儿教育・教育科学》杂志及其官方网站“幼儿教育网http：//”上公布，部分优秀论文将选登在《幼儿教育・教育科学》上。

4.获奖作者编入“中国幼教招聘网http：//高级人才库”向全国各用人单位重点推荐。

优秀学前教育论文篇3

第八届（2014年）评选活动将自2014年3月起开始征稿，截稿日期为2014年6月10日。第八届评选活动结果拟于2014年6月30日前揭晓。

期待大家一如既往的热情参与和大力支持。

全国教师教育学会幼儿教师教育委员会

研究生组

一等奖

浙江师范大学杭州幼儿师范学院

张伟芳《幼儿说谎的眼动研究》

陈庆香《幼儿园教育质量与成本的关系――基于浙江省81所幼儿园的调查研究》

南京师范大学

张司仪《幼儿园教师撰写“幼儿个案分析”的研究》

首都师范大学

沈敏《运用故事教学提升大班幼儿社会观点采择能力的实验研究》

华东师范大学

王津《学前儿童科学知识图画书阅读理解研究》

二等奖

华东师范大学

汤杰英《学前教师领域教学知识研究》

贾莎莎《从文化的视角看我国儿童游戏的历史演变》

王哲莹《示范画对幼儿绘画表现影响研究》

南通大学

万品《流动学前儿童入学准备现状及其影响因素研究》

首都师范大学

张晓霞《4-5岁幼儿积木建构水平的提升及其对几何空间能力发展的影响》

云南师范大学

王小林《农村幼儿园课程生活化研究――以x幼儿园为个案》

首都师范大学

李春光《幼儿园绘本教学现状及改进研究》

浙江师范大学杭州幼儿师范学院

邓进红《大班幼儿追逐打闹游戏现状与对策研究》

三等奖

云南师范大学

曹霞《20世纪80年代以来美国加利福尼亚州幼儿教师职前培养研究》

张丽《云南省幼儿教师专业发展现状调查研究――基于（幼儿园教师专业标准（试行））的背景》

谭恒《21世纪以来中越边境民族地区幼儿教育发展研究》

辽宁师范大学

王梅《不同信息源对4-5岁儿童问题解决的影响研究》

周杰《4-5岁幼儿社会规则认知与同伴关系的相关研究》

西南大学

武欣《我国幼儿教师评价制度建设的现实困境与对策研究》

刘丹《家长角色观对亲子互动的影响――基于亲子园情境的研究》

张亭亭《幼儿同伴冲突解决策略及其与自控能力的关系――基于不同冲突情境的研究》

吴梅芬《学前教育政策执行研究――以幼儿教师职业资格政策执行为例》

北京师范大学

李钰燕《幼儿园综合主题活动结构、特点及支持性策略――基于北京市某幼儿园园本课程的现场研究》

华东师范大学

李传江《新疆少数民族学前儿童汉语语义发展研究》

张文洁《新疆双语幼儿园集体活动课堂互动质量的现状研究》

汪天水《幼儿园自主游戏分享环节的教育功能研究》

首都师范大学

王澜《5-6岁儿童数字线估计能力及其与早期数学能力发展关系的追踪研究》

庞泰梅《民办幼儿园分类准入制度的个案研究――以天津为例》

梁瑞雪《我国不同时期幼儿园社会教育特点研究――基于相关教材的分析》

内蒙古师范大学

王慧娟《幼儿园教材中幼儿用书的分析与研究――以呼和浩特市幼儿园幼儿用书为例》

上海师范大学

陈怡《幼儿的哲学思维能力训练：基于故事的实践探索》

浙江师范大学杭州幼儿师范学院

李婧菁《不同阶层幼儿家长学前教育需求的跨个案研究》

戴璐《幼儿园语言集体教学活动质量的个案研究――以杭州市X幼儿园为例》

张国栋《质量评价视角下学前融合教育现状的跨个案研究》

李梅华《幼儿园实习教师的反思书写研究――以某幼师学院专业硕士的实习反思为例》

南京师范大学

袁永雄《我喜欢的幼儿园――来自5-6岁大班幼儿的声音》

本科生组

一等奖

南京师范大学

程亚男《自闭症幼儿社会故事法干预的个案研究》

王晓棠《Y市幼儿园教师在职培训需求调查研究》

吴晓《南京市“幼儿助学券”政策社会反映的调查研究》

臧蓓蕾《N市幼儿园教师观察记录的现状调查》

陆奕霏《大班幼儿加减运算水平的研究：概念理解与计算能力》

浙江师范大学杭州幼儿师范学院

薛超《学前儿童基本数量加工的眼动研究》

陈溢智《面部特征空间关系对儿童卡通面孔吸引力影响的行为学与ERP研究》

沈晓青《手指玩偶对幼儿故事讲述水平的影响》

杨晨《幼儿园早期阅读环境创设现状及影响因素的调查》

广州大学

魏宝婷《教学情境与课堂师幼互动的适应性关系研究》

南京师范大学泰州学院

张静雯《小班幼儿良好饮食行为习惯培养研究》

中华女子学院

李晓彤《应用行为分析法对自闭症儿童语言干预的个案研究》

杨玉茹《羞愧感影响5-6岁儿童道德判断的实验研究》

刘佳杰《幼儿数学能力性别差异的调查研究》

张红翠《幼儿园集体教学活动中新手教师理答行为的研究》

李晓玲《大班数学集体教育活动中操作性材料使用的现状研究》

常熟理工学院

赵娅萍《幼儿园晨间活动中幼儿亲社会行为的研究》

华东师范大学

谢雯佳《幼小衔接视角下幼儿园大班儿童对小学生活认识的现状研究》

韩月莲《上海幼儿园幼儿档案袋评价实施的现状调查》

云南师范大学

张军艳《昆明市市区两所幼儿园教师工作―家庭支持现状调查》

首都师范大学

王晶《中班幼儿积木游戏中的问题解决研究》

二等奖

洛阳师范学院

禹培慧《21世纪国内幼儿教师专业素养研究的文献计量分析》

郜前方《洛阳市区父亲教养方式现状调查研究》

张多《农村幼儿教师职后培训需求与成效研究》

南京师范大学

陈晓红《N市保育员职业认同调查研究》

彭慧《儿童视野中有吸引力的动画元素研究》

浙江师范大学杭州幼儿师范学院

张娟娟《父母对幼儿攻击与被攻击行为的反应及应对策略研究》

方圆《集体教学活动中幼儿教师体态语的研究》

石琴波《正常发展幼儿对待自闭症幼儿的态度研究》

陶个妮《手势在学前儿童空间推理中的作用》

高黎阳《关于大班幼儿教师运用前识字教学策略的调查研究》

周雯雯《自主性游戏情境下大班幼儿同伴互动行为研究》

王倩赞《大班歌唱教学教师PCK现状研究》

王海燕《儿童问题行为干预的故事治疗法》

许超超《角色游戏情境下中班幼儿同伴互动行为研究》

蒋路易《运用视觉支持性教学提高自闭症幼儿功能水平的个案研究》

常熟理工学院

岳凌霄《大班幼儿同伴协商行为研究》

史晓莉《幼儿园集体教学活动中教师提问的研究》

鹿丹《常熟市幼儿园保育员队伍建设调查研究》

王玉涵《外来工子弟幼儿园大班美术教学活动的行动研究》

华东师范夫学

韩董馨《体感游戏在幼儿教育中的运用前景调查》

尉颖聪《中美小学一年级新生入学适应现状比较研究》

梁雯静《华东师范大学与美国中阿肯色大学学前教育本科专业课程设置的比较》

南京师范大学泰州学院

王晶晶《民办幼儿园教师生存状态的研究》

孙艺《学前教育专业毕业生就业期望调查研究》

杨晓澜《小班幼儿自主游戏中教师指导行为研究》

中华女子学院

章小华《5-6岁幼儿对“朋友”理解的性别差异》

宫潇博《幼儿园集体教学活动中教师体态语言的现状研究》

刘梅《幼儿园早期阅读活动组织过程的现状研究》

申丽颖《幼儿园集体教学活动中教师非言语行为的现状研究》

马丁《5至6岁儿童的气质类型对其人际信任的影响》

许丹《早期阅读活动中教师提问策略的研究》

云南师范大学

钱倩雯《云南省临沧市镇康县勐堆乡农村幼儿感恩教育现状调查》

茶建莲《云南省临沧市镇康县凤尾镇幼儿教师工作压力的现状调查》

成都学院（成都大学）

《学前教育专业本科男生专业认同的质化研究》

南通大学

杨晓云《3-6岁外来务工人员子女生活卫生习惯养成现状研究》

首都师范大学

于颖《中班幼儿同伴冲突事件的特点及解决策略的研究》

杨冉明《幼儿自我提升与自尊的发展及其关系》

三等奖

浙江师范大学杭州幼儿师范学院

陈晓霞《幼儿园玩具卫生现状的调查与分析》

戴璐《中班歌唱教学教师PCK现状研究》

金瑜雯《20世纪80年代以来浙江省幼儿园科学教材设计的评价研究》

朱晶晶《社会性品质类图画书的内容分析研究》

林玲《养育经历对幼儿教师工作影响研究》

朱玲《生活环节中小班幼儿等待行为的个案研究》

程娅《幼儿园数学活动中专家一新手型教师的师幼互动的个案对比研究》

陈佳叶《幼儿园体育教学活动中教师指导语特征研究》

董兴慧《教师编制对幼儿教师流动的影响研究》

马祯《幼儿园新手教师的“伦理两难”分析》

林印月《以CIPP模式开展幼儿园自主性游戏方案的评价研究》

常熟理工学院

吴秋月《大班幼儿绘画活动现状研究》

陆媛媛《幼儿园早期阅读活动现状的调查研究》

王汐钰《幼儿园图书室创设和使用现状调查研究》

中华女子学院

尤晓芬《幼儿园集体早期阅读教育活动开展的现状研究》

韩忆慧《公立幼儿园新教师入职教育的现状研究》

李新会《幼儿园托班集体教学活动中教师提问现状的研究》

郭冰冰《北京市亲子教师专业素养现状研究》

李雨轩《大班教师应对幼儿告状行为影响因素的研究》

段亚利《5-7岁农村留守儿童对家的理解的个案研究》

温丽萍《幼儿园家长开放日活动家长参与的现状研究》

李婷《长沙市主城区幼儿园家园合作现状研究》

李小平《美术教育机构教师评价行为的个案研究》

胡梦楚《幼儿园心理健康教育实施的研究》

南通大学

吴文娟《学前教育专业本科生教育实习现状研究》

孙绪倩《3-6岁外来务工人员子女学习习惯养成现状研究》

孙梅《3-6岁外来务工人员子女文明礼貌习惯养成现状研究》

杨莹莹《4-6岁外来务工人员子女安全认知发展研究》

王秀琴《幼儿园童谣活动的组织策略研究》

韩聪聪《幼儿园民间游戏活动的组织现状研究》

谢鹏琪《师范生教育实习有效性的研究》

广州大学

李丹《幼儿自我概念的发展状况研究》

苏静怡《广州市幼儿教师情绪劳动研究――以海珠区为例》

洛阳师范学院

康紫苑《0-3岁儿童早期阅读材料选择研究》

朱银锋《幼儿园“体智能课程”实施现状调查研究――以洛阳市为例》

车路阳《亲子绘本阅读现状研究》

寇亚龙《洛阳市幼儿园兼职体能男教师生存现状调查研究》

罗《洛阳市区民办幼儿园教师在职培训现状调查分析》

倪凯歌《基于道家思想探析传统主流儿童观》

南京师范大学

周云裳《大班幼儿积木游戏中主题搭建活动的研究》

北京师范大学

谢佩倪《民间游戏在马来西亚华人幼儿园实施的行动研究》

云南师范大学

徐娜《重庆市石柱县城乡结合部幼儿家庭教育资源现状调查》

南京师范大学泰州学院

邹静莉《5-6岁幼儿家庭早期阅读现状的研究》

成芳《苏中地区蒙台梭利教育法本土化实施的研究》

郁洁《幼儿园绘画活动中范画使用现状研究》

余霞《泰州市海陵区家园合作现状调查研究》

翟晓琳《父亲在家庭教育中的作用》

钱建霞《教师对幼儿行为奖惩方式的研究》

上海师范大学

顾华叶《有潜在阅读困难幼儿个案的研究》

陈佳佳《关于苏霍姆林斯基学前儿童语言教育思想的研究》

施天颖《绘本阅读活动的症结在哪里：基于名师示范课的分析》

首都师范大学

琼啦《幼儿园藏汉双语教育的现状个案研究》

袁甜《4-5岁幼儿数量守恒概念发展的干预研究》

广东技术师范学院

林静宜《广东城乡亲子游戏现状的比较研究》

安徽师范大学

吴艳《公办园与民办园幼儿教师专业素养调查研究》

杭州师范大学

王桦《浙江省“三位一体”招生制度改革追踪研究》

专科生组

一等奖

上海行健职业学院

刘静娴《上海市幼儿园男教师在园发展状况的研究》

曹叶倩《浅探早期阅读对幼儿语言的发展――对中班幼儿阅读个案的分析》

黑龙江幼儿师范高等专科学校

字琪《黑幼专男幼师职业生涯规划调查研究》

福建幼儿师范高等专科学校

林海生《男幼师实习生在实习中遇到的问题及解决策略》

吴慧萍《实习老师课堂提问的现状与原因调查》

俞诗雨《蒙特梭利理论在台湾幼儿园环境创设中的运用》

吕娟《大班幼儿晨间体育锻炼的研究》

唐珠琳《小班韵律活动中教师体态语的运用研究》

周亮亮《中班实习教师组织指导幼儿早操的现状分析与策略研究》

杨文超《教师批评幼儿运用方式有效性的观察研究》

二等奖

上海行健职业学院

唐思赞《“图”写新意，“唱”响童心――浅谈图谱在幼儿歌唱教学中的设计与妙用》

顾陈展《有关三位儿童社会性发展的游戏干预研究》

丁亚《同伴交往对小班幼儿社会交往的影响》

包雯怡《幼儿园音乐教育游戏化及展开形式的研究》

黄子格《小班幼儿家庭早期阅读现状调查研究》

吴宙晨《浅谈幼儿胆怯的原因及策略》

葛燕菲《关于大班幼儿习惯养成对其今后发展的影响》

黑龙江幼儿师范高等专科学校

马丽敏《绘本教学，让幼儿爱上“悦”读》

福建幼儿师范高等专科学梗

周冬梅《中班幼儿主题性绘画指导策略初探》

许婷《不同个性幼儿在自由活动中交往方式的观察研究》

陈婷《大班幼儿任务意识和行为的研究》

章婷《幼儿园进餐音乐对幼儿良好进餐习惯的影响研究》

章娟娟《有声动画与无声动画对大班幼儿语言发展影响对比探究》

许仙香《新故事的讲述方式对幼儿故事理解的影响研究》

吕丽英《小班幼儿集中教学活动中干扰行为的观察研究》

罗春草《中班幼儿表演游戏与语言发展的个案研究》

泉州幼儿师范高等专科学校

何艺彬《福建省幼儿园健康领域活动的内容现状与分析》

蚌埠学院

马丽《论郑春华儿童文学作品中的童心童趣》

运城幼儿师范高等专科学校

武建丽《教师言行对幼儿想象力的影响研究》

三等奖

福建幼儿师范高等专科学校

徐晓菁《小班幼儿同伴交往现状的观察与分析》

魏玲敏《实习教师与幼儿互动的现状及教育建议》

陆琴《小班美工区材料投放合理性的观察研究》

陈艳《家长接送环节幼儿教师与家长沟通的语言技巧》

詹爱珠《关于大班幼儿图画书阅读指导的实践研究》

李凯诗《对幼儿色彩敏感度的培养》

黄雅文《大班幼儿在区域活动中合作行为的观察研究》

余堂芳《小班美工区的创设与指导的研究》

吴少华《中班幼儿争抢玩具现象解决策略的研究》

叶莉华《中班区域活动新材料投放指导策略初探》

郑菁菁《中班幼儿区域活动规则的制定与实施的策略研究》

张琬真《幼儿园环境创设存在的问题以及解决策略》

张美琴《如何在小班发挥奖励策略进行辅助教学》

张佳惠《范例在绘画中对中班幼儿想象力影响的研究》

许晓玲《大班幼儿一日活动攻击的观察研究》

吴荣芳《让音乐成为教师的组织语言》

王婷《小班幼儿规则意识培养的实践研究》

卢绍云《屏东幼儿园中班幼儿阅读兴趣与阅读习惯的调查研究》

廖黎欣《小班幼儿同伴交往能力培养个案研究》

黄明丽《大班幼儿自主活动时男女语言差异性研究》

何丽梅《在角色游戏中促进大班幼儿社会性发展》

高玲玲《幼儿生活自理能力现状调查与对策研究》

崔思佳《大班幼儿节奏感培养策略研究》

曾雅莉《小班绘本阅读的策略研究》

蔡苗苗《小班幼儿韵律活动中的空间意识培养研究》

陈雨薇《家长对待幼儿行为的态度调查研究报告》

吴灼英《小班幼儿艺术品质的培养》

昊玉勤《范画对幼儿绘画能力发展的作用》

蒲佳桦《大班幼儿攻击成因及矫治个案研究》

李文霞《大班数学区角材料投放与利用探究》

陈凌《幼儿民间艺术教育现状调查研究》

王秀花《浅谈幼儿园活动室墙饰的创设》

欧阳慧玲《实习教师在幼儿园大班建构游戏中游戏评价的问题和解决策略》

陈春华《集中幼儿注意力的研究》

上海行健职业学院

张雪晴《混龄教育对幼儿社会性发展的影响研究》

丁汀《是什么让幼儿更好更快地入睡》

汤丹雯《幼儿早期阅读能力培养的个案研究》

李慧《试论学前儿童节奏感发展与培养研究》

刘佳莹《对幼儿区角活动中攻击的个案研究》

李娟《中班幼儿攻击研究》

黑龙江幼儿师范高等专科学校

张青《对幼儿数学生活化问题的探索与思考》

柳絮《浅谈肢体语言在幼儿英语教学中的重要作用》

优秀学前教育论文篇4

第十一届（2017年）评选活动将自2017年4月起开始征稿，截稿日期为2017年6月10日。第十一届评选活动结果拟于2017年6月30日前揭晓。

期待大家一如既往的热情参与和大力支持。

全国教师教育学会幼儿教师教育委员会

研究生组

一等奖

华东师范大学

段青如 《四种水平的幼儿园教师学习与发展状况调查――基于

K-Means聚类分析》

南京师范大学

臧蓓蕾 《3～5岁儿童心理数线的发展》

李庆霞 《幼儿园自主性游戏分享环节研究》

杨恩慧 《游戏在我国学前教育法规中演变的研究》

康佳丽 《亲子班活动中亲师幼互动个案研究》

首都师范大学

朱萌萌 《学习故事评价方案在幼儿园的运用现状研究》

王孟怡 《幼儿分享行为与动机研究》

云南师范大学

马妮萝 《近十年英国幼儿教师职前教育政策研究》

浙江师范大学杭州幼儿师范学院

樊丰艺 《2014版美国国家核心艺术标准PK-2年级阶段的分析

及启示》

二等奖

北京师范大学

钮亚磊 《大班幼儿认识和使用地图能力及培养策略的研究》

南京师范大学

李 娜 《幼儿园节日活动中幼儿社会教育的现状研究》

魏 聪 《我是一个行动者――幼儿园日常生活的体验与构建研究》

方晨瑶 《张雪门行为课程的发展及其现实意义》

陕西师范大学

翁楚倩 《自主表达语境下的学前儿童句法特征研究》

沈阳师范大学

李 放 《低结构活动促进4～6岁幼儿学习品质发展的实验研究》

首都师范大学

王 娟 《儿童心理状态术语输入方式对其心理理论的影响》

焦欢欢 《教育戏剧促进幼儿自信心的实践研究》

刘冬贵 《促进大班幼儿分享认知的教育实验研究》

于淑凤 《在非正规科学教育活动中培养大班幼儿科学探究能力

的实践研究》

于帅琦 《幼儿园教师职业承诺与职业倦怠的关系：收入的调节作用》

张 沙 《北京市幼儿教师心理健康现状分析及解决对策》

李 哲 《在幼儿园开展哑剧教育活动的行动研究》

王先妹 《幼儿园课程改革成效研究――基于“关注为本采纳模

式”的分析》

冯 M 《幼儿园绘本教学中熟手――新手教师师幼互动特征的

比较研究》

冀轶骁 《区域活动分享环节的研究》

云南师范大学

胡红花 《追求卓越：一名幼儿园园长专业发展的叙事研究》

杨 眉 《新西兰〈编席子：学前课程〉研究》

三等奖

华南师范大学

史九欠 《幼儿园中班师幼互动质量与大班幼儿词汇理解能力关

系的追踪研究》

李延方 《幼儿园师幼互动质量与4～5岁幼儿社会技能关系的追

踪研究》

南京师范大学

包 丽 《留守儿童心目中的家庭关系――基于家庭动力绘画测

验的结果分析》

步 宁 《串珠材料在幼儿园中运用的研究》

程 程 《幼儿园种植园地活动的实施现状研究――以南京市四

所幼儿园为例》

南通大学

王 娜 《全面二孩政策背景下家庭亲子沟通的研究》

陕西师范大学

张丽莎 《3～6岁汉语儿童句法意识发展特点及其对早期阅读的影响》

上海师范大学

高竹青 《社会情绪教育对大班幼儿外化问题行为中影响的实证

研究》

殷菁彤 《社会情绪教育在中班幼儿内化问题行为中的干预研究》

李 娟 《图画书不同教学关注点及其效果的比较研究》

于 真 《0～3岁婴幼儿家庭教养需求分析及社区指导方案建构

――以入户指导为例》

沈阳师范大学

茹晨辉 《基于幼儿教师准入标准的幼儿教师专业品性指标体系研究》

商 妮 《教育戏剧活动促进大班幼儿情绪调节发展的教育现场

实验研究》

时康洁 《幼儿园园长胜任力结构和水平的研究》

王梓杨 《“双向衔接”视角下儿童入学准备现状的研究》

吕冰霞 《家园关系中亲师矛盾的特点及成因研究》

首都师范大学

马英连 《幼儿园区域游戏教师指导态度和行为的特点及一致性

的研究》

云南师范大学

武 威 《美国〈2010年NAEYC初级和高级早期儿童教师专业

准备标准〉研究》

蒋 倩 《昆明市Y幼儿园蒙台梭利X混龄班幼儿助人行为的个

案研究》

孔礼美 《普惠性幼儿园过程性教育质量个案研究――以丽江市

A园为例》

童 欢 《发展适宜性教育视角下贵州省K县农村幼儿园区域活

动研究》

谢 英 《幼儿园中班绘本教学现状及对策研究――以昆明市Y

幼儿园为例》

张春艳 《云南省昆明市五华区幼儿园叙事教学的实践探索》

宋文婷 《幼儿园区角活动中幼儿分享行为的研究―以C幼儿园

中一班为例》

唐东琴 《昆明市X幼儿园区域活动中同伴互动状况的研究――

以中（六）班为例》

李俊丽 《5～6儿童“社会性发展”入学准备的家庭环境现状调查

研究――以玉溪市A幼儿园为例》

赵 丹 《农村乡镇中心幼儿园体育活动现状研究――以昆明市

石林彝族自治县为例》

本科生组

一等奖

广西师范大学

潘炳如 《当前幼儿园园长领导力的实证研究――以广西幼儿园

园长为例》

江苏第二师范学院

薛长凤 《农村学前留守儿童家庭教育的现状调查研究――以江

苏省滨海县八滩镇东进村学前留守儿童为例》

南京师范大学

於金滟 《3～5岁幼儿延迟满足策略的研究》

张 婷 《某街道园的发展变化――基于对一位街道园园长教育生

活的研究》

张博楠 《幼儿家长对“起跑线”认识的研究》

陈 洁 《幼儿语言发展水平与班级地位的相关性研究》

南通大学

孙 琪 《学前情境教育与儿童创造力发展的实验研究：基于三

所幼儿园实验研究数据的统计与分析》

宁波大学

全佳敏 《大班幼儿图画叙事的推理能力研究》

绍兴文理学院

杨 爽 《区域活动中大班幼儿同伴交往行为的观察研究》

首都师范大学

杨梦倩 《结构质量对幼儿园班级管理质量影响机制的研究》

吴镁云 《北京市幼儿园户外游戏场地评价研究》

浙江师范大学杭州幼儿师范学院

陈莉莉 《中班幼儿家庭表露特征及其与社会退缩的关系》

冯廖宁 《亲子阅读中母亲在不同类型图画书上的语用研究》

郭 俊 《抚养者敏感性对幼儿亲子依恋发展的影响研究》

王 超 《自闭症儿童挑战的调查研究》

赵 蔚 《6～8周岁自闭症儿童回声式语言语意分析研究》

金t程 《幼儿手指数数发展的眼动研究》

高佳怡 《亲子关系与儿童情绪观点采择能力的相关研究》

胡 琦 《大班数学区活动中幼儿游戏性表现特点特点研究》

陆 露 《4～6岁儿童执行功能对算术策略的影响》

倪 莉 《幼儿对象形甲骨文、简体字和简笔画认知加工模式的

ERP比较研究》

张甜甜 《学习故事对一线幼儿园教师回应策略引领作用研究

――以X幼儿园新西兰学习故事园本教研班为例》

中华女子学院

顾颖欢 《自主阅读状态下4～5岁幼儿无字图画书叙事能力的发

展特点研究》

郑诗涵 《早期阅读对学前儿童社会观点采择能力的影响研究》

二等奖

常熟理工学院

严晓艳 《幼儿园中班教师奖励行为的调查研究――以常熟市

Y幼儿园为例》

杭州师范大学

葛莎莎 《幼儿园实习指导教师对学前师范生指导现状的调查与

分析――以杭州某高校为例》

陈心怡 《围裙剧场融入幼儿园主题教学之探究――以绘本“蛀

牙虫家族大搬家”为例》

河南大学

马钰雯 《波兰融合幼儿园幼儿的交友研究》

湖州师范学院

胡回回 《大班幼儿倾听能力培养的实验研究》

章佳琪 《父亲参与对幼儿性别角色发展的影响》

孙梦婷 《基于角色游戏的同伴交往中幼儿语用倾向的发展研究》

王珊红 《幼儿园规则性游戏活动中教师指导研究――以宁波市

某公办幼儿园为例》

王乐萍 《幼儿园科学探究活动中教师指导行为研究》

奚倩颖 《湖州市0～3岁儿童家庭教育指导现状研究》

嘉兴学院

曹妍慧 《大班幼儿建构游戏中积木搭建活动的调查研究》

江苏第二师范学院

唐 宁 《学前教育大学生专业认同――以江苏第二师范学院为例》

南京师范大学

吕 佳 《死亡主题图画书阅读对5～6岁幼儿死亡态度的影响研究》

姜佳佳 《3～6岁儿童对“家”的认知研究》

李小文 《我从幼师学到了什么――职前教育在教师专业成长中

价值的个案研究》

杜佳坤 《学前本科生通识性知识调查研究――以N市为例》

南通大学

陈芳婷 《心理语言学视角下亲子阅读现状调查与分析》

内蒙古师范大学

徐 磊 《E市农村地区父亲参与家园共育的现状调查研究――以A

的相关研究》

江苏第二师范学院

徐文静 《幼儿园家园合作中家长被动合作现状调查与研究――

以南京市主城区幼儿园为例》

宋 佳 《角色游戏中教师介入行为的现状研究――以南京市S

园为例》

黄冈师范学院

王元h 《幼儿园午睡质量提升的行动研究――以H市A园中班

幼儿为例》

南京师范大学

朱晓雪 《幼儿成长档案评价研究》

刘珊雪霏《家园联系册及家园联合进行形成性评价调查研究》

胡迎节 《4～6岁幼儿对朋友理解的研究》

南通大学

程沭欢 《我喜欢的好老师――来自5～6岁儿童的图像语言》

蒋异秋 《美术情境教育与学前儿童创造力发展》

周 宁 《语言情境教育与学前儿童创造力发展》

毛碧琪 《民间艺术情境教育与学前儿童创造力发展》

岑茜燕 《幼儿参加兴趣班现象与对策研究》

王懿晴 《4～6岁儿童体质发展状况研究》

内蒙古师范大学

白 娟 《幼儿玩电子游戏的调查研究――以某市为例》

石婧菲 《新建幼儿园幼儿性教育的现状调查及对策探讨――以

B市K幼儿园为例》

张臣媛 《幼儿园表演区中蒙古族服饰文化的应用――以H市S

区蒙古族幼儿园为例》

赵媛媛 《内蒙古地区学前教育专业本科生教育实习现状调查报

告――以N大学2012级学前教育专业本科生为例》

孙笑然 《家长参与幼儿园亲子作业现状的调查研究――以H市

T幼儿园为例》

田立圆 《农村家庭早期教养资源现状调查――以T市K县为例》

宁波大学

林 洁 《幼儿园科学教育活动中幼儿提问的调查研究――以宁

波市市级机关第二幼儿园大丙班为例》

刘佳佳 《座位安排对集体活动中师幼互动的影响研究》

王瑜银 《科学益智类区域活动中教师指导有效性的探究――以

大数据理念为支撑的个案研究》

应青青 《中大班幼儿想象画作品特征研究》

沈阳师范大学

庞国秀 《幼儿园与早教机构幼儿园教师专业素质比较》

杨 璐 《学前教育专业学生实习适应状况调查研究》

石家庄学院

梁晶晶 《人类发展生态学视野下学前专业本科生教育实习专业

能力情况的调查研究――以S高校为例》

首都师范大学

白 鸽 《北京市公办性质幼儿园教师职业认同感现状及对策分

析――以海淀区3所公办性质幼儿园为例》

杨 静 《幼儿园教师对区域活动的认知与实施现状的个案研究》

陈媛媛 《幼儿园图书区创设与使用的个案研究》

乔雅迪 《北京市幼儿园中班早期阅读指导策略调查研究》

刘t玮 《幼儿园集体教学活动游戏化的现状研究》

叶新蕊 《专家型与新手型幼儿园教师提问的比较研究――以数

学集体教育活动为例》

张美玲 《北京市幼儿教师职业压力源的研究》

张晓飞 《陈鹤琴的幼儿园教师教育思想研究――以江西省立幼

稚师范学校为例》

赵 悦 《不同同伴关系类型中班幼儿的告状策略研究》

赵晓婷 《4～5岁幼儿角度大小感知的干预研究》

四川师范大学

朱 锐 《学前教育专业本科毕业生的专业情意调查研究》

韩志辉 《园长眼中的卓越幼儿教师》

浙江师范大学杭州幼儿儿师范学院

郝哲含 《美国早期儿童学习标准中自我发展的内容分析》

梁吉利 《幼儿园教师对学前融合教育的态度研究――以杭州市

西湖区三所幼儿园为例》

石欣怡 《3～6岁幼儿对布绒玩具色彩偏好的调查研究》

朱艳艳 《基于情绪体验的交互式叙事儿童体感游戏设计研究》

曹荣静 《美国早期儿童学习标准中人际交往领域的内容分析》

韩雨萨 《妹妹来了――二孩家庭的个案研究》

俞秋云 《小班同交往方式性别差异的观察研究》

张乃铭 《不同气质类型大班幼儿的告状行为研究》

中国石油大学胜利学院

叶常宇 《对幼儿教师实施个别化教育的调查研究》

周雅雯 《家庭中幼儿早期阅读的现状及对策分析》

尹 枚 《独立学院学前教育专业本科毕业生就业意向与对策研

究――以胜利学院为例》

王红彬 《东营区幼儿数字媒介使用情况调查及对策研究》

中华女子学院

聂 颖 《幼儿园初任男教师职业适应状况研究》

程 思 《大班幼儿攻击及教育策略研究》

高 珊 《父亲参与家园合作的现状研究――以北京市朝阳区某

一级一类幼儿园为例》

田青云 《儿童探索馆中异龄同伴交往特点的研究》

乌哲丽坤《5～6岁幼儿助人行为的研究――以龙岗路幼儿园为例》

赵欣秀 《区域活动中3～4岁幼儿攻击行为与教师策略研究》

陈君玲 《不同教龄幼儿教师入学准备观念的调查研究――以上

海市公立幼儿园为例》

张F倩 《幼儿园过渡环节中音乐教育的现状研究》

孙 歌 《非正式学习环境下幼儿科学探究行为的研究――以老

牛儿童探索馆缤纷水世界探索区为例》

专科生组

一等奖

内蒙古民族幼儿师范高等专科学校

任 玲 《幼儿偏食行为的原因探究及解决对策――以通辽市××

幼儿园中班为例》

福建幼儿师范高等专科学校

郭明婕 《中班幼儿告状行为分析与教育策略》

童 琳 《中班幼儿安全意识和自我保护能力的研究》

曾雅君 《大班幼儿绘画中色彩情感表现的实践研究》

李 倩 《实习老师课堂提问的现状调查与研究策略》

陈虹灵 《儿童画对中班幼儿语言发展的帮助》

顾舒婷 《小班幼儿家园进餐问题的比较研究及解决策略》

洪莉琦 《大班幼儿创造性游戏中同伴交往的特点及影响因素》

周思祺 《大班幼儿一日生活的个性化发挥和管理的研究》

林梅妹 《中班幼儿争抢玩具行为分析及教育对策》

贵阳幼儿师范高等专科学校

李 姗 《“窥视”童心读懂幼儿行为的背后》

黑龙江幼儿师范高等专科学校

丛伊美 《母爱似水―滋润心灵，温暖人生――从〈妈妈咪呀〉谈

家庭教育》

南京幼儿高等师范学校

王 媛 《浅谈大班幼儿在自由情境中的自语现象》

徐州幼儿师范高等专科学校

张 《幼儿恋物行为的个案研究》

张康帅 《农村幼儿教师的发展需求及对策研究》

姜妍妍 《浅谈3～6岁幼儿使用电子产品的现状和应对策略》

张 莹 《父亲教养方式对幼儿自信心影响的相关研究》

宋淑珍 《论幼儿教育对儿童生活的背离与回归》

上海行健职业学院

毛玮佳 《学前期幼儿参与课外兴趣班的调查研究》

朱靖奕 《上海市现代祖孙关系的调查研究》

二等奖

福建幼儿师范高等专科学校

高晓璐 《自由游戏中大班男童玩具选择的影响因素观察》

欧雪艳 《幼儿合作讨论的价值与引导策略研究》

潘友玲 《大班幼儿游戏活动指导的叙事研究 》

叶星莹 《中班幼儿自主游戏中不良行为的观察研究》

关江洪 《关于小班幼儿自我服务能力的调查与研究》

林凯璇 《低结构材料在美工区中对幼儿能力的影响》

林雨菲 《大班晨间谈话环节存在的问题及解决策略》

高影敏 《区域活动里中班幼儿规则意识的现状调查与原因分析》

刘 玉 《幼儿园餐后活动的组织策略研究》

王莉莉 《小班幼儿在集中活动中注意力分散问题的观察研究》

张玫瑶 《幼儿园实习教师工作压力调查研究》

陈小妹 《动画片对幼儿亲社会行为的影响研究》

黄建芳 《浅析数字化绘本对幼儿阅读时的几点建议》

林雅婷 《新西兰学习故事及其对我国学前教育的启示》

何梦婷 《大班幼儿值日生活动中数学能力的表现观察研究》

张铃芳 《幼儿“游离”行为分析和指导方法》

赖碧珍 《中班幼儿攻击的个案研究》

林梦婷 《小班语言区材料投放问题及策略研究》

谭晨璐 《关于幼儿告状行为的研究及其指导策略》

谭文洁 《大班幼儿游戏中合作行为现状及策略》

陈美红 《幼儿攻击家庭成因分析及矫正对策研究》

何秋娇 《小班幼儿情绪调控类型与教育策略》

吕秋萍 《大班木工坊材料投放与使用的观察研究》

谢莉权 《在一日活动中培养小班幼儿生活自理能力》

许 匆 《小班幼儿负面情绪的观察研究》

洪文文 《小班幼儿音乐游戏指导策略的实践研究》

黄云蔚 《中班幼儿值日生任务意识现状与策略研究》

赖艳春 《中班幼儿的进餐问题以及解决策略》

黑龙江幼儿师范高等专科学校

刘晶翠 《用融合教育开启特殊儿童的心灵之窗――以两个案为例》

南京幼儿高等师范学校

刘子成 《幼儿园区域活动常见问题浅析》

内蒙古民族幼儿师范高等专科学校

牛 莉 《幼儿教师对大班幼儿动手能力的指导研究――以幼儿

园科学教育活动为例》

王 蕊 《幼儿园小班集体教学活动中教师表扬行为策略的研究》

徐州幼儿师范高等专科学校

陈钰茜 《3～6岁幼儿性教育的调查研究》

王兆锦 《教师应对3～6岁幼儿告状行为情况的调查分析》

陈明倩 《情境教学在幼儿教学活动中的应用研究》

钱 雪 《农村幼儿园歌唱活动的现状分析与改进措施》

夏艳秋 《幼儿园班级物质环境创设中幼儿参与度的研究》

魏梦霞 《幼儿一日活动随机教育的方法与策略》

颜 梦 《幼儿游戏活动中幼儿交往能力的培养》

上海行健职业学院

仇祯杰 《幼儿“人来疯”现象的个案研究》

黄 葳 《家庭中进行幼小衔接教育的现状调查及分析》

三等奖

福建幼儿师范高等专科学校

林 瑾 《中班幼儿角色游戏中的亲社会行为及培养策略》

黄艺 《父母婚姻质量对幼儿依恋关系和攻击行为的影响》

李麒阁 《中班幼儿与同伴的冲突行为及相应干预策略的研究》

林云艳 《大班幼儿绘画过程中的情绪体验研究》

刘珍珍 《幼儿园美术活动中废物利用的现状研究》

潘静虹 《大班幼儿同伴冲突的原因及应对策略研究》

吴静凌 《部队特色渗透于园所环境创设的探索研究》

星 《中班幼儿区域活动中合作行为的观察研究》

詹 银 《大班幼儿歌唱兴趣缺乏的成因及其培养策略探讨》

郑婷婷 《幼儿音乐兴趣培养的生活化策略实践研究》

朱文凤 《小班幼儿情绪认知能力发展情况与影响因素分析》

陈幼娇 《不同家庭背景下小班幼儿数学发展水平差异的比较研究》

刘煦芳 《小班幼儿早期阅读能力的培养研究》

陆婷婷 《小班幼儿午休不良行为的解决策略研究》

吴昕容 《培养幼儿科学学习兴趣的方法与途径研究》

叶舒妍 《小班幼儿区域游戏材料投放策略研究》

黄雨徽 《中班幼儿自然角中探索能力的观察研究》

林 洋 《初探大班幼儿角色扮演中的师幼互动》

沈 薇 《中班幼儿故事创编能力培养的叙事研究》

汤婷婷 《如何有效提高大班幼儿语言表达能力的研究》

许巧敏 《幼儿行为问题成因及对策的个案研究》

陈悦琳 《自闭症幼儿社会交往能力培养策略探究》

方 h 《培养幼儿美术兴趣的方法与途径》

林尘钰 《关于提高幼儿舞蹈学习兴趣的教学策略分析》

陆倩宇 《浅谈幼儿园美术教育中幼儿美术学习兴趣的培养》

饶巧仙 《实习新教师组织中班歌唱活动出现的问题和解决策略》

李梦婕 《浅谈大班幼儿绘本的选择及阅读指导》

马行东 《幼儿肢体动作在歌唱活动中的运用与提升策略》

沈丽娜 《中班师幼互动现状调查及解决策略》

叶莉莉 《中班幼儿识谱能力诌议》

张 妍 《中班幼儿打击乐常规的现状与培养研究》

董玉婷 《大班幼儿生活日记绘画的观察与分析》

刘岚岚 《美术区域材料投放对幼儿的影响》

叶冰妃 《小班娃娃家区域游戏的趣味性创设策略》

贵阳幼儿师范高等专科学校

王 芸 《幼儿园教育小学化问题探析》

黑龙江幼儿师范高等专科学校

孙 鑫 《新媒体介质条件下，幼师生学习区域理论效果的现状

分析和对策研究》

苏 瑶 《学前自闭症儿童课堂适应性的干预研究》

郭金平 《黑龙江省早期教育机构师资现状的调查研究》

马 越 《〈最强大脑〉对早期教育的启示》

孙美姗 《提高幼专生职业能力的途径和有效策略――以H专科

学校为例》

韩冬梅 《形成教育合力，为幼儿选择适宜的动画片――以〈熊出

没〉谈动画片的等级制度》

南京幼儿高等师范学校

蒯孝添 《浅谈幼儿园美术活动所存在的问题》

内蒙古民族幼儿师范高等专科学校

李媛媛 《中班幼儿歌唱活动的问题及对策研究――以凉城县岱

海镇第二幼儿园为例》

成美娟 《幼儿园区域活动存在问题及解决策略》

徐州幼儿师范高等专科学校

吴 珂 《在幼儿园开展花球啦啦操的实践研究》

吴晓凡 《浅谈小班幼儿角色游戏与主题活动的有效结合》

许正杰 《为孩子打开阅读之门――幼儿园绘本阅读活动指导的

实践研究》

蒋玲娟 《关于幼儿园体操教育的现状及解决策略》

李楠馨 《幼儿游戏缺失现象的原因及对策研究》

李墨梓 《浅谈民间游戏在乡镇幼儿园的开发和利用》

优秀学前教育论文篇5

目前，很多高职学前教育专业教学都存在侧重于知识传授、技能训练的问题，对于学生内在的综合素质培养力度不足，这种现象导致很多学生步入工作岗位后都陷入了迷茫，很少思考如何展开工作、如何才能让工作再上一层楼等问题。该现象在当下已经比较普及，严重影响了我国学前教育专业的整体教学质量，因此国家近些年提出了许多教育改革方针，其中将中华优秀传统文化融入专业教学的倡议被反复强调，这也使得各大高职院校展开了相关的改革工作，故高职院校当前面临的主要问题就是如何将中华优秀传统文化融入学前教育专业教学，对此有必要展开相关研究。

一、中华优秀传统文化融入学前教育专业教学的重要意义

（一）加强学生爱国情怀

弘扬爱国主义精神是中华优秀传统文化的主要育人功能之一，其文化内涵中有很多内容都是在告诉人们要爱自己的国家与民族，这是一个国家与民族繁荣富强的必要前提，也是人在生命中获得归属感的重要过程。这一基础上，现代学生普遍存在爱国情怀薄弱的现象，价值观也开始朝“利益至上”的方向发展，这是不符合我国社会主义建设要求的，如果继续放任下去很可能会造成不堪设想的后果，而当中华优秀传统文化融入到学前教育专业教学当中，教师就能通过优秀传统文化来弘扬爱国主义精神，让学生知道为什么要爱国、爱民族，这对自己对集体有哪些影响，这样学生才能意识到爱国、爱民族的意义，促使学生的爱国情怀得到强化，在内心中树立起坚定不移的爱国信仰，故学生毕业后就会积极投身于祖国建设事业，作为一名学前教育工作者努力推进中华民族伟大复兴梦想实现，并以此为荣。这种表现在宏观上能够促进我国更加团结、和谐，这就是国家继续走向繁荣富强的重要标志，因此中华优秀传统文化有必要融入到学前教育专业教学当中，这具有重大意义[1]。

（二）坚定学生理想信念

当前，很多学前教育专业学生毕业进入工作岗位后之所以容易感到迷茫，很大程度上是因为他们缺乏坚定的理想信念，即在学生的观念中自身作为学前教育专业的学生，投身于学前教育岗位是理所应当的事情，自身也接受了这样的“设定”，这整个思考过程中学生是将自己放在被动地位上的，而不是自己自发所想的，因此他们进入工作岗位之后没有太多的想法，通常就是按照自身所学展开工作，很少思考工作相关的问题，久而久之就习以为常，工作逐渐出现一定的“机械化”特征，这种现象说明学生缺乏应有的理想信念，或者说他们的理想信念不够坚定、鲜明。而中华优秀传统文化的融入可以解决这些问题，例如教师通过一些优秀传统文化能够让学生明白工作的意义是什么，体会积极进取、努力思考的重要性，同时也向学生设立个人理想目标，让学生紧跟自身目标去学习，教师将在这个过程中予以学生必要的帮助，促使他们能够始终走在实现自身理想的道路上，长期之下初期埋下的理想“种子”将成长为一种信念，且信念随着时间的推移而不断减低，保障学生始终以“做好学前教育工作，培养优秀下一代”的思想而展开工作，避免“机械化”的被动工作状态出现[2]。

（三）培育学生高品质思维

所谓高品质思维，是指主动性良好的思维，人如果具备这种思维，不仅会主动分析个人存在的问题，还会积极的寻求问题的解决方法，这样能够不断强化自己，也让个人工作等活动质量越来越高。但普遍情况下，高品质思维并不是与生俱来的，通常需要后天的培养，而我国以往教育在思维品质培养力度上比较薄弱，导致当前很多高职学前教育专业学生存在思维品质低的现象，诸如学生在学习中表现被动，大部分时候需要教师予以一定压力才能意识到自身问题，或者找到学习方向，这种表现说明学生思维品质偏低，若将这种思维带入到未来工作中，势必会影响学生的未来发展[3]。面对这种情况，中华优秀传统文化的融入可以起到思维品质培养的作用，诸如人们熟知的“敏而好学，不耻下问”的典故就能给学生很好的启发，让学生知道无论是学习还是工作都应当抱有积极主动的态度，思维一定要更加灵敏、活跃，由此让学生的思维品质不断增高，形成高品质思维。

（四）陶冶学生个人情操

根据现代理论对学前教育专业教育岗位的职业素养定义了解到，学前教育专业工作者除了要具备充足的专业理论知识储备、出色的学前教育技能水平以外，还要拥有良好的个人修养，这样才能树立良好的教师形象，潜移默化的教育年级尚幼的幼儿，同时这也关系到学前教育行业的整体形象，因此非常重要。从这一角度出发，个人修养的提升与个人情操息息相关，因此如何陶冶学生个人情操是现代学前教育专业工作的主要目标，而中华优秀传统文化的融入能够深化学前教育专业的教学内容深度，让学生在学习理论与技能的同时，更多的去体验文化，促使个人情操得到陶冶，如此循环学生的个人修养就得到提升。可以看出中华优秀传统文化的融入有利于学生职业素养培养，故文化的融入意义重大。

二、中华优秀传统文化融入学前教育专业教学的路径与策略

中华优秀传统文化是否充分融入学前教育专业教学，取决于文化与专业教学的结合情况以及文化在专业教学中的作用发挥，因此要推进融入，理应先明确路径让文化与专业教学结合，后通过策略来发挥其育人作用。根据这一思路，下文将对文化融入专业教学的路径与策略进行论述。

（一）中华优秀传统文化融入的路径

中华优秀传统文化融入学前教育专业教学的路径主要包括教学目标、教师教学思想、教师文化认知，各路径具体内容如下。1.教学目标教学目标是中华优秀传统文化融入学前教育专业教学的基础路径，原因在于以往专业教学之所以侧重于知识传授、技能训练，就是因为其教学目标只针对这两方面，说明要让教学向文化育人靠拢，接纳中华优秀传统文化融入，就必须改变以往教学目标，即以往专业教学的教学目标多为“培养优秀技能人才”，在这一基础上高职院校应当提出“培养具备良好综合素质的优秀技能人才”的教学目标，让教学不止注重知识传授与技能训练，也关注学生综合素质的提升，这种教学目标能够给后续教学带来启发，例如教师在教学中会重点思考如何提高学生综合素质的问题，这种表现等同于在教学中开辟了一条路径，中华优秀传统文化可以通过该条路径融入其中，因此教学目标是文化融入的基础路径，高职院校应当予以重视[4]。2.教师教学思想目前，不少高职教师在个人的教学思想上比较传统，认为专业教学就应当专注于知识传授与技能训练，或者认为专业教学很难与中华优秀传统文化融合，且两者融合没有必要，这种现象在学前教育专业的教师群体中同样存在。而传统的思想显然不符合现代教育方针，事实上现代研究早已证明中华优秀传统文化与专业教学融合并不困难，且两者融合势在必行。但受传统思想影响，许多学前教育专业教师即使是在教学目标的启示下，也很难自发的将中华优秀传统文化带入教学，阻碍了文化融入，说明传统思想使得教师对中华优秀传统文化的接受度较低，诸如某教师在调查中表示：“我作为一名专业教师，本职工作是培养学生专业水平，文化教育应当由通识课程或其他课程负责，因此我认为没有必要在专业课教学中融入中华优秀传统文化。”从这一角度出发，只有改变教师的这种传统思想，才能让中华优秀传统文化通过教师融入教学，说明教师教学思想是文化融入的重要路径，而为了改变教师思想，建议高职院校对教师进行培训，在培训中指出传统教学思想的不足，强调文化融入的重要性与责任，以便让教师重视中华优秀传统文化，激发他们的自我审视意识，自主负起文化育人的教学责任，积极将中华优秀传统文化代入专业教学，初步实现文化融入[5]。3.教师文化认知在教学思想得以转变的基础上，教师开始积极的将中华优秀传统文化代入学前教育专业教学，实现文化的初步融入，但此时文化融入深度不足，还有待进一步推进，要做到这一点教师就要对中华优秀传统文化有充分的认知，这样才能在教学中更好的发挥文化育人作用，促使文化融入深度不断提升。而中华优秀传统文化博大精深，并不是所有教师都对其有深刻理解的，事实上不少教师的文化认知并不满足文化育人作用发挥的要求，故要让文化进一步融入，必须提高教师的文化认知。为实现目的，高职院校应当鼓励教师展开自我学习活动，充分了解中华优秀传统文化，分析文化与学前教育专业之间的关系，再做好相关的备课工作等。同时考虑到教师本身可能没有足够的资源展开自我学习活动，高职院校理应活用网络资源予以教师支撑[6]。

（二）中华优秀传统文化融入的策略

通过以上路径，中华优秀传统文化将深度融入到学前教育专业教学当中，而为了充分发挥其文化育人作用，教师要在教学中采取相关策略，具体内容如下。1.教学内容设计中华优秀传统文化的育人作用必须通过学前教育专业教学内容来体现，因此教师在教学中必须对教学内容进行巧妙设计，让文化元素与专业知识结合，再通过专业知识引出文化元素的育人作用。以“学前教育中如何照顾幼儿情绪”的问题为例，即幼儿不是普通的学生群体，他们年纪尚幼，自我控制能力差，教育当中容易出现情绪化的表现，这导致教师无法直接合理控制幼儿，这也是许多初入职场的学前教育工作中的“烦恼”。针对这一问题，教师在专业教学中应当先向学生讲解幼儿情绪的特点，然后告诉学生“我国优秀传统文化告诉我们，要让别人信赖自己应当投其所好”，这时学生就会意识到要让幼儿愿意接受课堂管理，应当让幼儿更好的信赖自己、接受自己，而实现这一目标的主要方法就是“投其所好”，在学前教育工作中调动幼儿的兴趣，即可对幼儿实施柔性管理，让教育工作事半功倍[7]。2.实施体验式教学文化教育与专业教育的方式有一些区别，前者不仅要学生通过理性思维去理解，还要通过感性思维去体会，甚至在文化教育中感性思维发挥的作用更加明显，说明学前教育专业教师要让学生在学习过程中对中华优秀传统文化有深刻的体会，才能更好的发挥其文化育人作用。从这一角度出发，以往高职学前教育专业教学侧重于知识传授与技能训练，教学方式上很难让学生对文化有所体验，说明这种教学方式不适合文化育人，教师要对其进行改革，理应实施体验式教学。体验式教学是一种要求教师通过情景引导等引导方式调动学生感性思维，然后去体会文化内含的教学方式，利于学生获得文化体验，可通过中华优秀传统文化来陶冶学生个人情操，也有利于学生理想信念、爱国主义情怀成长。以“有教无类”典故为例，教师可以在课堂上提出“我们知道作为一名学前教育工作者要做到有教无类，那么有教无类的核心思想是什么，包含了怎样的情感？”等类似问题，问题使得学生思考，并且从情感角度上去体会，最终体会到教育工作者应当对学生抱有包容的心态与情感，无论学生存在哪些问题，只要其还在课堂上，就应当尽心尽力的教学，目的是消除这种差异[8]。3.教学模式改革中华优秀传统文化融入后，是否能够充分发挥育人作用，取决于学前教育专业的教学模式，即传统教学模式以教师为主导，学生则比较被动，这种情况下学生就很少主动思考与体会，因此该模式下即使教师努力发挥文化育人作用，其也会因为学生方面的因素而无法充分发挥。为了避免这种现象发生，建议教师改革传统教学模式，转而采用以学生为主导的新教学模式，诸如引导教学模式，该模式首先能很好的与体验式教学方式对接，其次因为学生在受教育过程中处于主导地位，拥有充足的能动性，加之教师的引导能让学生主动性被激发，所以学生理想、感性思维能够充分发散，文化育人作用也能充分发挥。结语综上所述，在高职学前教育专业教学侧重知识传授、技能训练的基础上，中华优秀传统文化的融入可以弥补其缺陷，促进教学朝正确方向改革。改革后通过专业教学来发挥中华优秀传统文化的育人作用，可以有效提高学生综合素质，使其成为德才兼备的学前教育工作者。

参考文献：

[1]杨杰.将中华优秀传统文化融入学前教育的必要性与可行性分析[J].人文天下,2015(20):4.

[2]赵虹.立足中职学前教育专业思政课,有效渗透中华优秀传统文化[J].现代职业教育,2020,(20):62-63.

[3]赵濛,李娟.基于中华优秀传统文化融入的高职学前教育专业人才培养模式创新与实践[J].职业,2019,(7).49-51.

[4]靳然.优秀传统文化教育融入高职学前教育专业教育教学的路径分析[J].现代职业教育,2018,(30).84-85.

[5]石建宇.中华优秀传统文化融入高职学前教育人才培养的路径分析--以襄阳职业技术学院为例[J].襄阳职业技术学院学报,2016,(3).107-110.

[6]董艳华.中华优秀传统文化融入高校学前教育专业学生培养中的思考和探索[J].青年与社会（中）,2018,(11).81-82.

优秀学前教育论文篇6

中华传统文化历史悠久，博大精深，灿烂辉煌，是中华民族世世代代集体智慧的集中体现和宝贵的精神财富。在中央政治局第十三次集体学习时指出，培育和弘扬社会主义核心价值观必须立足中华优秀传统文化，中华优秀传统文化是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基，要认真汲取中华优秀传统文化的思想精华和道德精髓。［1］中华优秀传统文化是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养，是中国特色社会主义植根的文化沃土，是当代中国发展的突出优势，对延续和发展中华文明、促进人类文明进步，发挥着重要作用。实施中华优秀传统文化传承发展工程，是建设社会主义文化强国的重大战略任务，具有重要意义。［2］如何将中华优秀传统文化融入大学生思想道德教育，是高校教育工作者面临的重大而迫切的任务。

一、中华优秀传统文化解读

(一)中华优秀传统文化的内涵

中华传统文化是中华民族发展历史中汇集成的一种反映中华民族特质和风貌的文化，是中华民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征。［3］中华优秀传统文化是中国传统文化的精华和主体组成部分，是指居住在中国地域内的中华民族祖先所创造的、世代继承发展下来的、具有鲜明民族特色、并为当代中国人所广泛认同和践行的传统文化。

(二)中华优秀传统文化的主要内容中华优秀传统文化可以分为中华传统思想理念、中华传统道德标准、中华传统人文精神和文化遗产等几个方面。［2］

1．中华传统思想理念。中华传统思想理念是中华民族在历史的发展过程中，培育和形成的关于天地自然、人类历史、修齐治平、为人处世等基本思想理念，可为人们认识和改造世界提供有益启迪，为治国理政提供有益借鉴。如诸子百家的哲学思想和治理理念，其中被历代中国人所崇尚并孜孜以求的包括仁爱、民本、诚信、正义、和合、大同等核心思想理念。

2．中华传统道德标准。中华传统道德标准是中华民族所追求的道德理念和行为规范，体现着评判是非曲直的价值标准，潜移默化地影响着中国人的行为方式。如精忠报国、敬业乐群、见义勇为、扶危济困、尊老爱幼、尊师重教、孝悌忠信、礼义廉耻、自强不息、求同存异、和而不同等，集中体现了人与家国、人与事业、人与他人的道德标准和个人行为规范。

3．中华传统人文精神和文化遗产。中华传统人文精神如处世方法、教化思想、美学追求和生活理念等，是中华民族和中国人民思想观念、风俗习惯、生活方式、情感样式的集中表达，滋养了独特丰富的文学艺术、科学技术、人文学术等文化遗产。如语言文字、传统文学、琴棋书画、戏曲武术、传统节日、民间工艺、中医中药等这些宝贵的文化遗产是中国人学之不尽、用之不竭的精神财富。

二、大学生思想道德教育的现状与途径

(一)大学生思想道德教育的现状与优秀传统文化融入的意义

1．补充和完善教育主题。目前我国高校对大学生思想道德教育高举中国特色社会主义伟大旗帜，坚持马克思主义指导思想，以思想政治理论课体系为主阵地，其中包括本专科4本教材和研究生5门课程教学大纲，另外辅助以形势与政策课程和世界经济与政治选修课程。［4］其目的是对大学生进行社会主义核心价值观教育、帮助大学生树立正确世界观人生观价值观，巩固马克思主义在高校意识形态领域指导地位。因为是思想政治理论课，重点强调的是政治意义和理论性，对大学生的道德修养、品德教育和人文素质教育方面强调的不够，对中华民族的传统文化和传统美德的继承和弘扬还有待加强。中华优秀传统文化是对大学生思想道德教育主题有益而必要的补充，使教育主题更加完善。

2．有助于实现教育目的。当今国际形势复杂多变，世界范围内各种思想文化交流交融交锋更加频繁，社会思想意识和价值观念更加多元多样多变，面对各种思潮和复杂的社会现象，如何运用马克思主义的立场观点方法在多样中求得共识，在多元中确立主导，增强对重大理论和现实问题的阐释力，这给高校思想政治教育提出了新的挑战。［4］而马克思主义指导思想和中华优秀传统文化的相互呼应的部分为形成这种共识提供了突破口，有助于实现对大学生进行思想道德教育的目的。

3．巩固和发展新的教育途径。当前信息技术和新媒体的迅速发展形成了发达的思想舆论传播途径。在全媒体的时代背景下，掌握当代大学生的思想动态、学习特点和行为方式，与社会上形形的势力抢占新媒体的舆论高地是当代大学生思想道德教育新的任务和使命。现行的思想政治教育在新媒体这种教育方式中焕发出新的活力，增强了教育的实效性。但90后大学生很快会产生审美疲劳，在新媒体中对大学生进行中华优秀传统文化教育有助于巩固大学生思想道德教育的新途径，甚至在未来会产生更新的受大学生欢迎的教育途径。

(二)大学生思想道德教育的途径与存在的问题

当前高校对大学生进行思想道德教育主要依赖课程体系、教师队伍、校内外环境、朋辈影响和新媒体等途径。各种途径各司其责，并相互呼应与补充，形成了较为完整的体系。但目前该体系仍有诸多问题与亟待改进之处。思想政治课程体系作为主阵地，理论性太强，趣味性稍差，实践性不够;多数高校教学形式刻板陈旧，缺乏灵活性，教学效果差强人意。一场思想文化的盛宴有时候反而成了鸡肋。目前在高校对大学生进行思想道德教育的主体是思想政治工作者，而不是全体师生，其他非思想政治工作专职教师和优秀学生的主体意识在某种程度上有所缺失，个别思政工作者对大学生的管理和引导有时候也不是特别到位，言传多于身教，广大教师良好的师德师风和文化修养以及优秀大学生的示范作用对大学生的潜移默化的教育还有待加强。学校、家庭和社会教育环境的相互配合和补充还没有完全形成，部分是脱节的甚至是相悖的。社会环境与学校、家庭教育之间存在的较大差异使大学生思想道德教育的效果大打折扣，也使一部分大学生无所适从。大学生相互之间的熏陶和影响的程度往往大于学校和家庭教育的效果，但负面的居多。互联网和新媒体相结合形成的全媒体时代也为大学生思想道德教育带来极大的挑战。

三、中华优秀传统文化融入大学生思想道德教育的途径探索

根据中央办公厅、国务院办公厅印发的《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》通知要求，应把中华优秀传统文化全方位融入思想道德教育、文化知识教育、艺术体育教育、社会实践教育各环节，贯穿于启蒙教育、基础教育、职业教育、高等教育、继续教育各领域。其中对高校思想道德教育做出了具体指示和要求。［2］各高校对大学生进行思想道德教育是一个系统工程，其主要途径应包括以下几个方面。

(一)加强中华优秀传统文化课程和学科建设

1．在高校设置传统文化必修课程

在所有高校设置中华优秀传统文化系列必修课程，作为通识教育和人文素质教育必要组成部分。加强对大学生中文运用能力的培养和考核，把汉语设为高校基础必修课，制定和实施大学生语言教育大纲，在高校开展好国民语言教育。大学生通过形成语言自信、文化自信促进其思想道德修养。

2．在思想政治理论课中开设“中华传统思想与文化”系列选修课

目前部分高校在思想政治理论课开设了“世界经济与政治”等选修课程。今后要通过在所有高校开设“中华传统思想与文化”系列选修课，如诸子百家、传统蒙学、中国伦理思想等，把中华传统文化的精华和糟粕客观地呈现在大学生面前，并通过适当的引导，培养大学生的思辨能力和批判态度。同时，通过开设中华传统文化与社会主义核心价值观的比较研讨课，增强大学生对中华优秀传统的继承和对社会主义核心价值观的认同程度。

3．在高校加强中华优秀传统文化相关学科建设

在条件成熟的高校设立中华优秀传统文化相关学科，大力发展中华优秀传统文化相关专业教育。通过设置高校示范专业和特色专业，促进对中华优秀传统文化的继承和发展，不断丰富社会主义核心价值观的文化沃土和营养源泉。

(二)通过提高高校教师的传统文化素质进行言传身教

高校教师是大学生学习的榜样，模仿的对象。教师的一言一行对学生有潜移默化的引导作用。因此，高校教师不仅要有高尚的师德师风和人格魅力，还要具备较高的文化素养，尤其要具备中华优秀传统文化的修养。高校要加强面向全体教师的中华文化教育培训，使之对传统文化知识融会贯通。通过全面提升师资队伍水平，对大学生进行潜移默化的言传身教，尤其要做到知行合一，主要通过身教来提高大学生的优秀传统文化素质。

(三)将优秀传统文化融入高校校园文化大学生在人生观、世界观和价值观

最终形成和巩固的关键的时期是在大学校园里度过的。高校校园文化对大学生思想道德潜移默化的影响是至关重要的。各高校要将中华优秀传统文化无形地融入到校园文化中，在校园内外大力支持戏曲、书法、高雅艺术、传统体育等与中华优秀传统文化相关的第二课堂、社会实践、社团和活动，让学生在浓厚的传统文化氛围内感受优秀传统文化的魅力。高校还应加强对中国传统节日的庆祝或庆典，如春节、清明节、端午节、七夕节、中秋节等，大力挖掘传统节日的思想文化内涵和在当今的现实意义，通过宣扬传统节日的精神和展示传统节日的魅力提高大学生对中华优秀传统的认同度，并使其对洋节日和当代商业节日有更加理性的认识和实践。高校还要以志愿服务为载体，培养大学生的社会责任感;以勤工助学岗位为依托，培养大学生自强自立的优秀品质。

(四)建立优秀传统文化成果展示和奖励机制

高校在招生、就业、课程和活动设置等方面鼓励形成更多的优秀传统文化成果，多举办有关优秀传统文化特长(如书法、国画、民族舞等)和成果展示活动。高校应以学术活动为载体搭建传统文化传播平台，以文体活动为载体提升学生践行优秀文化成果的能力，并开展相关的社会实践活动，促进家庭传统文化育人协作作用，做到知行合一。各高校通过实施学术活动、校园活动、社会实践和家庭协作等各方面有利于优秀传统文化成果形成的制度，逐步建立优秀传统文化奖励激励机制，形成学校、家庭和社会促进优秀传统文化继承和发扬的合力。

(五)充分运用网络和新媒体加强对优秀传统文化的宣扬

在当今信息技术和新媒体迅速发展的时代，结合我国大学生思想道德教育实际，积极借鉴其他国家的先进教育经验，努力形成与当代大学生的思维方式和行为习惯相吻合的优秀传统文化教育方式。各高校要积极占据网络和新媒体教育阵地，打造绿色网络教育环境，充分运用网络和新媒体对大学生加强优秀传统文化的宣扬。

四、结语

大学生思想道德教育以马克思主义为指导思想，高举中国特色社会主义伟大旗帜，培育和践行社会主义核心价值观，必须立足中华优秀传统文化，从中汲取力量、获得营养。博大精深的中华优秀传统文化是当今大学生思想道德教育用之不竭的教育源泉，我们应汲取精华，去除糟粕，在马克思主义理论指导下批判地继承和弘扬中华传统文化。在大学生群体中充分发挥优秀传统文化的思想道德教育功能，增强大学生的文化自信和自觉、民族自豪感、社会责任感、社会主义价值取向等，通过巩固和完善课程和专业主阵地，加强教师和学生的教育主体地位，发挥高校校园文化潜移默化的作用，建立成果展示和奖励机制，利用网络和新媒体的教育形式，形成学校、家庭和社会全方位合力等相对完整的教育途径，把中华优秀传统文化教育融入大学生思想道德教育，在大学生思维模式、行为习惯、价值观念和生活态度等方面进行主题鲜明的教育，形成潜移默化的影响，使中华优秀传统文化的内涵和主要内容积极贯穿到大学生的日常行为之中，为实现伟大的中国梦发挥其应有的作用。

［参考文献］

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优秀学前教育论文篇7

中图分类号：G641文献标识码：A文章编号：1009-5349（2017）04-0070-03

高校应深入挖掘中华优秀传统文化中的爱国忧民、仁爱宽厚、诚实守信、积极进取和理想人格等思想政治教育资源，使中华优秀传统文化在大学生思想政治教育中最大限度地发挥价值，增强大学生思想政治教育实效性。

一、中华优秀传统文化在大学生思想政治教育中的当代价值

中华优秀传统文化，是指中国社会在长期历史发展过程中所积累形成并支配着大多数中国人的具有积极影响的价值体系、观念形态、道德标准和行为规范等的总体表征。[1]中华优秀传统文化具有独特的价值和永恒的魅力，在当代大学生思想政治教育中发挥着重要作用。

（一）有利于提升大学生的思想道德素质和人文素质

人的素质，起源于先天，在后天的教育、环境影响下不断丰富、发展。大学生的思想道德素质和人文素质是大学生素质的有机组成部分，是大学生适应社会发展需要所必备的基本条件和基本品质。中华优秀传统文化中蕴含着丰富的个人修身思想，如“天行健，君子以自强不息”的进取精神，“地势坤，君子以厚德载物”的博怀，“天之历数在尔躬，允执其中”的处事原则，“不义而富且贵，于我如浮云”的浩然正气，“诚信者，天下之结也”的优良品德，这些优秀的思想历经数千年传承，已渗透到我国政治、经济、社会文化各个领域，影响着人们的思想观念和行为方式。将中华优秀传统文化融入大学生思想政治教育中，促使大学生以圣贤作为自身理想人格的典范和人生追求的目标，加强道德修养，完善人格操守，形成积极的人生态度和高尚的道德情操，并外化为个人的自觉行动，促进自身思想道德素质不断提高。此外，大学生在接受思想政治教育的同时，深受中华优秀传统文化潜移默化的熏陶，有利于扩展人文知识面，增强人文素质。

（二）有利于增强大学生思想政治教育的感染力和渗透力

随着经济全球化的发展，大量西方思想文化和价值观念不断涌入，影响着我国大学生的思想观念、道德意识和价值取向。中华优秀传统文化底蕴深厚，其中蕴含着丰富的思想政治教育内容，可作为高校提升思想政治教育实效性的切入点。将中华优秀传统文化德育内容融入大学生思想政治教育之中，有利于丰富和拓展新时期大学生思想政治教育内容，使教育更具感染力。例如，对大学生进行爱国主义教育时，引入中华传统文化中耳熟能详的道德楷模和精神典范，有利于增强思想政治教育吸引力，提高思想政治教育成效；将中华优秀传统文化德育内容融入大学生学习和生活的环境中，贴近大学生的思想情感和现实生活，促使他们在受到中华优秀传统文化洗礼、熏陶的同时，接受良好的思想道德教育、人格品质教育和理想情操教育，增强大学生思想政治教育的渗透力。

（三）有利于大学生培育和践行社会主义核心价值观

高校作为思想文化建设和人才培养的重要场所，培育和践行社会主义核心价值观是当前大学生思想政治教育的基本任务。[2]将中华优秀传统文化融入当代大学生思想政治教育，深入挖掘中华优秀传统文化的德育内容，以传统文化中“天下兴亡、匹夫有责”的爱国主义精神，培养大学生的爱国情感；以“己欲立而立人，己欲达而达人”的处事准则，引导大学生建立和谐的社会关系；以“言必诚信，行必中正”的人格修养，促进大学生形成良好的道德品质，使大学生在思想政治教育中深入认识中华优秀传统文化爱国、仁爱、诚信、友善等思想品格和道德规范，从而推动当代大学生正确理解和把握社会主义核心价值观。社会主义主导价值观一旦成为大学生普遍接受且广泛认同的主流价值观，就有利于大学生自觉践行社会主义核心价值观，积极建设社会主义先进文化。

二、中华优秀传统文化融入大学生思想政治教育中面临的困境

当前，中华优秀传统文化在融入大学生思想政治教育的过程中取得了较好的效果，但仍然存在以下问题。

（一）教育主体对中华优秀传统文化认识不足

作为具有主体意识的个体，教育者与教育对象是思想政治教育过程中最为活跃的要素，二者共同构成大学生思想政治教育的主体。然而，当前大学生思想政治教育主体对中华优秀传统文化认识不足。一是教育者对中华优秀传统文化认识不足。教育者作为大学生思想政治教育的调控者与引导者，担负着培养什么样的人、如何培养人的重任，在很大程度上决定着大学生思想政治教育的方向和效果。当前高校思想政治教育者一般都受过专门的培训，具备相对完整的文化知识体系，但也有部分教育者未经过系统的培训，学科文化知识不完整，不能准确地理解和把握中华优秀传统文化中的德育思想。二是教育对象对中华优秀传统文化认识不足。高校思想政治教育对象是指接受思想政治教育的大学生群体，是思想政治教育活动中最活跃、最根本的因素。在多元文化的影响下，当前大学生群体的思想观念日益多样化，有的大学生推崇西方文化，而对中华民族自己的文化却一知半解、知之甚少；有的大学生在思想政治教育过程中缺乏主体性，不能从自身思想道德实际出发，充分认识中华优秀传统文化的德育思想，主动从中汲取营养并外化为自己的道德行为。

（二）教育内容与中华优秀传统文化结合不够

当前我国大学生思想政治教育的内容主要包括五个方面：世界观教育、政治观教育、人生观教育、法治观教育和道德观教育。[3]然而，这些教育内容与中华优秀传统文化结合不够。首先，大学生思想政治教育内容与中华优秀传统文化结合不够广泛。在大学生世界观、人生观和道德观教育内容中，少量地融入了中华优秀传统文化中的朴素辩证思维、爱国主义精神和优良道德传统；而在政治观、法治观等教育内容中鲜少提及中华优秀传统文化中的政治思想和法治观念。第二，大学生思想政治教育内容与中华优秀传统文化结合不够深入。在将抽象的教育目的和教育任务转化为教育内容的过程中，部分高校思想政治教育者以教育部统一颁发的教材、学校统一备课的课件资源和几本教师参考书为资料，而没有深入挖掘中华优秀传统文化的德育思想，将大学生思想政治教育内容与中华优秀传统文化相结合。

（三）教育方法上中华优秀传统文化运用形式单一

思想政治教育方法是思想政治教育工作者为了实现教育目标、传递教育内容，所采用的手段、方法以及运用这些手段和方法的技巧、技能的总和。[4]大W生思想政治教育的目标和任务要靠思想政治教育方法来实现；思想政治教育内容要通过恰当的教育方法才能起作用。当前我国大学生思想政治教育经常而普遍使用的教育方法是理论灌输法，教育者主要采用课堂讲授的方式，将中华优秀传统文化融入大学生思想政治教育中，对大学生进行“灌输式”或“注入式”教学，这种教学方式理论性强、说教味浓，往往会出现“教师在台上讲，学生在台下睡觉、玩手机、看电脑、聊天”的现象，无法让中华优秀传统文化真正融入到思想政治教育中去，致使大学生思想政治教育缺乏艺术性与感染力；部分高校虽然开展了中华优秀传统文化德育实践活动，如参观历史名胜、组织社会服务、开展公益劳动等，但缺乏系统化和经常化，不能对大学生思想品德产生持续而稳定的影响，且很多实践活动未将中华优秀传统文化贴近学生、贴近生活、贴近实际，没有与大学生日常学习和生活紧密联系，不能准确地把握大学生的思想脉搏，从而影响了大学生思想政治教育的针对性和有效性。

（四）教育环境中中华优秀传统文化氛围欠缺

学校作为有组织、有计划、有目的地开展教育活动的主要阵地和场所，对大学生思想政治素质发展的影响作用更加直接和具体。当前我国大学生思想政治教育环境中，中华优秀传统文化氛围比较欠缺。一是在校园物质环境建设上，缺乏中华优秀传统文化元素。随着高校办学水平和办学质量的不断提升，高校校园环境建设日益加强，校园物质环境建设的投入逐渐增多，教学楼、图书馆、体育馆等基础设施不断完善。但不少高校在加强基础设施建设的过程中，忽略了将中华优秀传统文化元素融入其中。二是在校园文化环境建设上，缺乏中华优秀传统文化良好氛围。一些高校在校园文化建设上比较偏重学科专业的建设，重点突出大学生专业素质的培养，全方位保证教学和科研需要，却忽视了对大学生的思想道德素质和人文素质的培养；有的高校虽然也重视校园精神文明建设，但在大学精神、校风、教风、学风和班风建设中，未充分运用中国优秀传统文化的思想政治教育资源。

三、中国优秀传统文化融入大学生思想政治教育的实践途径

“中华民族有着深厚的文化传统，形成了富有特色的思想体系，体现了中国人几千年来积累的知识智慧和理性思辨。”[5]在大学生思想政治教育中融入中国优秀传统文化思想观念与道德准则，既可以传承中国优秀传统文化，又可以增强大学生思想政治教育的感染力和渗透力。

（一）促进中国优秀传统文化融入课堂教学

思想政治理论课是高校开展大学生思想政治教育的主渠道、主阵地，是大学生树立正确的世界观、人生观和价值观的重要途径。善于继承和弘扬中华优秀传统文化精华，并将其融入大学生思想政治教育课堂教学，对于大学生健康成长成才，是至关重要的。

1.加强思想政治理论课教师队伍建设，提高传统文化素养

一方面，要加强思政理论课教师的培训，除了进行专业知识培训外，还要进行中华优秀传统文化知识培训，使教师掌握广博的文化知识，为他们专业理论的讲解提供丰厚的知识背景；另一方面，教师要自觉将中华优秀传统文化德育知识外化为道德行为，自觉践行社会主义核心价值观，做真善美的追求者和传播者，以深厚的学识修养、坚定的理想信念、务实的工作态度、高尚的人格魅力教育和影响学生。

2.挖掘中华优秀传统文化成果，丰富课堂教学内容

中华优秀传统文化是大学生思想政治教育的宝贵资源。大学生思想政治教育要充分挖掘和利用优秀传统文化中的丰富思想政治教育资源，充实大学生思想政治教育内容，增强大学生思想政治教育的实效性。如在世界观教育中，融入老子、道家学说的朴素辩证思维，使大学生更好地理解并运用辩证唯物主义分析问题、解决问题；在政治观教育中，融入我国古代不同派别，特别是儒家的政治思想，有利于大学生了解我国政治文化，增强大学生社会责任感和历史使命感。

3.改进教学方式方法，增强课堂教学实效

将中华优秀传统文化融入大学生思想政治教育课堂教学时，要有效地运用影视、音乐、动画等多媒体手段，使课堂教学变得声色俱全，图文并茂，激活大学生的学习兴趣。此外，要创新教学方式，运用讨论式、案例式、问题式、互动式等多种教学方法，提高思想政治教育成效。

（二）推动中华优秀传统文化融入实践活动

大学生思想政治教育不仅要在大学生课堂教学中展开，而且要在其日常生活中展开；不仅要在大学生的学校生活中展开，而且要在大学生的校外生活中展开。[6]因此，将中华优秀传统文化融入大学生思想政治教育，不仅要充分发挥课堂教学的重要作用，还要拓展课外教学形式，引导学生积极参加校内外实践活动。

1.以传统节日为契机，开展校园实践活动

以端午节、清明节等传统节日为契机，在大学群体中开展缅怀先烈的爱国主义实践活动；以教师节、重阳节为契机，开展尊师敬老、弘扬传统美德的实践活动，不仅可以使大学生深入认识并准确把握中华优秀传统文化中的思想精髓，还可以使大学生在实践活动中陶冶情操，培养大学生的团结合作意识，增强其社会责任感。

2.以文化基地为依托，开展社会实践活动

充分利用本地区现有传统文化资源，打造文化基地，组织大学生参观遗址遗迹、特色建筑，身临其境地感受中华优秀传统文化，增强大学生的社会责任感，激发他们为社会服务的热情；引导大学生参加社会实践活动，如角色体验、志愿服务、勤工助学等。通过多样化的实践活动，将思想政治教育理论知识与大学生实际相结合，加强感性认识，促进理性思考，增长才干，培养品质，锻炼毅力，增强大学生思想政治教育实际效果。

（三）推进中华优秀传统文化融入校园网络

随着互联网的普及，网络日益深刻影响着大学生的学习、生活和思维方式。因此，高校要加强网络阵地的建设，推进中华优秀传统文化融入大学生校园网络。

1.开设中华优秀传统文化教育专题专栏

目前，我国大多数高校建立了官方网站，开设了思想政治教育专题网站，如“裳б蛔觥毖习教育、学习系列讲话精神等专栏，但较少涉及中华优秀传统文化。高校思想政治教育工作者要拓展思想政治工作研究和宣传教育，依托高校官网、官微、微信公众号等渠道，创造性地将中华优秀传统文化融入大学生校园网络，占领网上思想政治教育阵地。如，开设中华优秀传统文化专题论坛，将社会热点事件与传统文化相结合，吸引学生积极参与，促使学生在讨论中学习思想政治教育知识；开设中华优秀传统文化教育专题网站，建立传统文化学习园地，使学生更多地学习、传承中华优秀传统文化。

2.制作中华优秀传统文化教育网络课程

网络课程不仅集文字、声音、图像、视频于一体，还克服了传统思想政治教育信息传播缓慢、容量受限、受众面窄的缺点，给大学生带来更丰富的内容展示和更强烈的视觉冲击。应组织有关专家学者，制作中华优秀传统文化教育网络课程，以实现高校网上思想政治教育与网下思想政治教育紧密结合，提高大学生思想政治教育的实际成效。

（四）促使中华优秀传统文化融入校园文化

马克思指出：“人是教育和环境的产物”[7]。良好的大学校园环境是大学生思想政治教育顺利开展的重要条件。而创造良好的校园环境，关键要加强校园文化建设。高校应将中华优秀传统文化融入大学生校园文化，优化校园环境，积极发挥校园环境的育人作用。

1.融入中华优秀传统文化元素，建设校园物质文化

校园建筑是一种文化符号，它承载着大学精神，传达着教育理念，是校园里无声的教师，对大学生思想道德素质和人文素质的提升起着潜移默化的作用。在高校物质文化建设中积极融入中华优秀传统文化元素，提高校园物质环境的文化格调，以调动学生思维，起到怡情励志的作用。如在校园雕塑、长廊、展示厅、陈列室、教学楼、图书馆、校训标牌中，加入中国古代优秀人物典范、励志格言等，有利于充分发挥优秀传统文化因子的育人作用。

2.营造中华优秀传统文化氛围，建设校园精神文化

校园精神文明建设是校园文化建设的核心，高校应该重视校园精神文明建设，让大学生时刻感受到中华优秀传统文化就在他们身边。一方面，利用校园媒体积极宣传优秀传统文化知识，弘扬中华传统美德，正确引导大学生的价值取向；另一方面，加强包括校风、教风、学风、班风在内的校园风气建设，运用中华优秀传统文化凝练教学理念、打造大学精神，形成教师为人师表、学生自强不息的教风和学风，营造和谐的校园文化。

参考文献：

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优秀学前教育论文篇8

中国传统文化中积极、进步、合理的成分被称为优秀传统文化，这些优秀的传统文化蕴含着丰富的思想政治教育资源，有助于增强大学生思想政治教育的有效性。因此，新时期的大学生思想政治教育必须重视中国优秀传统文化教育，努力探寻将中国优秀传统文化融入大学生思想政治教育的有效途径。

一、高校要加强课对大学生的中华优秀传统文化课程建设

高校要以专业教育为核心，但更要以人文精神的塑造为目的，这样才能培养出适应时展的优秀大学生。

1、将优秀传统文化融入思想政治理论课教学

思想政治理论课因理论性强、政治色彩浓、教学模式僵化等原因，导致学生学习的兴趣和积极性普遍不高，教育效果大打折扣。传统文化具有渗透力强、形象生动等特点，在高校思想政治理论课教学中融入优秀传统文化更容易打动人心。例如，在“马克思主义基本原理概论” 课中，可结合中国传统文化中的辩证逻辑哲学、古代中国的“大同”思想以及传统的知行观等内容，帮助大学生更好地理解马克思主义的世界观、方法论和社会实践观；也可以借鉴中国传统文化中的知行统一、经世致用等思想去处理相关的困难和问题，不断创新思想政治理论课的教学方法。

2、将中华优秀传统文化纳入大学生人文课程培养计划

目前，高校开设的人文社会科学课程结构单一，且由于学时数少和大课堂教学的原因，使得教学效果并不理想。中华优秀传统文化是民族之魂，作为高校，对传播优秀传统文化有着社会义务。高校应该依据自身情况，结合各学科专业的学习内容，有选择性地开设中华优秀传统文化的必修、 选修课，将传统文化必修课或选修课纳入教学计划，主要讲授中国古代哲学思想、中国古典文学、中国历史等课程。教师在教学内容、方法和手段上也需要改革和创新，教师在对学生进行中华优秀传统文化教学过程中，要逐渐由灌输式教学向讨论式、互动式教学转变，寻找到中华优秀传统文化和当代社会问题的相通之处，激发学生主动讨论的热情，让学生全面地系统地了解到中华优秀传统文化。

二、高校应加强校园文化建设，形成良好的校风

高品质的校园文化对大学生的培养能够起到“随风潜入夜，润物细无声”的良好效果。校园文化活动内容丰富、形式活泼，广受欢迎，是大学生思想政治教育的重要途径。大学生思维活跃，接受能力强，富于创新精神，在校园文化活动中善于将优秀传统文化创新性发展，将优秀传统文化与时代精神相结合，赋予中华优秀传统文化强大的生命力。对大学生进行中华优秀传统文化教育，要从校园文化建设的各个方面入手。一是校园的基础设施和建筑风格都可加入优秀的传统文化元素，让大学生们无论走到校园的哪个角落，都沐浴在传统文化的氛围中。二是丰富校园行为文化，以多种活动为载体，积极宣传中华优秀传统文化，如开展中国传统节日系列活动。中国传统节日内涵深厚，凝结了民族精神和情感，包含了中华民族的思想精华。高校发掘传统节日内涵，举办丰富多彩的纪念活动，将对大学生产生巨大的吸引力，开创思想政治教育新载体。三是发挥校园媒体正面舆论作用，可以通过校报、校园网、校园广播、微信平台等多种渠道进行广泛宣传中华优秀传统文化，使学生达到“耳濡目染，不学以能”的效果。

三、高校应加强中华优秀传统文化的师资队伍建设

将中华优秀传统文化融入大学生思想政治教育的主体是高校教师，因此，高校应着重打造优秀的师资队伍。我国著名的教育家陶行知曾说：“学高为师，身正为范”，这就需要教师既要具备扎实的文化知识，又要具有良好的道德品质。一方面，思想政治教育教师要自觉学习中华优秀传统文化知识，并不断更新思想，能够游刃有余地利用中华优秀传统文化来解决当今社会的热点问题，使大学生思想政治教育工作具有信服力。另一方面，教师的人格魅力、言行举止、道德品质、价值观念等都会对大学生的思想产生影响。因此，高校教师要严于律己、以身作则，具备崇高的职业道德，给大学生以人格示范引领。高校应采取措施加强对从事中华优秀传统文化教育方面的教师进行培训。通过培训，不但能够开阔教师的视野，而且能够提高他们的文化素养。同时，高校要挑选出一批教师精英，要求他们从学术的角度分析、解读中华优秀传统文化，从教学改革的角度将中华优秀传统文化与人文课程和专业课程进行有机融合。

四、高校要利用新的信息技术手段，开辟优秀传统教育教学的新途径

伴随着信息技术的高速发展，中国已经进入到由分布式互联网到移动互联、云计算、大数据的时代，课堂教学、互联网线上讨论、移动互联线下分享已经成为了很多高校新的教学模式，这样的模式也就同时倒逼高等院校思想政治教育的工作者，在结合中国优秀传统文化教育进行教学的过程中，充分利用自身学校所具备的网络环境，采用全新的方式对学生进行教学工作和课后的辅导补充工作，课堂授课的过程中可以通过网络链接分享最新的结合传统文化的教学案例，组织局域网让学生分小组在课堂授课的过程中及时分享。课后可以通过两微一端（微博、微信、某些高校学校网站的客户端）进行生动内容的分享，传递正能量、贴近学生周围发生事情的所见、所想。

总之，中国优秀传统文化几千年来经久不息，优秀地传承是因为它能与时代的发展相结合。所以，高校思想政治教育工作者有必要充分挖掘和诠释中国优秀传统文化的合理内核，合理利用中华优秀传统文化，不断开创思想政治教育的新局面。

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优秀学前教育论文篇11

随着改革开放的不断深入，在经济快速发展的同时，出现了诸多在思想道德、价值取向、人生追求等方面缺失的现象，人们开始反思中华传统文化的重要性，认识到了现代化的发展离不开传统文化。前不久教育部制定了《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》就是很好的例证，纲要中指出了当前加强中华优秀传统文化教育的重要性和紧迫性，要求各级各类学校均要在进行马克思主义思想道德教育时加强中华优秀传统文化教育，以培养出合格的社会主义建设者和接班人，为早日实现中国梦、实现中华民族伟大复兴作出应有的贡献。本文拟从优秀传统文化的精髓、马克思主义思想道德教育的主要内容、优秀传统文化和马克思主义思想道德教育的辩证关系等三个方面进行阐述。

一、优秀传统文化的精髓

中华优秀传统文化是在社会历史的长期发展中，能够促进中华民族进步，被社会和广大民众认可、接受，影响至今并仍在发挥积极作用的文化。中华优秀传统文化历经沧桑却始终传承不绝，原因在于它有很多精髓，概括起来有以下几点：一是强烈的爱国主义精神和民族责任感。爱国主义在中国具有悠久的历史，在中华优秀传统文化中，涌现出无数舍生取义的英雄人物，如屈原、岳飞、文天祥等。中华传统文化中的爱国主义总是与“忧国忧民”联系起来，“天下兴亡，匹夫有责”，把国家、社会的整体利益作为每个成员的责任，从而形成了强烈的民族责任感。二是奋发向上、自强不息的精神。奋发向上、自强不息的中华民族精神是一种自我超越并不断进取的品质，它体现出了顽强奋斗、不屈不挠的意志。“天行健，君子以自强不息”，自强不息的执着精神使整个民族拥有坚定的信念，无论在任何时期，中华民族都在不懈奋斗，这种奋斗精神代代相传，激励着中华民族不断前进。三是注重和谐思想。“和”是中华优秀传统思想文化中的核心思想。孟子认为，“天时不如地利，地利不如人和”，有利的天时不如有利的地利，但人和却在两者之上而决定事情的成败。“和为贵，忍为上”的观点是中华优秀传统思想文化关于人与人相处的最重要原则，讲究人与人之间的和谐。孔子说：“君子和而不同，小人同而不和”，强调的就是社会的和谐，而中华传统思想中的“天人合一”思想就体现了对人与自然和谐的重视。四是注重道德修养，恪守道德节操。中华传统文化从崇尚伦理道德出发，在政治上主张“仁政”，实行以德治国；而在个人修养方面则要求加强修养，要学会“慎独”，完善自身人格，最终才能达到“随心所欲不逾矩”的道德理想境界。《大学》中还有“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平”这样的名句。

二、马克思主义思想道德教育的主要内容

在我国以马克思主义为指导的思想道德教育主要包括思想教育和道德教育两大方面，将思想教育和道德教育有机结合，构成了马克思主义思想道德教育的有机体系，这个体系主要内容有：一是理想信念教育。理想信念是人的心灵世界的核心。追求远大理想、坚定崇高信念，对于个体而言，是健康成长、成就事业、开创未来的精神支柱和前进动力。同志在中国共产主义青年团成立91周年之际，明确提出了全国青年应具有的理想信念。即“中国梦是全国各族人民的共同理想，也是青年一代应该牢固树立的远大理想。中国特色社会主义是我们党带领人民历经千辛万苦找到的实现中国梦的正确道路，也是广大青年应该牢固确立的人生信念”。二是科学的“三观”教育。树立正确的世界观、人生观、价值观，是马克思主义思想道德教育的重点内容。正确的世界观是共产主义理想信念的理论基础和思想基础；而作为正确世界观的一部分或一个方向的人生观，则是共产主义思想道德规范体系的核心，它指导并决定着人们形成正确的思想道德面貌；从属于正确的世界观与人生观的价值观，则对人们的道德价值行为的取向具有直接的指导作用。马克思主义思想道德教育是对人们进行辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论教育、为人民服务的人生观教育和社会主义核心价值观教育。三是“三个主义”教育。“三个主义”教育就是在思想道德教育的过程中贯穿爱国主义、集体主义和社会主义教育。爱国主义教育有利于弘扬、培育全民族的爱国主义精神，形成全民族的强大凝聚力和振兴中华的强大精神动力；中华民族素有“国而忘家”、“社稷为本”等集体主义精神传统，现代思想道德教育更加注重正确处理国家、集体和个人关系的集体主义教育，要以党和国家的整体利益为重，把国家、集体和个人的利益结合起来，反对拜金主义、极端个人主义等；为了应对资产阶级自由化思想以及西方社会和平演变的战略，作为社会主义的中国，需要坚持对人民群众进行社会主义教育，从而更好地坚持党的领导，坚定地走中国特色社会主义道路。

三、优秀传统文化与马克思主义思想道德教育的辩证关系。

中华优秀传统文化与中华民族的思想意识和行为规范紧密相连，而具有我国特色的思想政治教育，是用马克思主义中国化成果有目的、有计划、有组织地对社会成员进行思想观念、政治观点、道德规范方面的教育，使他们形成符合一定中国特色社会主义社会所要求的思想品德的社会实践活动。它们之间的辩证关系在于：

1、优秀传统文化为马克思主义思想道德教育提供丰富的资源

马克思主义思想道德教育强调对受教育者进行理想信念教育、“三个主义”教育、科学的“三观”教育等，而中华优秀传统思想文化中同样蕴涵着这些内容。中华优秀传统文化中的爱国主义精神，是我们现代爱国主义教育的最佳教材，无数忧国忧民、为国忘家的仁人志士们的英勇事迹，可以激发人们的爱国主义情怀；在当前的市场经济大环境下，人们缺乏传统文化所追求的舍生取义、重义轻利的崇高人生境界，缺乏厚德载物、宽容大度的包容精神，缺乏淡泊明志、清风亮节的高尚道德品质，我们要通过这些丰富的道德内容，潜移默化地进行马克思主义思想道德教育；优秀传统文化中包含着丰富的理想信念教育内容，关于道德修养它首先所强调的就是对自己的事业有所追求，要有远大的理想，强调奋发向上、自强不息的积极进取精神，要有建立大同世界的坚定理想，这与我们今天所强调的理想信念教育要求人人为树立中国特色社会主义的共同理想而奋斗的内容是一致的；另外，中华优秀传统文化在人生观、价值观的培养等方面也有着积极、丰富的内容，面对当前社会激烈的竞争和压力，传统思想中的乐以忘忧、乐观向上的人生价值观就显得尤为重要，面对困难，要做到勤奋刻苦、积极乐观向上。

2、优秀传统文化为马克思主义思想道德教育提供有效的教育方法

优秀传统文化中含有我们进行思想道德教育的一些有效方法，包括：示范教育法，要求教育者自身应为人师表、以身作则，要言传身教，要言行一致，表里如一，只有这样才能教育好受教育者；情感教育法，在思想道德教育过程中要想取得理想的效果，就必须使受教育主体与教育者之间在情感上产生共鸣，也就是说动之以情，才能晓之以理；内在自省法，中华传统文化注重个人德性，强调个人的内在自省的过程，思想道德教育要取得理想的效果，需要受教育者的自我教育，通过自我学习、自我修养、自我反思等方式，主动接受先进思想观念、社会生活规范，提高自身的思想认识和道德水平；因材施教法，在现实中，人与人在能力、情感、性格等方面有着很大的差异，教育也必须根据人的不同的特点而因材施教，才能收到理想的效果；陶冶教育法，环境是思想道德教育非常重要的一个影响因素，教育过程中要充分利用环境教育来达到教育的目的，古代孟母三迁的故事就是很好的例子。

3、马克思主义思想道德教育是对优秀传统文化的发展和创新

“任何历史上的思想文化没有绝对正确的，其自身往往包含着内在矛盾……必然存在着历史局限性，不能适合现代社会生活的要求，即使是其中的精华部分，也往往要给与现代的诠释。”因此，这就需要马克思主义思想道德教育正视文化多元化的现实，需要对传统文化，尤其是传统文化中优秀的、精华的部分加以创造性地改造，要以现代生活和文化为基点，将传统与现代有机结合，构建真正适合中国实际的思想道德教育体系。而在实践中，马克思主义思想道德教育也是这样做的。我们知道，马克思主义具有与时俱进的优秀理论品质，以马克思主义为指导思想的思想道德教育也自然不是对已有传统的简单继承，而是能适应不断发展变化的社会需要的。马克思主义思想道德教育是以优秀传统文化为基石，结合当今社会的生产生活实践，创造出了我们传统中所没有的东西。所以说马克思主义思想道德教育是对优秀传统文化的发展和创新。这些发展和创新所带来的新东西在实际中有很多，如我国提出的建设社会主义核心价值体系、倡导的“三爱”教育等等。一言以概之，马克思主义思想道德教育会给优秀传统文化以生机和活力，只要能把握时代的脉搏，不断发展和创新，结合优秀传统文化的马克思主义思想道德教育永远就不会过时。

参考文献：

[1] 张耀灿、陈万柏.思想政治教育学原理[M]. 北京： 高等教育出版社， 2001， 1.

[2] 肖圣珍.优秀传统思想文化与当前思想政治教育研究[D]. 太原理工大学硕士学位论文，2012.

[3] 汪琴.中国优秀传统文化与高校思想政治教育[D]. 南昌大学硕士学位论文，2012.

优秀学前教育论文篇12

关键词：

传统文化；高职；思想政治教育

国家主席于2014年9月24日在纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会开幕会上发表讲话时指出，中国优秀传统文化可以为人们认识和改造世界提供有益启迪，可以为治国理政提供有益启示，也可以为道德建设提供有益启发。在当前经济文化全球化的大背景下，在中国社会转型过程中，如何针对大学生的实际思想状况提高高校思想政治教育工作的实效是非常重要而紧迫的问题，这个问题在重技能轻理论的高职院校思想政治教育工作中尤为突出。

一、新形势下的优秀传统文化在高职院校思想政治教育中的价值

传统文化，是指“在长期的历史发展过程中形成和发展起来，保留在每个民族中间具有稳定形态的文化，它是一个民族的历史遗产在现实生活中的展现，有着特定的内涵和占主导地位的基本精神，它负载着一个民族的价值取向，影响着一个民族的生活方式，加强着一个民族自我认同的凝聚力”。①中华传统文化是中华民族历史上道德传承、各种文化思想、精神观念形态的总体，将中国优秀传统文化融入思想政治教育工作的各个环节，是适应当前形势下学生思想政治教育工作的需要，更是弘扬民族优秀传统文化的需要。

（一）有利于应对多元化社会环境

在经济全球化和信息化时代，人们的思想观念和价值取向呈现出多元化的复杂局面。西方的价值观和生活方式逐渐影响并改变着年轻的一代，西方意识形态的渗透，使部分青年学生对中华民族传统文化的精神和价值持质疑甚至否定的态度。青年大学生正处于人生观和价值观形成的关键时期，高校思想政治教育工作者应该结合优秀传统文化的具体内容有效推动思想政治教育工作，增强大学生的民族自尊心和自信心。中国传统文化的主体是具有开放性的儒家文化，能够根据时代的发展和要求不断丰富、充实新的内容，不断完善自身，使传统文化保持长久而旺盛的生命力。对传统美德的认同，是继承和发扬民族优良伦理道德传统的关键，也是现代中国道德文明建设重要的来源。传统文化强调了人的精神需求，为我们在今天的现代科技社会中重新认识人与自然、人与社会的关系提供了指导。

（二）有利于提高高职院校学生人文素质

人文素质的培养注重人的心灵感悟、情操陶冶，追求崇高的理想和优秀道德情操，塑造健全的人格，使情感在潜移默化中得到熏陶。良好的人文素质对一个人的影响是深刻而长久的，在学生以后漫长的职业生涯中有着重要的作用。高职院校的培养目标决定了职业教育必须以就业为导向，以社会需要的职业能力培养为中心。这使得很多高职院校以培养技能型和实用型人才为目标，要求学生毕业后必须快速适应工作岗位的技术要求，而在课程设置上普遍存在重专业轻人文和重技能轻理论的现象。传统文化对大学生的影响是深远的，中国传统文化中丰富的哲学思想、科学精神和人文精神的滋养，都有利于学生人文素质的提高。

（三）有利于丰富高职院校思想政治教育文化资源

中华民族优秀传统文化是中华民族宝贵的文化遗产，也是对大学生进行爱国主义教育的材料，中国传统文化资源丰富，博大精深，更是当前高校思想政治教育独特的教学资源。中国优秀传统文化最基本的精神，体现了积极进取的人生态度，这对处于转型期的大学生自立自强、积极进取的人生态度的形成具有重要的引导作用。思想政治教育工作者应该积极挖掘、善于利用丰富的中国传统文化资源，培养大学生们积极向上的人生正能量，帮助大学生树立正确的世界观、人生观和价值观，培养大学生们的社会责任感和时代使命感，提高大学生的抗挫折能力，增强民族自信心，传统文化中的丰富的表现形式如音乐、诗词和建筑等文化资源可以让学生在接受文化艺术熏陶的同时进行思想政治教育，使思想政治教育的形式更加丰富多彩，更有感染力。

二、当前高职学生对中国优秀传统文化的认知状况

（一）对优秀传统文化具体内容缺乏了解

高职教育采取工学结合的培养模式，以培养学生的技术应用能力为主，学校往往更重视的是学生劳动技能的培养。由于当前社会就业的要求和压力，高职生更加重视的是专业技术的提升，大部分时间都在学习与掌握实际应用知识，相对来说忽视了自身文化素质的养成与提升。高职院校很多学生不重视人文历史书籍的阅读，据一些高校开展的调查得知，通读经典名著的学生并不多，有些学生甚至只是从手机上、网络上的碎片性阅读来获取传统文化知识。现代传媒技术的发展，使信息化时代学生的阅读种类、内容和形式更加多样化，选择更灵活，但大多数学生阅读的首选是小说、时尚杂志等。很多学生对于中国传统节日、民俗风情、艺术表演和历史遗迹等历史文化遗产不感兴趣，却热衷于参与西方节日的庆祝活动。从很多调查数据来看，高职学生普遍对民族传统文化缺乏了解，这样会导致民族感情和社会责任感的淡化。

（二）对优秀传统文化时代价值认识不够

当代青年学生生活在一个多元化的复杂的社会环境中，而信息的多元化也对学生的思想观念和信仰造成了冲击，学生的生活道路和人生信仰的选择也更多元化。近代西方文明的广泛传播以及现代社会生活方式的改变影响着传统文化的传承和发扬。市场经济的不完善使其呈现出来的功利性的特点，使部分大学生出现迷茫的思想状态，认为传统的农耕文化存在严重的局限性和滞后性，传统文化对于当下现代社会的发展已经没有实际意义，现实生活中也已经很难感受到传统文化的魅力。

三、充分发挥优秀传统文化在高职院校思想政治教育中的作用

在中国传统文化中，丰富的思想政治教育资源有待挖掘，有待高校思想政治教育工作者在实际教育工作中灵活借鉴和运用。

（一）在思想政治理论课体系中融入优秀传统文化的内容

思想政治理论课课堂是高职院校思想政治教育工作的主要渠道，也是体现优秀传统文化的思想政治教育功能的重要场所。古老的中华民族在历史发展中创造了博大精深的优秀传统文化，其精髓也为现代社会提供了积极进取的正能量。伦理道德是中国优秀传统文化的重要内容，可以促进高职生的道德内化和人格完善，对提高高职生思想道德水平有积极的影响。在思想政治理论课体系中融入优秀传统文化的内容和精神，体现优秀传统文化的时代精神，实现优秀传统文化与思想政治理论课程内容的衔接和融会贯通，引导学生用发展的、科学的眼光分析和解决问题。

（二）在思想政治课实践教学环节融入优秀传统文化的内容

实践教学是传统文化课堂学习的延伸和补充，是思想政治教育工作中的重要环节。实践教学有利于弥补课堂教学的不足，根据地方和学生的实际情况，针对性地开展思想政治教育，调动学生的情绪，提高教育效果。在实践教学中适当融入传统文化的内容，可以让学生近距离的、直观的学习，亲身参与和体验传统文化的活动，体验中国传统文化的精神力量，使理论更加生动化和具体化。带领学生参观当地的历史博物馆、纪念馆或文化古迹等，组织开展名家讲座或学术报告等活动，结合社会热点组织案例讨论、课堂辩论等课堂实践活动，鼓励学生主动积极参与，提高学习积极性。也可以结合我国的传统民俗节或重大历史事件纪念日，开展社会实践活动，对大学生进行爱国主义教育。

（三）在职业道德教育中融入优秀传统文化的内容

高职教育培养具有强烈的职业性特征，当前高职学生的职业道德状况总体良好，但仍存在一些消极因素。部分高职学生职业道德认知模糊，不了解应具备的基本职业素养，职业情感淡薄，缺乏爱岗敬业、吃苦耐劳精神，职业意志力薄弱。所以做好职业道德课程教学改革，做好高职学生职业道德教育工作，才能提高高职学生的质量，使学生全面发展。优秀传统文化中关于诚信的道德原则和行为规范在当代仍然是有效处理个人与他人、社会、自然等各种关系的行为准则。在职业道德教育中融入中华民族的诚信观念和自强不息的奋斗精神，有利于培养高职学生的诚信品质和敬业精神，提高职业道德教育的实效性。

（四）在校园文化建设中融入优秀传统文化的内容

校园文化建设必须营造一种科学健康的学习和生活氛围，作为一种环境教育力量，校园文化对学生的品格形成有着潜移默化的影响，对学生情操的陶冶和人格的塑造都可以起到引导的作用。在校园文化建设中融入传统文化，传递正能量，可以陶冶学生情操，培养学生健康人格，全面提高学生素质。学生耳濡目染优秀传统文化，在浓郁的优秀传统文化氛围中，可以更多地了解中国传统文化的精髓，提高文化认同感和民族自豪感。

（五）努力提高思想政治教育工作者的传统文化素养

中国传统文化博大精深，政治文化思想影响深远，思想政治教育工作者只有深入理解，掌握精髓，才能融入到具体的教学教育工作中。学校必须采取一系列有效措施来提升教师传统文化素养和科研水平，使教师能够深刻认识中华民族优秀传统文化的历史意义和现实价值，主动学习研究和传播传统文化知识，从优秀传统文化中提炼符合时代精神发展方向的积极因素，并渗透到思想政治教育的日常工作中去。

作者：王珉 单位：汕头职业技术学院人文社科系

注释：

①田广林.中国传统文化概论[M].北京：高等教育出版社，2004：11.

参考文献：