端午节改进建议篇1

讲文明、树新风，倡导文明过节，弘扬中华民族优秀文化传统，营造美好生活环境，是每一个铁林人应尽的义务和责任。值此端午节即将来临之际，铁力局文明办向全局职工、群众发起文明过节的倡议：

一、增强文明过节意识。倡议从自我做起，身体力行爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献的公民道德规范，自觉遵守《铁力局文明公约》，使之成为每个职工群众的自觉实践，遵纪守法、知礼向善，讲文明话、办文明事、做文明人，以文明的生活方式影响他人，大兴文明过节之风，进入森林不带火，野外郊游不吸烟，上山踏青不折枝，文明就餐不浪费，过一个移风易俗、文明健康的端午节。

二、营造欢乐祥和氛围。倡议积极参与形式多样的文化娱乐活动，建立互敬、互爱、互助的人际关系，做邻里团结、家庭和睦、尊老爱幼、爱护环境、参与公益的表率;发扬中华民族勤俭节约的传统美德，倡导文明餐桌、反对挥霍浪费，追求文明健康的过节方式。

三、积极参与志愿服务。倡议大力弘扬学习雷锋，奉献他人，提升自己的志愿服务理念，积极参与 关爱自然、关爱他人、关爱社会志愿服务活动，主动参与敬老、爱幼、帮弱、助残活动，在节日期间为残疾人、空巢老人、留守儿童等弱势群体提供帮助，热情参与到普及生态文明理念、绿化美化自然环境、清洁环境卫生、社会秩序维护、基层文化建设等节日志愿服务活动之中。

铁林是我家，文明靠大家;你我都是文明的窗口，人人代表铁林的形象，让我们积极响应理性文明过节的倡议，弘扬民族传统文化，倡导文明过节新风，为建设美丽、富裕、文明、幸福新铁林做出积极贡献!

祝全局职工群众节日快乐!

廉洁过端午倡议书

全区广大党员干部及家属：

2019年，是高新区加速发展、改革突破的关键之年，适应新常态、抢抓新机遇、实现新作为，面临更加艰巨的任务和挑战，同时也对党风廉政建设提出了更高的要求。度过一个欢乐祥和、廉洁文明的端午节，既是党工委、管委会的要求，也是我们党员干部和家属的共同心愿。为此，我们向全区广大党员干部及家属发出倡议：

一、过一个廉洁守纪的端午节。

严格执行《廉政准则》、中央八项规定和各项禁令，坚决纠正四风。不收送节礼、不用公款互相宴请、不公款旅游、不公车私用、不以各种名义突击花钱和滥发津贴补贴、奖金实物等。自觉做到守纪律、讲规矩，在执行党纪国法上决不打折扣、做选择、搞变通。

二、过一个简朴文明的端午节。

带头弘扬中华民族艰苦奋斗、勤俭节约的良好风尚，摒弃讲排场、比阔气的不良风气，本着注重情感交流、厉行勤俭的原则安排好节日期间的各项活动。努力使厉行节约、反对浪费在全社会蔚然成风，使简约低碳、勤廉俭朴成为一种生活方式、一种文化自觉。

三、过一个健康充实的端午节。

带头倡导健康文明的生活方式，思想高尚，志趣高远。常算家庭廉洁账，树立家庭廉洁意识，倡清廉家风，提倡利用节日期间参与各类社会公益活动。

廉外则可以大任，少欲则能临其众。让我们携手进取、扎实工作，为创建国家高新区作出新的更大贡献!最后，我们谨向大家致以节日最良好的祝愿!祝愿大家身体健康、工作顺利、家庭幸福!

端午节改进建议篇2

为确保此次活动顺利开展，委党组高度重视，及时召开会议对端午节活动进行总体部署，并制定了《市发改委“我们的节日·端午节”活动方案》，要求在开展活动中突出爱国主义教育、突出讲文明·树新风和献爱心等具体要求，把节日活动与创先争优紧密的结合起来，全面推进委机关的精神文明工作和创建工作。

二、加大宣传，营造氛围

在委机关信息公开栏和发改委网站举办宣传专栏，大力宣传端午节相关知识，着重宣传爱国诗人屈原以及中华民族优秀代表人物的事迹，让干部职工在了解端午节的来历和传说故事的同时，感受中华民族传统节日中折射出的浓郁的文化气息，不断激发群众的爱国主义精神。

三、认真开展爱国卫生运动

在节日期间，各科室开展以“人人动手，清洁家园，减少疾病，促进文明”为主题的爱国卫生运动，组织全体干部职工进行卫生大扫除，打扫扬尘，清除卫生死角，工作环境得到了明显的改善，进一步掀起讲文明、讲卫生的良好氛围。

四、具体活动情况

（一）开展“文明礼仪我知行”活动

一是请文理学院文明礼仪专家为全体干部职工讲授了《公务员文明礼仪》知识讲座，大家就如何塑造公务员文明礼仪开象展开了热烈讨论。二是组织全委干部职工观看了《文明礼仪知识》、《道德模范先进事迹》等电教片。

端午节改进建议篇3

端阳节是为了纪念谁纪念屈原

据说，屈原于五月初五自投汨罗江，死后为蛟龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蛟龙。又传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，千直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。‘看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关。

纪念东汉孝女曹娥救父投江而死

曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。

纪念现代革命女诗人秋瑾

秋瑾字睿卿竞雄，号鉴湖女侠，小字玉姑，浙江绍兴人，幼年擅长诗、词、歌、赋，并且喜欢骑马、击剑，有花木兰、秦良玉在世之称。28岁时参加革命，影响极大，在预谋起义时为清兵所捕，至死不屈，于光绪三十三年六月五日在绍兴轩亨口英勇就义。后人为敬仰她的诗，哀悼她的忠勇事迹，于是，与诗人节合并来纪念她，而诗人节又是因纪念爱国诗人屈原而定为端午节。

伍子胥的忌辰

伍子胥名员，楚国人，父亲和兄弟均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，伐楚成功后，再次踏入楚都郢城。当时楚平王已经死了，子胥掘墓鞭尸三百天，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，他的儿子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差允许了。但伍子胥建议，应该彻底消灭越国，夫差不听，而吴国宰相因受越国贿赂，于是，谗言陷害子胥，夫差信以为真，赐伍子胥死罪。伍子胥本来就是一代忠良，至生死与肚外，在临死之前，他对邻里说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京日东门上，去是看着越国军队功城灭吴。”便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

端午节的简介农历五月初五，是中国民间的传统节日——端午节，它是中华民族古老的传统节日之一。端午也称端五，端阳。此外，端午节还有许多别称，如：午日节、重五节，五月节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节、龙日等等。虽然名称不同，但总体上说，各地人民过节的习俗还是同多于异的。

过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。其内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴,赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动渐已消失外，其余至今流传中国各地及邻近诸国。有些活动，如赛龙舟等，已得到新的发展，突破了时间、地域界线，成为了国际性的体育赛事。

关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说；纪念伍子胥说；纪念曹娥说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。以上各说，各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。

时至今日，端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日

端午节有哪些意义端午节的第一个意义就是纪念历史上伟大的民族诗人屈原。屈原，名平，是战国时代的楚国人，生于楚威王五年夏历正月初七，或谓生于楚宣王二十七年，卒于楚襄王九年。

端午节的第二个意义是伍子胥的忌辰。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：＂我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴。＂便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

端午节改进建议篇4

（一）着力提升广电媒体的影响力，提高权威性、话语权和公信力，强化广播电视新闻宣传的主渠道作用

一是抓广播电视节目质量，着力提升广播电视的收视率。我台作为地方主流媒体，始终紧紧围绕县委、县政府的中心工作，以提高广播电视新闻宣传工作质量为核心，不断强化广播电视媒体舆论引导的作用，大大提升了广播电视的权威性、话语权和公信力，为推动全县经济社会发展、构建和谐社会，营造了良好的舆论环境。《秭归新闻》、《今日视点》、《政风行风热线》、《七彩桥》等品牌栏目，以浓郁的地方特色，喜闻乐见的表现形式，深受人民群众的欢迎。

二是抓宣传队伍建设，努力提高办台水平。我们坚持以民主评议政风行风工作为抓手，以机制建设为重点，以核心价值体系建设为方向，通过举办培训班、专题辅导讲座、师带徒、新闻例会、新闻策划会等形式，全力提高宣传队伍的专业素养和工作能力。

三是抓重大活动主题宣传，唱响社会主义时代主旋律。今年，按照县委、县政府的统一部署安排，积极组织实施脐橙销售、县“两会”、屈原故里端午文化节等重要活动、重要会议的宣传报道，充分展示秭归新作为、新经验、新形象，积极营造热烈、喜庆、欢乐、祥和的节日气氛。在端午文化节期间，推出电视新闻专栏《我们的节日——端午节》，从节庆准备、文化背景、文明创建等多方面营造节庆氛围，报道活动进程，采写了大量新闻在中央、省、市等媒体播发。5集特别节目《又到一年端午时》精心设计包装，创新节目形式，分别以《端午情怀》、《端午习俗》、《端午诗会》、《端午屈原魂》、《端午盛况》为主题，邀请秭归专家、学者话端午，说习俗，共同品味多年的端午文化，开怀畅谈端午习俗的传承与发展。全县端午文化节总结专题片《文化盛典精彩亮相》格调较高，全面回顾，积淀了办大活动的经验。

四是抓战役性宣传报道。推出大型系列报道《奔向1530》、《“1530”工程，我们共同努力》，多角度地反映了我县工业面临的良好发展机遇和出现的可喜局面，激发了全县上下大力开展项目建设、服务秭归经济发展的热情。开办《聚焦脐橙销售》专栏，播发了《北京新发地：秭归脐橙销得快价格好》、《秭归脐橙远销波兰》、《郑州盛世果业：销售秭归脐橙千吨》、《邮政配送：脐橙销售添力量》等一批有影响力的新闻。对我县春季品改、烟叶种植等农业春季生产做了报道，突出了科技推广、科技运用和各级各部门送科技下乡、科技入户工作的报道。

积极做好民主评议政风行工作、全国森林城市、省文明县城、环保模范县城等重大活动的宣传报道工作。办深办精《政风行风热线》电视栏目，共播出《政风行风热线》栏目20期。自20__年1月起，增设《热线沟通》和《热线回音》两个板块，将栏目时间从15分钟提高到25分钟，提高专题节目容量，增加了上线单位与社会交流的时间，与观众联系实现了双通道。在《秭归新闻》节目中开办《学准则做表率》廉政宣传专栏，突出对《廉政准则》学习宣传，突出农村“三资”清理工作的宣传，并把廉政文化宣传与创先争优活动结合起来。全年发相关新闻70多条，营造了良好的舆论氛围。

五是抓突发事件的宣传报道，彰显广播电视的社会影响力。秭归是地质灾害频发区，我台在灾后及时进行宣传报道，跟踪灾害进展情况，引导人民群众开展生产自救，宣传科学知识。6月25日，秭归大部分地方遭遇特大暴雨袭击。我台及时组织采访报道，秭归暴雨灾害的相关新闻在三峡电视台、湖北卫视、中央电视台相继播出，彰显了我台的报道能力。

六是严格广告管理，整合频道资源。在抓好广告创收的同时，严格控制了广告比例及时段，广告内容确保健康，力求创意新颖、画面流畅，严禁播出有暴力情节以及其他相关法律法规禁止播出的电视节目，净化荧屏环境，提高群众的收视品味。同时还配合县委、县政府工作重点，免费播出县委、县政府公示公告、县领导电视讲话100多次，播出安全生产、防治艾滋病、城管、国防教育、大型赛事等

标语100多条。录播由我台所有电视节目主持人参与拍摄的“迎端午、讲文明、树新风”的公益广告和以出租司机“文明营运，喜迎端午”为内容的公益广告，为端午文化节营造浓厚的舆论氛围，受到了社会的好评。优化频道资源，实行专人负责制，加强自办节目频道管理。三个自办节目频道实行整体定位，各有侧重，做到优势互补，形成活力。新闻频道以宣传党和政府的声音、服务广大群众、倡导文明风尚为核心，集中播出《秭归新闻》、《今日视点》、《垄上行》等自办节目以及优秀电视剧、广告，做到社会效益和经济效益两不误；影视资讯频道定位为荟萃影视精华，传播优秀文化，以播放电视剧为主，提高收视率；电影频道以“打造秭归人自己的家庭影院”为目标，传播影视文化。强化部门管理职责，调整新闻中心、总编室、广告专题部设备及办公室，归口管理，切实做好新闻宣传分工与合作，不断提高工作效率。

七是外宣工作成效显著，提升了秭归知名度和影响力。加大新闻外宣的奖惩力度和外宣策划力度，据不完全统计，部级媒体已经完成了33条，其中中央电视台新闻联播3条，省级媒体120条，其中湖北卫视89条。市级媒体已经完成621条，其中三峡电视台221条。在今年9月召开的全省广播电视通联会上，我台被表彰为省先进单位，并作为全省县级台的唯一代表，介绍了经验。

（二）以广播电视“村村通”覆盖工程建设为抓手，进一步提高广播电视综合覆盖率，让广大老百姓收听、收看好广播电视节目。

一是以切实改善民生、全力实施惠民行动和民生工程建设为重点，强力推进广播电视“村村通”工程建设。我局根据各地实际，把省、市下达给我县的270个广播电视“村村通”工程建设任务落实到各乡镇，从组织形式上确定了责任到人、任务明确的工作机制，从方法论上确立了整村整片推进的措施。各乡镇结合自身实际，制定出了详细的技术规划、实施方案和工程预算等。组织开展“村村通”工程技术培训，邀请设备供应公司的专业技术人员现场讲授中央直播卫星接收、安装、调试等技术要领，使广大工程技术人员明确了任务，掌握了一定的专业技术技能。完成270个20户以上5730户自然村“村村通”广播电视工程建设任务。

二是以提高广播电视覆盖率为重点，全力抓好有线广播电视发展工作。抓住项目建设、重点工程建设机遇，适时抓好城区和周边村的网络光缆升级改造工作，提高信号传输质量，以适应数字化发展要求。投资十多万元用于九里高速公路地埋600米，松树坳大桥拆迁杆路1100米，岳家湾高速公路收费站、九里天然气加气站、杉木溪大桥滑坡体等处网络拆迁共计1800米。配合凤凰山景区的项目建设和端午节活动的现场直播，区改造地埋管理1300余米，铺设光缆5000余米。增加光工作站14个，城区新建楼盘基本实现光缆入楼栋，为今后网络的双向传输和开展增值业务奠定了良好的基础。共预埋管道1557米，预埋有线电视终端1168户。新架设光缆干线165公里，电缆干线520公里，发展有线电视用户2600户，其中县局发展1090户，全县现共有有线电视用户超过6万户。

三是以公务员办公门户网建设为重点，全面加强电子政务网络建设。县政府门户网站工作进一步完善，公务员办公门户和政务信息公开系统部署落地，重大工程建设领域项目信息公开和诚信体系建设工作已全面展开，全县电子政务网络逐步完善，电子公文网上交换工作进展顺利，全县电子政务培训工作有序进行。

四是开展以“防插播、防发射、防破坏”为主要内容的综合防范工作，确保广播电视节目优质安全播出。我局高度重视安全播出工作，制定了安全播出应急预案，建立了快捷、畅通的安全播出指挥系统。在重要时期、重点时段，局领导亲临一线，靠前指挥。广播电视中心播出机房、传输发射中心坚持24小时专人值班，做好节目备份，一旦发现异常信号，立即采取果断措施，尽快恢复正常播出。同时加强有线广播电视网络巡查，对全县高山台（站）实行严密的监听、监测和监管，密切关注无线发射情况，确保广播电视优质传输和安全播出，实现“零插播”。

五是以农村公益性电影放映为重点，努力推进公共服务均等化建设。制定了详细的公益电影活动方案，把任务落实到电影公司和各乡镇广电中心，已放映《英雄本色》、《警魂》、《男妇女主任》、《山楂花之恋》等优秀影片600场，观众达135000人次，极大地丰富了群众的业余文化生活，深受广大群众的欢迎。积极争取电影院消防设施改造资金及项目，已纳入三峡工程遗留问题处理项目，目前已启动电影院消防设施改造工程。

（三）依法行政，规范有序地抓好广播影视管理工作，切实维护广播电视播出机构秩序，为广播电视健康发展提供强有力的制度保障和良好环境

一是加强播出机构频率、频道的监管。以学习贯彻《广播电视播出机构违规处理办法》和《广播电视节目监管细则》为契机，切实加强全县广播电视播出机构的管理，重点对频率、频道、呼号的监管。规范有序地抓好广播影视管理工作，切实维护广播电视播出机构秩序，为广播电视健康发展提供强有力的制度保障和良好环境。

二是采取有效措施，净化荧屏声频抵制“三俗”。在全县范围内开展整治荧屏低

俗之风专项行动，加强互联网传送视听节目的管理，营造健康向上的网络视听节目环境。三是认真做好依法管理、依法行政工作。按照“统筹协调，各司其职，属地管理，分级负责，综合治理，标本兼治”的原则，集中力量组织开展大规模专项整治行动，依法查处违法违规销售卫星电视地面接收设施和非法安装、使用卫星电视地面接收设施的行为。做到守土有责、守土负责、守土尽责，为广播电视健康发展提供强有力的制度保障和良好环境，确保社会管理工作有序开展。

（四）认真落实党风廉政建设责任制，积极开展政风行风评议和扶贫等工作。

一是开展反腐倡廉教育，加大反腐倡廉宣传力度。我局严格执行反腐倡廉新闻宣传纪律，深入宣传党的反腐倡廉理论、方针政策、基本经验、工作成果和先进典型，积极开展反腐倡廉形势宣传工作。

二是认真开展民主评议政风行风工作，树立广播影视系统的良好形象。全县广电系统按照宣传发动和自查自纠、集中整改、集中测评和考核总结四个阶段，扎实组织开展了“关注民生、构建和谐社会”为主题的行风整顿活动。全系统以与社会各界联系密切的公务员、记者、播音主持人、维修服务窗口人员、广告从业人员、电影放映人员为重点，以找准问题、落实整改措施为突破口，从提高素质，强化内功正行风入手，组织新闻从业人员开展抵制低俗之风活动，学习《广播电视节目监管细则》、新闻从业人员的职业道德准则，重申新闻采访的“六条禁令”和行风管理的“五条禁令”，结合创先争优、腐败风险排查预警化解、效能建设和“三项学习教育”活动，查找在思想状态、发展理念、服务水平等方面存在的差距。采取召开行风座谈会、走上街头、深入农村、个别访谈、电话网络征询等形式，面对面和服务对象交流，真诚听取群众的意见和建议，现场发放调查问卷500多份，收集到关于职工队伍、新闻宣传、事业建设、行业执法、广电服务五个方面意见及建议，认真组织整改，促进了各项工作顺利开展。被市广电系统推荐上报全省抵制“三俗”示范单位。

三是认真进行腐败风险排查，有效建立防控体系，从源头上有效预防和治理腐败。按照县委统一要求，开展腐败风险排查，认真查找每个岗位存在的腐败风险点，拟定防控措施，通过自下而上、自上而下多个轮次的反复排查，制定了每个岗位腐败防控措施，绘制了权力运行图，建立健全了相对应的机制和制度，编印了《腐败风险防控手册》，加强监管、规范程序，从源头上有效预防和治理腐败。

（五）开展帮扶活动，履行社会义务。一是进一步加大了对扶贫村的帮扶力度，为薛家村捐献3300元慰问金，扶持2万元恢复重建薛家村广播室。二是开展“两结对三互动”城乡共建活动，主要领导带队，到联系村-两河村开展活动，按照“十个一”要求，与村两委结对互动，帮助村制定了发展规划和发展村集体经济方案。在经费有限的情况下，投资2万多元为两河村重建村广播室，组织干部职工结对帮扶10个贫困户，帮助解决农业产业化实际困难，提供技术支持，有力地推动了该村新农村建设。

（六）统筹兼顾，努力做好其他各项工作。认真做好计划生育、妇儿、、保密、档案、普法等工作。按时按要求完成县委、县政府交办的督办件及县人大代表建设、县政协委员提案的办理和其它工作任务。配合县政协搞好了政协评议活动，加大了行业整改力度，进一步振奋了广电系统精神，加快了广播电视村村通建设步伐，促进了广电事业发展。

我们虽然在各项工作中取得了较大成绩，但目前仍然还存在着新闻宣传的节目质量不高、服务手段单一、服务质量有待进一步提高、数字电视产业发展任务重等问题。

二、20__年工作思路与措施

20__年，全县广播影视工作的指导思想是：深入学习贯彻党的十七届五中全会精神，以提高舆论引导能力,充分发挥喉舌功能为核心，以发展广播电影电视事业，拓展广电产业，提高综合实力为支撑，以进一步提高节目质量，提升自办节目收视率，扩大区域影响力为重点，扎实推进全县广播影视在新闻宣传、事业建设和产业上的快速发展。

（一）新闻宣传有新作为。以深入开展“三项学习教育”活动为契机，大力弘扬新闻职业精神和职业道德，增强广播电视的舆论引导能力，增强广电媒体的区域影响力，增强广播电视新闻宣传的主渠道作用，进一步提高县级广电媒体的影响力和公信度，不断提升秭归的知名度。

一是把握正确导向，进一步提升舆论引导能力，确保不发生政策性错误和导向性失误。

二是全面完成县委、县政府和县委宣传部交办的各项重大宣传活动；扎实做好外宣工作和节目创优。上送中央台、省台、市台播出稿件的数量和质量都要有所突破，用稿量居宜昌市县市区前列。

三是在广播电视节目制作上，进一步凸显地方特色，着重围绕打造品牌栏目、节目这个核心，建立本土化信息服务平台，提升广播电视节目质量，提高广播电视的收视率。

四是抓好重大公益活动的策划和实施，增强广电媒体的责任感，加强广电媒体的凝聚力，提升广电媒体的权威性和公信力。

（二）事业产业建设有新突破。进一步提升广播电视事业展综合实力，积极占领农村宣传文化阵地，有效扩大广播电视覆盖面，让广大人民群众收听、收看好广播、电影、电视节目。

一是继续实施“村村通”工程。突出有线电视主体，无线覆盖和直播卫星为补充覆盖方式，推进广播电视村村通、组组通、户户通，努力提高广播电视综合覆盖率。全年新增有线电视用户2500户，继续保持网络及有线电视、数字电视、广电宽带用户10%的增长速度，不断壮大实力。

二是提高广告经营水平，注重广告营销策略，改变广告结构，继续下力气抓电视台广告经营。与此同时，进一步拓展与广告业关联密切的产业链，开辟新的经济增长点

三是抓好安全播出工作，保证广播电视信号安全传输、安全播出。

三是抓好电影管理工作。按照省上下达的目标任务，确保全县186个行政村每月放映一场公益电影。抓好县城广场公益电影的放映，丰富广场文化活动。高质量、高标准搞好电影院改造工程建设，努力发挥电影院会议服务、放映、演出等功能，实现电影院社会和经济效益同步协调。

四是以省、市、县广电网络整合为契机，做好网络资源重组，促进数字电视发展，拓展增值业务。加快数字电视整体转换。

（三）内部管理有新提高。

一是继续完善以稿酬制、制片人制为主要内容的分配制度改革，实行工效挂钩，探索网络工程建设运行机制改革，调动干部职工的积极性。

端午节改进建议篇5

    为积极践行社会主义核心价值观，弘扬中华民族优秀传统文化和传统美德，树立节日新风，丰富我院干警职工的文化内涵，XXX拟开展 “我们的节日·端午”暨“廉洁端午·严肃家风”道德讲堂为主题的活动，通过“身边人讲身边事，身边人讲自己事，身边事教身边人”，弘扬社会主义核心价值理念，深入推进XXX党风廉政建设和反腐败工作。特制定如下方案： 

一、活动时间：2019年6月4日

二、活动地点：六楼会议室和食堂

三、参会人员：全院干警职工

四、活动内容

（一）迎端午，包粽子，弘扬民族精神

在食堂组织干警职工学习手工包粽子，传承中国传统文化的内容形式，感受中国传统文化魅力，活动结束后，每名干警职工可将自己动手包的粽子带6—8个回家与家人分享。同时，干警职工在享受包粽过程中，传递传统节日气氛，坚守“文化自信”精神，坚持中国节日，传承传统文化，助推全区精神文明建设。请大家前往食堂参与活动。 

（二）道德讲堂活动

活动议程：

1.唱歌曲

让我们进入道德讲堂的第一个环节：唱歌曲，请全体起立，一起来唱《歌唱祖国》。

2.看短片 

下面，我们进入道德讲堂第二个环节。请大家看视频短片《重拳拍蝇》《迷途人生》《忏悔实录》。

3.颂经典

接下来，我们进入道德讲堂第三个环节，诵经典，《楚辞》是以战国时楚国屈原的创作为代表的新诗体，屈原所作《离骚》《天问》《九章》《九歌》等成为《楚辞》的主要部分，这些诗抒发了屈原追求光明，抗击黑暗，坚持真理，热爱祖国，锲而不舍的献身精神。《离骚》是屈原最重要的代表作，是他在政治上遭受严重挫折以后，面临个人的厄运与国家的厄运，对于过去和未来的思考;是一个崇高而痛苦的灵魂的自传;是诗人蕴含着满腔爱国激情，饱含着血泪写成的一首忧伤怨愤之歌。

请大家一起颂读《离骚（节选）》。 

 帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。

摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。

皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：

名余曰正则兮，字余曰灵均。

纷吾既有此内美兮，又重之以修能。

扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。

汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与。

朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。

日月忽其不淹兮，春与秋其代序。

惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。

不抚壮而弃秽兮，何不改此度?

乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路!

4.讲一次党课

下面，我们进入道德讲堂第四个环节，请党组书记上台为我们讲一次党风廉政建设和反腐败斗争形势的党课。（讲党课的时候换“党风廉政建设和反腐败形势宣讲专题党课”会标）

5.讲一个家风家规故事 

下面，我们进入道德讲堂第五个环节，讲述一个廉洁家风家规的故事，家风家规是一个家庭良好风气的体现，在我们身边就有好多具有良好家风的家庭，下面有请XX为我们分享《XXXX》。

清白做人，干净做事。百善孝为先，常存仁孝心。心存感恩，学会付出。并不是什么大道理，却能够引起我们的共鸣，让我们再一次把热烈的掌声送给XX。

6.谈一番感悟

看了短片、听了党课、廉洁家风故事之后，相信大家一定有许多感想、感悟，下面请大家谈一谈感受。(有请XXX)

端午节改进建议篇6

(《重庆日报》5月19日消息记者 任锐 商宇)

重庆铁海联运国际大通道正式启运

5月19日上午,装载富士康代工制造的惠普电子产品集装箱专列汽笛长鸣,缓缓驶出西永团结村集装箱站,开往深圳盐田港,再由海船转运欧洲。这标志着重庆铁海联运国际大通道正式启运,重庆制造的首批电子产品开始销往海外。重庆铁海联运国际大通道由集装箱中心站、铁路运输线、国内港口、国际海运航线和国外港口五大部分组成,其起点为重庆团结村集装箱中心站,通过渝怀线、沪昆线、京广线、广九线、平盐铁路到达深圳盐田港站,再由深圳盐田、蛇口、赤湾等码头的每周100多条国际海运航线到达全球各大洲。

(《重庆日报》5月20日消息记者 商宇)

重庆:九类人员创办微企将获得补助

6月7日,黄奇帆市长主持召开市政府第73次常务会议,审议通过了《重庆市人民政府关于大力发展微型企业的若干意见》,这是我市在全国率先出台扶持微型企业发展的政策措施。《意见》明确,我市大学毕业生、下岗失业人员、返乡农民工等九类社会群体创办微型企业,将获得政府的直接资金补助,补助额度为其企业注册资本的30%-50%。

(《重庆日报》6月8日消息 记者 杨冰)

重庆今年投一万亿元建设重点项目323个

市政府最近公布的《重庆市2010年市级重点项目名单》显示,今年我市将实施重点建设项目323个,总投资一万亿元。其中政府主导类176个,总投资6500亿元;市场主导类147个,总投资3500亿元;将力保实现完工项目60个、新开工项目60个。

(《重庆日报》6月11日消息 记者 廖雪梅)

孟建柱来渝考察称赞打黑除恶“打得好、打得准、打得狠”

6月10日至11日,国务委员、公安部部长孟建柱来渝考察平安建设情况,听取市公安局工作汇报。孟建柱高度肯定我市“打黑除恶”专项斗争,称赞“打得好、打得准、打得狠”,他要求重庆警方继续解放思想,开拓进取,奋发图强,勇于创新,以更强的敬业精神,“比肩京津沪”,争创国内一流,公安部也将一如既往地支持重庆。

(《重庆日报》 6月13日记者 肖竹)

重庆两江新区开始运转

6月13日上午,市委常委会通过两江新区体制和班子组建方案。黄奇帆任两江新区开发建设领导小组组长。6月13日下午,黄奇帆主持召开两江新区开发建设领导小组第一次会议,这标志着两江新区开始运转。黄奇帆指出:“我们承担了非常重要的使命。”目前,我国只有三个“新区”,浦东新区、滨海新区和两江新区。要高度认识两江新区的发展目标和建设任务,把两江新区建设成为改革创新之区、开拓开放之区。

(《重庆日报》6月14日消息 记者 杨冰)

端午节改进建议篇7

一、加强组织领导，统一部署。项目部于2019年5月20日召开“五一、端午”自查自纠工作专题会议。会议传达了上级单位相关文件精神，对自查自纠工作作出具体部署，要求项目部领导班子及各部门、工区负责人要高度重视自查自纠工作，以身作则，起到模范带头作用。要求全体干部员工要认真领会精神，严守纪律，互相监督。

二、结合回头看工作，认真落实自查自纠工作。按照公司要求，对项目部元旦春节期间公司纪委《整改通知书》问题积极进行“回头看”。认真对照学习中央八项规定、廉洁自律相关规定和“三严三实”要求，确保廉洁纪律内化于心、外化于行，进一步增强了自觉性，切实抓好“五一、端午”期间廉洁自律各项规定的落实。紧盯集中整治形式主义、官僚主义重点工作，针对典型问题，认真排查。紧盯享乐主义、奢靡之风老问题和隐形变异新情况，履行好日常监督职责，切实做到监督常在、长抓不懈。

三、严格落实业务用车管理规定。业务用车外出必须填写车辆使用登记表，建立单车台账，每月严格核算费用，杜绝任何形式的公车私用。

四、严格落实应急值班制度。严格落实公司24小时领导带班应急值班制度。每月编制值班表，要求值班人员严格遵守交接班规定，坚守岗位，保持通讯畅通，确保突发情况能按照应急预案及时上报。

端午节改进建议篇8

在中国的传统节日中，端午节是一个重要的节日。在这几天，人们会在门口挂上菖蒲、蒿草、艾叶驱邪，喝雄黄酒、五加酒，吃粽子，挂香囊，以表达保持健康体魄的美好愿望。在现代人的生活方式里，端午节的一些古老习俗已经慢慢被摒弃，然而事实证明，我们的传统习俗蕴含着很多养生奥秘。

吃粽子――清热除烦

中医认为，糯米具有益气健脾、开胃消食的作用。用来包裹粽子的粽叶更有讲究，北方大都用芦苇叶，南方多用竹叶或荷叶，这些叶子都有很好的药用功能。如苇叶可以清热生津、除烦止渴；竹叶可以清热除烦、利尿排毒；荷叶能清热利湿、和胃宁神。总的来说，粽子有清热除烦、助脾开胃的作用，特别适合初夏食用。进食时须注意，制作粽子的原料糯米黏性较大，过量进食容易引起消化不良，所以不可贪食。

艾叶菖蒲――驱毒除瘟

民谚说：“清明插柳，端午插艾。”在端午节，家家户户都要将菖蒲、艾条插于门楣，悬于堂中。

艾叶（也叫艾蒿）是一味芳香化浊的中药，有较强的驱毒除瘟作用。现代研究表明，悬挂艾叶及燃烧艾叶的确有杀菌消毒、预防瘟疫流行的作用。艾叶、菖蒲还有驱蚊的作用，慢慢燃烧艾叶驱蚊效果更好。

现代人已经很少在家门口挂艾叶、菖蒲等草本植物。对于这个问题，专家说，可以采取烟熏和喷气雾剂的方法来解决。普通家庭可以选择在端午前后把门窗紧闭，然后用菖蒲、艾叶、雄黄合剂烟熏2-4小时以上，这样可起到杀菌作用。另外，还可以到商店购买杀虫驱蚊的气雾剂来达到灭害虫的目的。

涂雄黄酒――杀虫解毒

端午前后，我国南方很多地区都已步入梅雨季节，天气条件有利于蚊蝇、害虫的活动和繁殖。而雄黄是一味解毒、杀虫的中药，内含有毒的砷盐成分，害虫闻之食之即会中毒，人涂之可以避毒。也有很多人在端午节饮雄黄酒，但由于雄黄的主要成分是二硫化砷，遇热后可分解为毒性很强的砒霜，因此不建议内服。

涂洒雄黄酒是端午节习俗之一。在端午节，将雄黄掺在酒里制成雄黄酒，甩洒在居室的墙角和床下，具有较强的灭蚊和杀虫作用。由于雄黄能从皮肤吸收，外用亦不宜大面积涂擦，以防中毒。

喝五加酒――祛湿避邪

“五月初五采五加，酿五加酒”是民间的习俗。五加即五加皮，气香味苦，五加树皮有奇香，可滋补肝肾壮筋骨。民间认为喝了五加酒，可以避难避邪。五加皮的药用价值是治疝气、腹痛、男子阳痿、小便余沥、女人腰脊痛、两脚疼等。地处潮湿的区域，特别适合在端午节喝五加酒。

挂香囊――散风驱寒

我国很多地方有端午节挂香囊的习俗，也是一种预防传染病的方法。自制端午香囊用到的中药有苍术、藿香、吴茱萸、艾叶、肉桂、砂仁、白芷，每味各两克，另外再加1克丁香。将这几味中药研细，然后放在布袋中，缝合好。可以佩戴在胸前、腰际或肚脐处，也可以把香囊挂在门口、室内或车内。这几味中药，中医认为有散风驱寒、健脾和胃、理气止痛、通九窍的功能，从而起到防病的作用。

端午节与保健养生之食疗

在习俗中，农历五月是恶月，民间又称“毒月”。用现代观点来解释，此时气温迅速升高，天气暑热，病原微生物大量繁殖，毒瘴滋生，人最容易生病。为了安度暑日，民间在端午这天，除了采集一些草药悬挂、佩戴、净身、服用之外，还择食一些药用价值较高的食物，借以避毒祛邪，防病健身。

在粽子的诸多花样中，最常见的是用糯米与红豆共同包制的粽子。红豆不仅内含丰富的蛋白质及多种营养物质，而且具有利水除湿、和血排脓、消肿解毒等功效。

夏日气候炎热且多雨，人体常为湿热阻遏，红豆能够利水湿，解热毒，与绿豆相辅相成，堪称消夏良药。

吃咸鸭蛋为端午节又一食俗。咸鸭蛋咸而微寒，能滋阴、清肺，可治膈热、咳嗽、喉痛、齿痛、泻痢等病症。咸鸭蛋不仅具有医疗作用，且能有效补充人体在夏天缺失的盐分和消耗的营养物质，因而也是一种夏季食补与佐餐的佳品。

大蒜炒苋菜是许多家庭在端午节喜欢食用的一道蔬菜。大蒜素有“天然抗菌素”之誉，在食物中杀菌解毒作用十分显著。苋菜性味甘凉，有清热解毒、除湿止痢之功，适宜于暑天赤白下痢、里急后重者食用。大蒜与苋菜同炒，优势互补，是防治痢疾等夏季肠道疾病不可多得的良药佳蔬。

端午节里，气候比较容易让人烦躁不安，易动肝火，吃传统粽子的同时不妨再来一杯花草茶。花草茶，取之于植物的根、茎、叶、花或皮，多为自然风干所得，这与现代人崇尚自然、崇尚健康的理念相契合，因此被越来越多的人所喜爱，也逐渐成为一种时尚。

但是，并不是所有的花草茶都适合自己，因此要找到适合自己的花草茶就要了解各种花草茶的功效。

：具有疏散风热、清肝明目的作用，是对人体有益无害的花，还具有减肥的功效；与枸杞同用有养阴清热、益肾明目的作用。

玫瑰花：可改善内分泌失调，进而促进肌肤光滑而有弹性。另外，玫瑰花也可预防便秘，减缓痛经或月经不调等。

洋甘菊：气味清香，具有镇静作用，能帮助睡眠，稳定情绪，还能润泽肌肤，可为头发的滋养剂。

薄荷叶：具有镇静、助消化的作用，还能缓解偏头痛、胃部不适或喉咙不舒服，是提振精神激发活力的良品。

薰衣草：可以净化心绪，解除紧张焦虑，舒解压力，松弛神经，帮助入眠，也可治疗初期感冒咳嗽，安定消化系统，是治疗偏头痛的理想花草茶。

迷迭香：治疗头痛的最好花草茶，不仅能增强记忆力，还对痛经有很好的疗效。

金盏花：对消化系统溃疡及淋巴结炎有极佳的效果，并保护消化系统，增强肝脏功能，还可缓解痛经，建议女性不妨多饮。

找到了适合自己的花草茶，那么不妨试一试吧。但是，切记：因为花草茶都有药性，如果不是专家不要随便组合。

与“蛋”有关的端午习俗

端午节我国民间还有“吃蛋”“挂蛋”“立蛋”等与“蛋”有关的习俗。

端午早晨孩子还没出被窝，大人就把蛋送到孩子嘴边。因为蛋形如心，民间普遍认为吃了蛋能使心气精神不受亏损。

在我国江南一些地区，每逢端午节，孩子们还要在胸前挂一个用网袋装着的鸡蛋或鸭蛋，以祈一年中逢凶化吉、平安无事。

端午节改进建议篇9

20__年成立以来，在全县人民的关爱和支持下，全体员工的共同努力下，公司发展突飞猛进。法人代表携全体员工，值此店庆、中国传统节日——端午节期间，祝全县人民身体健康，万事大吉。并在六月十六日前，隆重推出如下活动：

一、六月十六日在焦阳路旗舰店（建行大楼北50米）门前举行大型的开业店庆活动，公司全体人员期待您的光临。局时每位参加人员赠送精美礼品一份。

二、旅游大优惠活动：

1、祭屈原，瞻三峡——盛世峡江五日游特惠价：799元/人

l屈原和端午节：屈原战国时期的楚国诗人、政治家，“楚辞”的创立者和代表作者。1953年世界和平理事会通过决议确定屈原为当年纪念的世界四位文化名人之一。他主昌彰明法度，举贤任能，改革政治，联齐抗秦，壮大楚国。但由于自身性格耿直加之他人谗言与排挤，屈原逐渐被楚怀王疏远。后楚兵败秦国，屈原在绝望和悲愤之下怀大石投汨罗江而死。他的爱国情怀，感动世人，每年的农历五月初五定为端午节，人们吃粽子，划龙舟以纪念这位伟大的爱国诗人。

l三峡大坝和新三峡：三峡是瞿塘峡、巫峡、西陵峡三大峡谷的总称。三峡大坝位于长江三峡西陵峡，是当今世界上最大的水利工程，全长2335米，坝顶高185米，五级船闸可通过万吨级船队。三峡库区形成后，新三峡将以三峡风光依旧、大坝风光无限、平湖秀色迷人、库区新生千岛、腹地美景无数的旅游形象自然地展现出来。

2、登泰山，祈洪福——泰山、曲阜端午行特惠价：588元/人

（赠泰山奶奶供天福棕一个、“泰山灵石”一块。）

端午节改进建议篇10

楚顷襄王二十一年（前278年），秦军攻破楚国郢都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，遂于夏历五月初五抱石投江而死，用自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

【名师点睛】

习作虽然指出了端午节是为悼念屈原，但内容偏离了“端午节的传说”。读过之后，总让人觉得这是“人”的传说，而不是“节”的传说。端午节怎样过，每种活动有什么意义，文中根本没有提到。

建议：1.习作应重点写端午节是怎样过的，如龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒等，做到内容具体；2.写清楚这些风俗是怎么形成的，过去的故事和现在的活动有什么联系，突出习俗的由来。

【升格佳作】（片段）

楚怀王三十年（前299年），秦国攻占了楚国八座城池，接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋，冒死进宫陈述利害。楚怀王不但不听，反而将屈原逐出了郢都。楚怀王如期赴会，后被秦国囚禁而死。楚顷襄王二十一年（前278年），秦王又派兵攻打楚国，占领了郢都。屈原既无力挽救楚国的危亡，又深感政治理想无法实现，万念俱灰，仰天长叹一声，遂于夏历五月初五投入了激流滚滚的汨罗江。

端午节改进建议篇11

端午节是我国古老的传统节日，始于春秋战国时期，至今已有2000多年历史。端午节的由来与传说很多，主要有以下四种。

一、源于纪念屈原

屈原，是春秋时期楚国的大臣，他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对。后来屈原遭馋言去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。公元前278年，秦军攻破楚国都城。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月初五，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江而死。

传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的遗体。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。人们见后纷纷仿效。后来，在每年的五月初五，就有了赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒的风俗。

二、源于纪念伍子胥

端午节的第二个传说，在江浙一带流传很广，说端午节是为纪念春秋时期的伍子胥。伍子胥父兄均被楚王杀害，后来伍子胥投奔吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。吴王阖闾死后，其子夫差继位。不久，吴国与越国交战，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败。越王勾践请和，夫差答应了。伍子胥建议，应彻底消灭越国，但夫差不但不听，还听信谗言，赐伍子胥宝剑自刎。伍子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴！”夫差听了之后大怒，下令将伍子胥的尸体装在皮革里于五月初五投入江中。因此，相传端午节就是纪念伍子胥的日子。

三、源于纪念孝女曹娥

端午节的第三个传说，说端午节是为纪念东汉孝女曹娥投江救父。曹娥是东汉上虞人，父亲捕鱼溺死在江中，数日不见遗体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。在五月初五那天，曹娥投江。五天后，已溺水身亡的曹娥竟背负父亲遗体浮出了水面。此事迅速传扬开去，轰动朝野。

有个原在皇帝身边当郎中的官，名叫度尚，被派到上虞当县令。他为官清正，深察民情，对曹娥投江救父的事迹非常感动，就上报朝廷，后曹娥被封为孝女。

为避免江水侵蚀，度尚将曹娥原葬于江东的坟墓迁移到江西南首的官道旁边（即曹娥镇今址），并为曹娥立碑建庙，以彰扬她的一片孝心。

后来，人们还把流经该地的一段江名改称为曹娥江。而且每逢农历五月十五至二十二，曹娥庙里都要举行盛大的庙会。

四、源于古越民族图腾祭

长江中下游广大地区，在新石器时代，有一种以几何印纹陶为特征的文化遗存。该遗存的族属，据有关专家推断是一个崇拜龙的图腾的部族——史称百越族。出土陶器上的纹饰和历史传说表明，百越族有断发文身的习俗，生活于水乡，自称是龙的子孙。其生产工具大的都还是石器，也有铲、凿等小件的青铜器。在作为日常生活用品的坛坛罐罐中，烧煮食物的印纹陶鼎是他们所特有的，也是他们族群的标志之一。直到秦汉时代尚有百越人，据说端午节就是他们创立用于祭祖的节日。

在数千年的历史发展中，大部分百越人已经融合到汉族中去了，其余部分则演变为南方许多少数民族。因此，端午节成了全中华民族的节日。

端午习俗

我国民间过端午节是较为隆重的，庆祝的活动也很丰富，从早晨天蒙蒙亮开始，一直持续到正午才结束。下面以诗歌的形式来总结几种主要的端午习俗。

（一）

英雄无奈汨江投，

拯救贤臣浪里游。

追至洞庭无影迹，

成俗端午赛龙舟。

【赛龙舟】赛龙舟是端午节的主要习俗之一。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以示纪念。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的躯体。现在，赛龙舟已经成为一项国际赛事。

（二）

端午时逢高考天，

母包枣粽喜开颜。

一来要把先贤祭，

二盼儿郎中状元。

【吃粽子】这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫“角黍”“筒粽”。其由来已久，花样繁多。端午节的早晨家家吃粽子纪念屈原，一般是前一天把粽子包好，夜间煮熟，早晨食用。包粽子主要是用河塘边盛产的嫩芦苇叶，也有用竹叶的，统称粽叶。粽子的传统形式为三角形，一般根据内瓤命名，包糯米的叫米粽，米中掺小豆的叫小豆粽，掺红枣的叫枣粽……枣粽谐音为“早中”，所以吃枣粽的最多，意在读书的孩子吃了可以早中状元。

（三）

孩童端午佩香囊，

避恶驱瘟祈上苍。

五色线丝结串串，

玲珑剔透溢清香。

【佩香囊】端午节小孩佩香囊，传说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药，以丝布包裹，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，做成各种不同形状，结成一串串，形形，玲珑可爱。在中国某些南方城市，青年男女还用赠送香囊来表达爱意。

（四）

艾虎艾人堂内站，

菖蒲艾叶挂门楣。

端午节改进建议篇12

6月30日(星期二，农历端午节当日)为国家法定节假日

5月28日(星期日)公休

5月28日(星期日)公休调至5月29日(星期一)

5月31日(星期三)照常上班。

端午节的由来关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说;纪念伍子胥说 ;纪念曹娥说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。以上各说，各本其源。

据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。

但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。

在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。

端午节传说1、纪念屈原说

据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远(因而，端午节也称诗人节)。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。

以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。

2、纪念伍子胥说

端午节起源传说相关人物：屈原与伍子胥

端午节的第二个传说，在江浙一带流传很广，是纪念春秋时期(公元前770-前476年)的伍子胥。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。

子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。