时间:2023-02-19 15:50:39
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我们永远记得,在XX年的5月12日,地球妈妈的一声轻咳,带给了汶川毁灭性的灾难,在那千钧一发的时刻,那一个个普通的名字在灰尘中铸就师魂,在废墟上树起丰碑,用生命刻下不朽的板书: -
在灾难降临的瞬间,他们把生的希望留给别人, 在生死抉择的一刻,他们把死的危险留给自己。 -
在德阳东汽中学,一位叫谭千秋的老师张开双臂,护着课桌下4个学生,4名学生全部获救,自己却已离开人世,他那张开双臂的姿势宛如一只展翅的雄鹰,在那一刻成为永恒的爱的雕塑;当汶川县映秀镇的群众徒手搬开垮塌的小学教学楼的一角时,被眼前的一幕惊呆了:一名男子双臂紧紧搂着两个孩子,两个孩子还活着,而他已经气绝,由于紧抱孩子的手臂已经僵硬,为了救出孩子,救援人员含泪锯掉了他的双臂。他就是该校29岁的老师张米亚,歌里这样唱道:“摘下我的翅膀,送给你飞翔”他用生命诠释了这句歌词,用血肉之躯为学生牢牢守住了生命之门;5月13日晚11点,女教师向倩的遗体被找到:废墟中,她双手环抱,将三名学生紧紧地拥在胸前,像母亲护卫着自己的孩子!而她的身体已断为三截,人们怎么也无法掰开她那紧紧搂住学生的双手!在场的所有人泪流满面、泣不成声!在遵道镇欢欢幼儿园,当救援人员扒开废墟,发现一位女教师时,她是用后背挡住了倒向学生的水泥板,她的身下护卫着一个幼小的孩子,孩子活下来了,她的青春却永远定格在了21岁;红白镇小学,是老师用双手撑开被挤压变形的房门,他倒下了,可是他的双手还指向学生们逃生的方向…… 难道他们都不留恋青春的美好?难道他们都不知道生命的可贵?不是,因为他们是教师,他们要用自己的鲜血和生命挽救孩子们花朵般的生命,奏响荡气回肠的生命之歌! -
百年奥运,风云变化,不变的是始终如一的人文精神。在奥林匹克精神中,人文内涵是不朽的底蕴。它作为一种特殊的精神动力凝聚着全人类向往前进的心声。在“Higher,Faster,Stronger”的口号下,奥林匹克运动所真正倡导的是“团结,友谊,进步”。
因此,就“定位”而言,我首先说说对“讲政治”的理解:我们控股公司虽然是带有政府职能的企业,但我们还是企业,所以我们早晚要进入市场,去真刀真枪地和别人竞争。然而,必须承认现在我们的基础还相对薄弱,市场经验也不足。大家知道,我们控股公司系统有很多企业,它们都或多或少的存在这样或者那样的问题,有些更是处于低水平维持或停产停业状态。诚然,它们曾经有过辉煌的历史,但历史代替不了现实。这就如同一支曾经功勋卓著的部队,在经过战场的残酷厮杀之后,已是损失惨重,伤兵满营,失去了战斗力,不宜再战。可问题是,这支部队要想生存,就必须重新杀出去,否则,就意味着解散和灭亡!怎么办,是放弃吗?想想曾经的辉煌,想想那些战士,甘心吗?可现在就杀出去,现实吗?都说,修身,起家,然后才能治国平天下。在外面,炮火连天,而自己又兵不满千,弹药奇缺的情况下,就杀出去,无异于自取灭亡。所以,对于这么一支部队而言,当下所要做的是,赶紧把战士们的伤治好,重整队伍,积累弹药,只有这样才有可能在将来的征战中取胜。通过这个事例,我想,控股公司现在是否尚处于企业发展的原始积累阶段,如果是的话,在这个阶段当中,我们要做的就是尽快解决好自身内部问题,积累有效资金,观时待变,以求在大势上立于不败之地,同时,这个时期也将是我们最累,最辛苦的阶段,在这个阶段,一丝一毫的放松和懈怠都有可能使我们功败垂成。换句话说,至少现如今,真不是我们打大仗的时候。说句不太中听的,现在的控股公司应该还是属于实力较强的游击队,但游击队怎么了,只要决策和行为得当,游击队同样可以成为大部队!因此,为了“五化”战略的实现,我们现在除了进行一些前期必要的准备外,更应耐心地积累经验和积蓄实力。应该说,有耐心,能忍耐同样是一个企业成熟的表现。当然,积累经验和积蓄实力的最好方法还是不断地参加实战,所以我们可以出击,有时也必须出击,但由于现在出击的目的还是为了原始积累,因此要尽可能做到必胜。一句话,我们输不起,这个要求可能跟市场自身规律有些不符,然而这就是现实,我们应当正视这个现实。说实话,对于是否出击的问题,我说的有些矛盾,但世间万物本不就是一个个矛盾体吗?问题的关键是要看我们怎样把握住这个度,而这个度就是我们的共识。
下面就“定位”而言,我再说说对“敢担当”的理解。盛总讲,敢担当是一个能力问题,是一个责任心问题,是一个综合素质问题,因此,“敢担当”之于“定位”来说,就是对自身能力要有一个清晰地定位。如果将“讲政治”的定位定义为宏观的定位的话,那么,“敢担当”的定位,我认为在这里,就是一个微观的概念。只有能够清楚地认识到自身能力的大小和不足,我们才能真正做到查缺补漏,有的放矢地提升自己。同时对于“责任心”,也是有必要做一个准确定位的。要知道,一个人的精力和时间都是有限的,如何将自己有限的精力放置于无限的工作,特别是像实现“五化”战略这么庞大的系统工程,这是一个选择的问题。知道自己负责什么,负责的工作处于整个系统的那一部分,起什么作用,从而明确自己要负责到什么程度。这就如同我们需要明白在未来,那架庞大的控股公司号飞机中我们在其中扮演的是一个什么样的角色。当然,这里说的负责只是基于微观的具体工作而言,对于宏观的整体目标,又要另当别论。
然后,就“定位”而言,我再说说对“求圆满”的理解。大家知道,圆满是一种状态,而且是一种相当状态,世上本就没有绝对圆满的事物,因此,对于圆满的定位,真的很难,既然很难,那么我们在工作时,难道有必要为自己画上一条圆满的意识红线呢?要知道,没有绝对的圆满,只有更加的圆满,在“五化”战略的宏伟目标面前,我想永远都会存在更加圆满的状况和可能在等待着我们为之奋斗与实现。
说完第一个词“定位”,我想说的第二个词就是“奉献”。说实话,我本来只打算从“定位”和“创新”两个层面阐述我对“讲政治、敢担当、求圆满”的认识,但在写这篇论文时,正赶上神十飞天和端午节。神十飞天让国人再次为之自豪,然而航天工程背后的英雄们,在短短14年的时间里,连续十次成功发射神舟飞船,为实现这些,他们放弃了什么,失去了什么,却很难用一个词来概括,但可以用一个词来解释——奉献。我们总说被他们的“精神”所感动,所以这跟成功与失败是没有什么关系的。第二天,就是端午节,大家知道,端午节是为纪念爱国诗人屈原而来的。在我看来,端午节纪念的不是屈原的文采,也不是他的功绩,因为从当时的情况来看,屈原最后还是失败了,他也愤然跳入汨罗江,但屈原那种舍身为国,不计个人得失的奉献精神,却感动了后世千千万万的人们,所以大家纪念他,颂扬他!通过这两件事例,我认为,奉献精神对于正处于转型发展重要时机的控股公司,对于最终实现“五化”战略是很重要的。因为“五化”战略发展目标是非常远大的,为了这个目标的实现,我们有时必须有所取舍,而且,只有本着一颗奉献之心,我们的能力和勇气才有可能更加有效和长久地为“五化”目标的实现做出贡献。
因此,就“奉献”而言,我对“讲政治”是这么认识 的:“讲政治”的核心是统一思想,但事物发展的方向习惯是分散且不规律的,所以要将任何一件事物归于统一,都需要一种力的约束和限制。这种力,从外部来看是制度管理,但说实话,这是一种被动的,强制性的管理方式,短期内虽然有效,但时间一长,难免出现偏差,故此我们一直在强调管理上的长效机制,目的就在于此。可是如果我们将这种力从外部的被动转变为一种自身内部的主动,情况又会如何呢?显而易见,由于降低了管理成本,使我们可以将更多的时间和精力投入到工作当中,同时,工作环境也可以变得愈加和谐和融洽。而这种内部的力量的始发点,我认为就是一种奉献精神、奉献欲望。在这种精神的作用下,人们会自发地,不由自主地统一到一个方向和思路上来。
下面就“奉献”而言,我再说说对“敢担当”的认识。“敢担当”要求我们有能力同时又要敢于承担我们的工作责任与义务。我认为这句话的深意告诉我们,人的能力和胆量是有限的,而跟整个大千世界相比,那就更加不值一提,可问题是,为实现“五化”战略,我们将来所可能遇到的困难与挑战会非常多。如何用有限的能力面对无限的问题,用有限的胆量克服无限的挑战,我们就需要一个放大器——奉献精神。有了这个放大器,我们就可以完成很多在我们看来几乎不可能完成的工作和任务。谁实话,再难的工作,放置于一个时间点上的,难度也有限,而再容易的工作,一旦被拉伸到一个很长的时间里持续完成,就会变得很难,而奉献精神恰恰强调的就是长时间的付出,时间点上的奉献不是真正的奉献。在这里,我无意强调精神至上论,但精神却真的是一个很好的成倍放大器。
然后,就“奉献”而言,我再说说对“求圆满”的认识。圆满本身的定义是至余至善,尽善尽美,然而依据对象主体的差别,其内涵或外延亦会出现不同。对于一项具体工作而言,我们应本着负责的,智慧的态度和方法使工作成绩趋于圆满,而放置于“五化”战略的而言,圆满的含义则要更加复杂和深远。诚然,每一项具体工作的圆满完成促就了“五化”战略目标的实现,这是微观与宏观的关系,但我认为,这种关系是一种包含的关系,却不一定是一种组成的关系。换句话说,众多的微观具体的工作在最终实现“五化”战略的过程当中,彼此之间必然会存在诺干空白与漏洞,因此微观具体工作的圆满实现并不意味着宏观的整体目标的圆满完成。当然,这种空白和漏洞可能是人为的,也可能是制度上的,但问题的关键不在这里,而是有了空白和漏洞谁去填补,怎么填补的问题。对于具体的每个人,他们可能都已完成了本职工作,但要知道,我们完成工作的目的并不是为了工作本身,而是为了实现“五化”战略。为了实现这一战略,我们是否应当本着奉献精神,在必要地时候,去填补那些可能的空白和漏洞呢。在论文的前面,在说到就“定位”而言的“敢担当”时,我提到,负责的含义对于“微观的具体工作”和“宏观的整体目标”而言,内容是不一样的。在一项具体的工作内部,我强调的是负责的定位性,而在不同工作之间所可能出现的空白和漏洞地带,为了宏观目标的实现,我认为应当更加强调的则是负责的奉献性。而且,通过奉献精神将各项具体工作连接粘合起来所实现的目标也将会更加坚固并至于长久,所以说,奉献不但是放大器而且是整体目标圆满实现的填充剂和粘合剂。
说完了第二个词“奉献”,最后我再说说第三个词“创新”。“创新”简单来说就是创作革新。大家知道,我们控股公司确定了“五化”发展战略,这一战略将指引我们不断向前迈进,然而正是因为如此,前进的道路对我们而言,将可能是非常陌生和几乎未知的,因此不管我们愿意不愿意,过去旧的,我们所习惯的一切可能都要改变,而这就必须要创新。可问题是,新的东西太多了,有别人创造的,也有我们自己创造的,但我们不可能全盘接受,这时,则需要我们立足于当前现状,基于实际需求,有选择的使用。这不是对创新的不恭,恰恰是我们睿智的表现。故此,我们的创新应当基于一个方向,只有符合这个方向的要求,我们的创新才有意义和价值,同时创新的效率也可以得到有效地提升。
大家好!
您见过连绵起伏深远的山吗?您看过汹涌澎湃宽广的海吗?
自从南丁格尔那盏小马灯照亮无数伤残战士生命的那一克起,便有无数巾帼志士受到那生命光辉的感召,纷纷放弃优越的生活来到各个需要帮助的人们身边,承担起守护健康守护生命的神圣使命。她们用勤劳的双手和博大的爱心,将人类的至真、至善、至美发挥到了极至,一如春风吹遍世界的每个角落。
我们的职业是被人尊称的“白衣天使”,也许只有同行们才清楚这天使背后的苦和累。工作对我们的要求是苛刻的。白大褂一穿,什么情绪和烦恼都得抛得远远的。在医院消毒水的气味中,我们走过了清纯的少女时代;从血淋淋的伤口边我们走过了炙热的青春年华;在白色的氛围中送走了无数个宁静的夜晚;在爱人的期待和孩子的埋怨中把自己奉献给了一个个伤痛病人。众所周知我们的工作辛苦,没有固顶的节假日;没有固顶休息时间。工作琐碎,责任重大。有的护士还需要跟麻风患者、精神病患者、传染病患者打交道。我们默默无闻的付出了很多。然而我们却经常遇到委屈和误解。但我们无怨无悔。因为我们深知服务对象是一个个需要人帮助和同情、在病痛中苦苦挣扎的病人。
“医生的嘴护士的腿”,不说别的,就是一个晚上,上急诊班的夜班护士全部走下来的就有四五十里路。腿都跑肿了。也许您不相信,但是请您看看护士姐妹们小腿上那盘曲的静脉曲张,您就明白了。在急诊科曾有一件这样真实的事情:下午快下班了,几声长笛送来了十几名乘坐小公共汽车出车祸的外伤病人。白班的护士都主动地留了下来,有条不紊地进行着抢救。直到晚上十点才回家。当饿着肚子拖着疲
惫身体的小王问:“护士长,我们忙乎了一大顿却遭来一顿臭骂,那个醉汉还差点打着您!”护士长却大度地说:“那对小夫妻新婚燕儿,丈夫看到心爱)的妻子伤得那么重,心里太焦急,加上又喝了酒。咱们就不要和他计较了。”象五一这样的长假,大家都留恋在如画的山水和浓浓的亲情中时,我们的急诊科却经常发生着这样的事情。
记得有一件事情我终生都难忘。当时,我为一名气管切开的患者做处置时。他气管套管里不时喷出的血溅了我一身一脸,空气中弥漫着臭味和血腥味。我真有点支撑不住的感觉,可是我忽然间看到,不能开口说话的病人做了一个动作,一个我终生都难忘的动作——病人费力地合拢手指做成作揖状,眼睛紧盯着我,满是无声的感激。那一刻,我被病人感动了,被我的工作感动了,感到这点委屈真的不算什么!
俗话说“三分治疗七分护理”,护理工作在整个医疗过程中占有举足轻重的地位。曾经有一个小脑萎缩的病人,病人原来是一位英语老师,但他连续说三个字都不行。这样的病人单纯依靠医疗手段是不行的。我们就着重从心理因素是与他沟通,病人果然取得了较好的疗效。出院后为感谢我寄来了书法作品。我裱好后,拍成照片给他寄回去。让他真心感到护士对他康复的良好祝愿。一直到现在,病人都跟我保持联系,逢年过节都不忘给我寄一张贺卡。
您知道在英镑的背面印有女王伊丽莎白二世和南丁格尔的肖像吗?“燃烧自己照亮别人”,南丁格尔是英雄,是我们护士的骄傲。每一位真正的护士都是天使。我们的职业是这个社会不可缺少的职业,但又不是一种简单的职业。在我们每个人的一生中谁都无法拒绝天使,从您出生到您的生命完结,几乎每个人的生命都和护士有关。当生命悄悄来到每个人的身边,与病魔抗争和搏斗是,与生命同行的是护士。我们是普通的女性,在家里是女儿、妻子、母亲,我们又不是普通的女性,是这个城市时刻与生命同行的人。我们是护士,从开始喊护士小姐到阿姨到已是祖母级别的主任护师,我们坦然接受的称呼是“护士!”。