爱情心理学结课论文合集12篇

时间:2023-03-20 16:28:04

爱情心理学结课论文

爱情心理学结课论文篇1

2.理解课文内容,深入体会“别了,我爱的中国,我全心爱着的中国。”一句三次出现,分别表述了怎样的思想感情。

3.理解含义深刻的句子。

4.学会本课生字;培养有感情地朗读课文的能力。

教学重点:

深入体会“别了,我爱的中国,我全心爱着的中国。”一句三次出现时分别表述了怎样的思想感情。

教学难点:

1.同教学重点。2.理解含义深刻的句子:我这样不负责任地离开中国,真是一个罪人。

教学准备:

幻灯片。

第一课时

教学内容:

初读课文,了解课文内容,自学生字。给课文划分段落,并讲读第一段。

教学过程:

一、板书课题,导入新课。

1.同学们,从课文题目看,你知道了什么?你还想知道什么?

2.简介时代背景:这篇课文的作者是一位著名作家,他叫郑振铎。文章写于1927年,距离现在已经69年了。当时的中国,正遭受着帝国主义列强的侵略,反动派不但不与帝国主义进行斗争,反而互相勾结,大肆屠杀革命者,我们的祖国处于苦难之中,处于民族存亡的危难时刻。这时的郑振铎是一个热血的爱国青年,就在他离开祖国的时候,写下了这篇感人肺腑的文章——《别了,我爱的中国》。

二、自读课文,初步感知。

自学课文,要求:1.出声地读课文,自学生字,然后再出声读一遍课文。2.想一想,刚才老师从题目中提出的问题,自己是否能通过读书解决。

三、细读课文,分出段落。

1.思考:这篇课文,作者主要写了哪三部分内容?2.讨论明确。板书:离岸告别沿途所见心中所想3.提问:在记叙这些内容当中,有一句话反复出现了三次,是哪一句话?请把这句话画下来。(画后明确这句话是:“别了,我爱的中国,我全心爱着的中国。”)

小结:“别了,我爱的中国,我全心爱着的中国”这句话共出现了三次,那么,每一次它表达着怎样的思想感情,让我们到书中去寻找答案。

四、深入理解,体会重点。

1.思考:“我”想不想离开祖国呢?“我”在文中一句话直接回答了这个问题,请默读课文,找出来。明确:我不忍离中国而去,更不忍在这个大时代中放弃自己应做的工作而去。

2.结合课文说说“大时代”是指怎样的时代?“我”应做的工作又是什么?

3.讲读第一段。①指名读第一段,思考:在离岸告别的时候,“我”看到了什么?听到了什么?“我”产生了怎样的感情?从哪一句描写中最能看出?②明确:“我”产生了依依惜别之情,从描写“我”流泪一句话中最能看出。③思考讨论:把“我的眼眶润湿了,我的眼泪已经滴在眼镜面上,镜面模糊了”一句改成“我流泪了”,好不好?为什么?(打幻灯,将这两句话写在幻灯片上,供学生比较、讨论。)板书:润湿滴模糊依依惜别④此时,千言万语说不出,都倾吐在了“别了,我爱的中国,我全心爱着的中国”这句话中。可见,通过这句话作者在表达怎样的思想感情?⑤指导有感情地朗读课文,体会“我”对祖国的依依惜别之情。

4.总结下课。

第二课时

教学内容:

讲读课文第二、三段,重点体会“别了,我爱的中国,我全心爱着的中国”这句话在第二、三次出现时分别表达了怎样的思想感情。

教学过程:

一、导入新课,体会重点。

导言:上节课通过学习课文的第一段,我们知道,当船离岸的时刻,郑振铎——这个热血的爱国志士对祖国产生了深深的惜别之情。现在,船慢慢地向前驶着,“我”的感情又有什么变化呢?

1.讲读第二段。

①默读第二段,思考:船慢慢地向前驶着,“我”先看到了什么?又看到了什么?“我”产生了怎样的思想感情。

②让学生讨论,并从中体会对帝国主义的憎恨与对祖国河山一草一木的无限留恋之情。板书:一草一木无限留恋

③此时,文中又一次出现“别了,我爱的中国,我全心爱着的中国”,想想这句话在此表达了作者怎样的思想感情呢?

④自己有感情地朗读课文的第二——四自然段。同学们,从文中我们不难看出在分别的时刻,“我”是多么不忍离去啊!此时,船离祖国渐渐地远了,“我”思绪万千,“我”感到自己的离去是不负责任的,自己是一个罪人。同学们,你认为“我”是不是不负责任?是不是罪人?为什么?(联系第六自然段,理解上述问题:首先抓装终将”、“暂别”等词语,以及离国的目的去体会“我”不是罪人。其次,要讲清“更好的战斗的武器”不是指飞机大炮,而是指革命斗争的理论与经验。)既然“我”不是不负责任的,不是罪人,“我”为什么还这样说呢?

教师小结:这是一种内疚的心情,是对祖国怀有强烈的责任感与深深热爱之情的表现。

⑤一想到离国的目的,“我”的感情还只是停留于对祖国的惜别之情上吗?请听老师有感情地朗读课文,同学们从中感到“我”对祖国怀有怎样的感情呢?(教师范读,然后,再让学生有感情地朗读,从中体会情感。

⑥讨论,从希望和誓言中体会作者对帝国主义的仇恨、盼望建立新中国的感情,以及为了祖国而献身的战斗豪情。板书:希望誓言战斗豪情。

⑦此时,文中再一次出现“别了,我爱的中国,我全心爱着的中国”,表达了作者怎样的思想感情?

⑧指导有感情地朗读第七——九三个自然段。

二、整体回归,总结中心。

1.这篇课文三次出现“别了,我爱的中国,我全心爱着的中国”,每次分别表达了怎样的思想感情?

2.全文强烈抒发了什么思想感情?板书:热爱祖国

有感情地朗读并背诵这篇课文。

[简评]本份教案的教学目标十分明确。通过本课书的教学激发学生爱憎分明的情感,体会作者所表达的思想感情,理解含义深刻的句子,有感情地朗读课文。上述目标全面、准确,符合教材的特点及学生的实际。

爱情心理学结课论文篇2

【三维目标】

(一)知识目标:

1、通过教学使学生识记的知识

(1)民族精神的含义

(2)中华民族精神的基本内涵

2、通过教学使学生理解的知识

(1) 中华民族精神和中华文化的关系

(2) 民族精神对于中华民族的意义

(3)爱国主义的具体性、历史性

(二)能力目标:

1、培养理论联系实际的能力。能从中华民族历经沧桑而不衰的发展历程中感受中华民族精神的巨大作用和力量。

2、联系历史和现实,提高明辨是非的能力及透过现象把握本质的能力。能从古今爱国事例中概括出中华民族精神的基本内涵,并从中把握爱国主义的具体表现。

(三)情感、态度、价值观目标:

通过学习,加深对民族精神的理解和认同,提高对弘扬中华民族精神必要性和重大意义的认识,在价值取向和行为选择上,自觉坚持爱国主义,增强民族自豪感、自尊心、自信心,为中华民族精神继承和发扬贡献自己的力量

【教学重点难点】

1、教学重点:中华民族精神的基本内涵

2、 教学难点:爱国主义不是抽象的,而是具体的

【教学策略与手段】

1、教学策略:

"引发其兴趣、激发其关注"是上好本堂课的关键。特别在中日因为""问题关系紧张化和我国嫦娥3号探测器成功登月的背景下,正好作为一堂专题探究课,通过提供丰富的历史和现实材料,创设真实的情境来引导学生积极主动参与学习,加深对伟大中华民族精神的理解和认同,在价值取向和行为选择上,自觉坚持爱国主义,增强民族自豪感、自尊心、自信心,为中华民族精神继承和发扬贡献自己的力量

2、 教法:

(1) 案例教学法,通过具体案例分析,教会学生正确运用所学知识,做到理论与实际的紧密结合。

(2) 情境教学法,在教学中利用生动的感性材料、影像、歌曲等为学生创设一定的情境,引起学生的情感体验,使抽象问题具体化、枯燥问题趣味化、深刻问题浅显化。

(3)问题探索法:通过设疑,引导学生主动地去思考、讨论,不断加深对知识的理解,培养学生的辨证思维能力。

(4)演绎归纳法:通过引导学生对各种感性材料进行分析与归纳,形成一定的理性认识,提高学生的抽象思维能力。

3、学法:

充分发挥学生的主体作用。要让学生把抽象的理论知识内化成为自己的观念,自觉外化成为自己的正确行动,必须充分尊重学生在学习中的主体地位,要充分发挥学生的主动性、积极性、参与性。让学生探究式学习,合作式学习,体验式学习。

4、 教学手段

利用多媒体辅助教学活动,充分利用多媒体的有声、有色、有形来创建和谐宽松的教学环境,激发学生的情感体验,诱发他们的好奇心,提高他们对本课内容学习的兴趣和热情。

【教学流程】

导入新课(3分钟):歌曲导入《五星红旗》

今天,让我们一起在一首高亢激昂的歌曲声中进入我们今天上课的主题:第七课第一框《永恒的中华民族精神》。这首歌大家都很熟悉,下面,让我们一起来欣赏这首歌曲,并注意观察歌曲中给我们展示的一幅幅画面。

设计意图:这首歌既契合了本框题的主题,又是一首学生熟悉的高亢激昂的歌曲。作为新课导入能够迅速调动学生的精神状态和上课激情

讲授新课(35分钟)

探究一:中华民族为什么能历经沧桑而锐气不减,千锤百炼而斗志更坚呢?

探究二:中华民族精神在中华民族的生存与发展中发挥了怎样的重要作用?

设计意图:通过观看视频歌曲和交流讨论让学生明白:中华民族能战胜一次次的磨难与危机,一个很重要的原因,就是有伟大民族精神的鼓舞和支撑。中华民族精神是维系中华各族人民共同生活的精神纽带;是支撑中华民族生存、发展的精神支柱;是推动中华民族走向强大的精神动力、是中华民族之魂

探究三:请同学们结合课前的预习,阅读课本第72页------74页,举例说明:中华民族精神的具体内涵:以爱国主义为核心,团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息。

设计意图:1、通过交流讨论,让学生分享课前搜集的资料成果,并举出具体的事例来加以佐证,加深学生对中华民族精神具体内涵的理解

2、结合相应习题来巩固落实,以达到理论联系实际的目的

探究四:观看多媒体图片和视频录像"嫦娥3号"成功登月,五星红旗第一次出现在地外天体,使学生从感性和理性的层面理解爱国主义的具体性、历史性

设计意图:通过图片的对比和视频案例,让学生不仅从感性层面感悟爱国主义精神的强大力量,更从理性层面理解爱国主义不是抽象的而是具体的,不同历史时期,爱国主义既有共同要求,也有不同的具体内涵。

探究五:结合""这一热点事件,让学生观看因""问题引发的示威游行相关图片和新闻,使学生明白爱国不仅需要热情,更需要冷静的头脑,倡导理国。

设计意图:通过新闻背景的介绍和图片内容的展示,一方面让学生真实的感受到广大人民的爱国激情;另一方面也理性的认识到爱国不仅需要热情,更需要冷静的头脑,要懂得理国

小结新课(2分钟)教师引导学生小结本框题的知识结构

设计意图:在新课学习的基础上,让学生来小结本课知识结构,更有助于调动学生的参与,提高学生掌握知识的效率。

升华新课(3分钟):播放歌曲《龙的传人》,在歌声中升华本课教学。教师寄语:

国家的发展强大才是硬道理。作为国家公民,在自己的工作、生活、学习中刻苦努力,兢兢业业,为国家的繁荣富强做出自己应有的贡献,这就是爱国。让我们从身边做起,从小事做起,从自我做起,传承和弘扬我们伟大的中华民族精神,实现中华民族的伟大复兴

设计意图:歌曲《龙的传人》正好凸显本框主题,达到对教学内容的升华,有助于激发学生积极进取,在生活中弘扬伟大的中华民族精神

实践新课(1分钟):根据本框教学重点,设置一道课后思考题

【板书设计】

第七课一永恒的中华民族精神

1、中华民族精神的基本内涵(是什么)

爱国主义为核心,团结统一,爱好和平,勤劳勇敢,自强不息的民族精神

2、中华民族之魂(为什么)

(1)中华民族精神和中华文化二者关系

(2)中华民族精神的重要意义(精神纽带、精神支柱、精神动力)

(3)永不泯灭的中华民族精神

3、永远高扬爱国主义的旗帜(怎么做)

爱情心理学结课论文篇3

一、研究目标

(一)认识性目标

1.培养农村初中生仁爱品质需要提升其心理健康水平。

2.学生仁爱品质的养成需要仁爱动力系统的良性循环。

(二)实效性目标

1.有效提升了学生的仁爱品质和能力。

2.有效构建了学生的仁爱动力系统。

二、研究内容

(一)进行提高学生心理健康水平和仁爱能力的研究。

(二)开展构建学生仁爱动力系统的研究。

三、研究方法

问卷调查法、随机分层抽样法、整群抽样法、图表法、文献法。

四、研究措施和活动

我校把该课题工作列为学校的特色工作,围绕课题研究,课题组开展了培养学生仁爱品质的大量活动,取得了令人满意的效果。课题前期准备阶段的主要活动有组建课题团队、制度建设。课题成功立项后,研究措施和活动按普及―实践―提炼的指导思路划分,主要有三大类。即学习提升、实践提炼和总结梳理。具体介绍如下:

(一)课题主研团队建设。

(二)制度建设。

(三)学习提升。

近两年来,为了提升课题主研成员和参研人员的心理援助专业能力和教育科研理论水平,同时也为了提升大众对心理援助的常态接纳度。学校多次以“请进来,走出去”和购买专业书籍的方式进行师资培训。

1.市教科所吕安所长、彭晓明主任莅临学校调研指导课题研究工作。

2.聘请中国关心下一代工作委员会李萍教授对全校师生、家长作关于学习效能和家长效能的心理讲座。

3.课题组购买书籍供全体老师传阅。

4.课题负责人、执笔主研、主研、班主任先后外出培训、考察,返回后在课题推进工作中起到了很好的引领作用。

(四)实践提炼

本课题属于应用型研究。研究的主要目的是提高学生的心理健康水平,构建仁爱动力系统,培养学生的仁爱品质。为此,课题组开展了丰富的以心理援助为主题的实践活动。

1.优化学生社会支持系统。

学生的社会支持系统成员主要为同学、教职员工和家长。在本课题中,学生的社会支持系统成员也是学生的仁爱动力系统成员。学生接受仁爱,拥有仁爱能力后自然会传递仁爱,传递仁爱的积极体验形成积极情绪条件反射后,自然会回报仁爱。介于此,课题组全面推进了拟发的提升仁爱能力的措施:主题讲座、宣传栏宣传、 “心理暗示语”、“自制心灵鸡汤”、“心理游戏”等。

2.提炼后策略的试点推广。

课题拟发的措施经过实践检验,有效性得到了有力证明,为了扩大课题的辐射范围,更广泛地优化学生的社会支持系统,课题组试点推进了实践提炼后的课题策略:QQ群设“今日分享”栏目、举办以“普及、推广心理援助策略”为主题的讲座。

3.建立援助网络,提升仁爱的意识。

课题研发策略的有效性得到了教育局领导的关注和重视,为了让县域内的学生能更身心健康地成长,我县教学研究室于2016年3月设兼职心理健康教育教研员岗位,于县域内建立心理健康教育网络。我县的心育网络诠释为心育互联网和心育师生网。

(五)总结梳理

课题研究的整个过程都是开放的。我们对部分拟发策略进行了必要的修正。课题组对研究成果进行总结梳理后,形成了3本课题校刊,参加了十多次项目申报和成果展评活动。

五、研究取得的成果

(一)认识性成果。

1.培养农村初中生仁爱品质需要提升其心理健康水平。

2. 学生仁爱品质的养成需要仁爱动力系统的良性循环。

(二)操作性成果。

自课题立项以来,课题组针对我校实际情况,从提高学生的仁爱能力和构建仁爱动力系统两个方面入手,开展了扎实有效的自助和助人的仁爱实践活动,形成了具体的分项实施措施。

自助的策略针对的群体是未出现心理问题的正常学生;助人的策略针对的群体是经历了重大负性事件的心理问题易感型学生和已出现心理问题需要心理学专业援助的学生群体;自助助人的策略针对的群体是所有的学生。课题研发的三类策略既相对独立,又相互渗透、融合。自助产生的仁爱能力让学生更好地助人,助人获得的仁爱幸福感让学生更好地自助,助人自助的条件性积极情绪反射让学生付出与获得的仁爱能量得到了守恒,让学生仁爱品质的动力系统得到了良性的循环。下面就本课题研发策略作具体阐述。

1.自助的策略。

此策略存在的价值:农村初中生多数为独生子女,他们既缺乏兄弟姐妹的陪伴,又缺乏多子女家庭孩子间的互助意识。这些特殊性导致了,农村初中生对支持系统中同W的依赖虽高,但却没能得到需要的帮助,因此提升学生的自助意识和能力就尤为重要了。自助的策略实施以来,学生通过多渠道的自助,心理素质得到提高,潜能得到开发,仁爱能力得到提升。自助的策略具体分类如下:

(1)提升心理素质,增强仁爱能力。

①培养学生正面解读消极事件的能力和习惯。我们每个人都有把事情想到自己可以接受的权力和能力。为了让学生能更好地做情绪的主人,课题组通过心理健康教育活动课、征文、工作坊等方式引导学生做正面解读。

②编辑课题组校刊《心灵港湾》、《主研文集》、《心理健康教育》校本教材。

③优化心灵谈话法。优化学生心灵的目的是为了构建学生的精神庇佑所,在学生的精神庇佑所里,仁爱了会宽容,宽容了会感恩,感恩了会奋进,奋进了又会更好地仁爱……在仁爱的循环里,仁爱、宽容、感恩、奋进四种积极心理品质是互相融合,互相促进的。

(2)潜能开发。

①举办心灵港湾工作坊。工作坊的理论建构是:阿德勒团辅;中科院刘善循教授的6S超级学习策略;社科院许金声教授的全人心理学理论;辽宁金洪源的元认识理论。三年多来,课题组在校内对学生提供的工作坊主题有“提升逆商AQ”、“元认知学习法”、“优化亲子关系”、“遇见未知的自己”、“发散思维训练”等。团辅后,学生的潜能得到了开发,仁爱能力得到了提高。

②构建心灵花园。此策略的主要研发理论:冥想放松、自我催眠、刘善循学习理论(高效学习状态:一份好心情;身心放松;头脑宁静而清醒)。研发此策略的目的是帮助学生在身心疲倦时,有退避的心灵空间。

③积极心理暗示。我校运用积极心理暗示的措施形式多样。学校的笑脸墙是图片暗示;班级文化栏“心灵港湾”中的心理暗示语是自我语言暗示;班级文化牌中的班级口号是集体语言暗示;班主任寄语是他人语言暗示。

2.助人的策略。

该策略存在的价值:农村县城、乡镇缺少专业的心理咨询中心,就是县级医院也很少有由专职医生坐诊的心理咨询科,农村初中生求助心理学专业帮助至少得到市里,路途远,诸有不便;社会专业心理咨询机构所收咨询费用高,一般农村家庭较难接受,导致陷入心理问题的学生讳疾忌医,不能及时得到心理学的专业帮助。在助人策略中,付出爱、接受爱、传递爱、回报爱的循环有力地增强了学生的仁爱能量。助人策略具体如下:

(1)关注心理问题易感群体,助其恢复身心状态。

①运用心理测评专业软件筛查、预防。定期对学生进行常规性的心理状态测评,可以及时准确发挥社会支持系统的力量。

②房树人测试。房树人测试能透过被试的房树人作品投射出个人的心理状态,可以作为测试学生心理状态的普查筛选工具。被试只需用铅笔在一张A4纸上任意画一幅包括房子、树、人物在内的画就可以了。

③举办以调适考试状态、管理情绪等为主题的讲座。课题组常规提供的主题讲座有《中考,我来了》、《快乐地做情绪的主人》、《正面解读,快乐成长》、《实现心中的梦想》等。

④编导演心理剧。心理剧通过特殊的戏剧形式宣泄情绪、消除内心压力和自卑感,增强学生适应环境和克服危机的能力。

(2)专业心理学干预,助其体验被助的幸福。

①筛查报送。心理问题像身理疾病一样,发现得越早越容易高效干预,筛查报送主要是由同学在日常生活中观察完成的。

②预后支持。在学生接受心理干预后的心理成长过程中,同学需要为学生提供轻松的成长环境。

③心理咨询室提供个案咨询。三年多来,来访学生发给咨询室老师的感恩短信达几百条。

3.自助助人的策略。

此策略的存在价值。农村初中生中,绝大部分人没看过一本心理类书籍,超过一半的学生在家里没有用利用网络查资料的条件,他们的上网率平均达不到1周1次。自助助人的策略实施以恚各类信息的相互分享使学生获得了大量的运用类心理学知识、心灵成长故事、成长中的心灵感悟、修心格言等精神食粮。精神食粮的补给使学生的仁爱品质和仁爱能力得到了很好的提升。自助助人的策略具体分类如下:

(1)校园广播站设心灵成长故事栏目。该措施的研发理论为,宽容、仁爱、感恩、奋进是人类精神的庇佑所。促进学生精神成长的核心力量是爱!感受到爱的人会真正去爱,爱了会有宽容,爱了会有感恩,爱了会有奋进。爱会传递,恨会感染,充满爱的心灵,恨无处藏身;充满恨的心灵,爱无处藏身。

(2)学生自制心灵鸡汤。心灵鸡汤笔记本是学生用以记录能给自己心灵滋养的正能量信息的笔记本。

(3)心灵的港湾。设计该文化栏目的目的有:一是让同学们在暗示语的帮助下养成良好的习惯,不断完善自己;二是让同学们拥有美好的天使般的心灵,拥有发现真、善、美的天使般的眼睛。心灵的港湾很好地体现了积极心理学的理念。

六、研究取得的效益

(一)我校学生行为习惯得到很好的改善。

学校实施培养学生仁爱品质的策略以来,学生的行为习惯有了很大的改变,德育处违规违纪的学生人数逐年降低。

(二)各级各类奖项。

1. 2015年李琴老师独著论文《考试焦虑学生的心理咨询个案报告》获本课题总课题组征文赛一等奖。

2. 李琴、黄光兵合著论文《培养农村初中生仁爱品质的策略》获总课题组征文赛一等奖。

3. 李琴老师获北京心理卫生协会学校心理卫生委员会和部级总课题组颁发的“课题研究先进工作者”称号。

4. 邱凯霞老师独著论文《农村中学师生仁爱关系与英语课堂教育效果》获总课题组征文赛一等奖。

5. 陈四新老师独著论文《德育工作中仁爱品质的培养》获总课题组征文赛二等奖。

6. 罗雪梅老师独著论文《让仁爱之光照耀语文课堂》获总课题组征文赛二等奖。

7. 黄辉老师独著论文《班主任工作中的仁爱教育》获总课题组征文赛二等奖。

8. 2016年李琴、周玲老师的心理健康教育成果―《积极心理学引领 课题策略实施―优化学生心灵的心理咨询个案报告》在2016年四川省中小学心理健康教育优秀成果评选活动中荣获一等奖。

9. 2016年心育课题《对农村初中生实施心理援助的策略研究》的课题阶段成果荣获2016年度四川省教育科研资助金项目课题研究阶段成果二等奖。(本课题的研究成果很好地弥补了省级课题研究中关于优化学生社会支持系统的薄弱环节)

(三)各级部门、单位肯定。

2015年团县委部署课题组承担仁爱类讲座:《正面解读,快乐成长》、《关注孩子,传递爱心》。

2015年我校心育课题组为公安局设计心理咨询室并在需要时提供心理咨询服务。

2015年我县迎教育均衡发展的国检时,丹棱县教育局领导让本课题执笔主研参加座谈会并向教育部领导介绍我校的课题工作。

2015年丹棱县教育体育局微信公众号以《丹棱二中部级子课题“农村初中生仁爱品质培养的策略研究”获奖》为颂夥⒉嘉倚?翁獾难芯啃Ч。

2016年课题组提交的心理健康教育实践材料《秉承积极心理学理念,提升学生精神核心素养》被选送参加眉山市教育局组织的素质教育座谈会。

2016年我校的促进学生心理成长的课题策略和心理健康教育特色模式形成的论文《心系全体 关注个体》被县委宣传部作为德育典型案例报送至眉山市委组织部评奖。2016年县教研室设心理教研员岗位,课题执笔主研李琴老师为我县兼职心理教研员。2016年团县委部署课题组撰写:青少年心理健康教育经验文章《实施心理指导策略 ,提升积极心理品质》;青少年心理健康教育示范点工作介绍及总结。

2016年课题执笔主研李琴老师被丹棱县妇联选派至眉山参加 “幸福使者,母亲课堂”骨干讲师培训班的培训。主办单位是市妇联和市教育体育局。

2016年县精神文明办、县教育体育局决定把全县唯一的“未成年人心理成长指导中心”建于我校。建成后的指导中心功能室完备,设备齐全,建设方案的资金预算为45万,全部由政府出资。

七、参考文献

《爱的五种语言》 (美)(Dr・Gary Chapman)盖瑞?查普曼著,王云良译;出版社 中国城市出版社;出版时间 20060年。

《中小学心理健康教育指导纲要(2012)》文件印发单位 教育部;颁布时间 2012年。

《积极心理学》(爱尔兰)Alan Carr著,丁丹等译;出版社 中国轻工业出版社;出版时间 2013年09月。

【1】万.美国中小学校园欺侮现象之研究[M].华东师范大学硕士论文,2007,14.

【2】张海燕,刘丽.学校欺侮行为干预研究综述[J].教育理论与实践,2005(5).

【3】张文新,纪林芹.关注学校中的欺负问题[J].教育科学研究,2005,(1).

【4】徐本华,李新旺.关于儿童欺负行为研究的思考[J].信阳师范学院学报(哲

学社会科学版),2002,(24).

爱情心理学结课论文篇4

为了促进我国大学生性心理及恋爱心理类课程质量的进一步提高,教育部于2011年6月14日印发了《普通高等学校学生心理健康教育课程教学基本要求》,其中专门对大学生性心理及恋爱心理类课程提出了要求,对该课程的教学目标设定为:“通过教学使学生了解自身性生理和心理的发展,认识大学生恋爱心理的特点,了解大学生在性心理和恋爱心理方面存在的问题,形成对性心理和恋爱心理的正确认识。”并提出了四点教学内容:“1.性心理的发展和大学生性心理的特点;2.大学生性心理问题及调适;3.大学生恋爱心理发展的规律特点和常见问题;4.培养健康恋爱观和择偶观。”此外,对该课程的教学方法教育部建议以课堂讲授、案例分析、小组讨论为主。可见教育部对于大学生性心理以及恋爱心理的教学非常重视,大学生性心理及恋爱心理类课程是否得到同学们的认可具有理论和现实的研究意义。

近年来,随着性健康教育在高校课程中的逐渐普及,学者们也相继对该领域做了各项分析研究,通过调查显示,目前我国学者关于大学生性心理及恋爱心理问题上的研究主要表现为以下几个方面,一是对于大学生的性观念、性态度、状况方面的调查研究;二是对大学生产生的一些性心理问题的调查研究及一些相应的教育对策等;三是讨论高校应该怎样加强大学生的性健康教育,应该如何开展性健康类课程以及如何构建大学生性道德教育模式等等;四是重点研究女大学生婚恋观、生命孕育观以及性安全意识等;另外还有一些较少的研究,如大学生婚前、大学生对待艾滋病态度、大学生婚恋观、医学类大学生的性态度和性观念等等。目前还没有学者对大学生性健康和恋爱心理类课程在高校中的授课效果以及学生的接受程度有所涉及,本研究正是采取典型抽样的方法为该领域的研究填补了一项空白。

目前,在我国各大高校中,大学生性心理与恋爱心理类课程的内容和开设方式上的争论很大,对这门课程的教学效果也褒贬不一。本研究选择了在全国高校性心理以及恋爱心理类课程教师中较具代表性的方刚博士的“两性关系与两性文化”课程作为研究对象进行调查研究,以便得出一个对该课程教学效果定量分析的结论。这门课程在北京林业大学的学生、教师和领导当中都引起了较大的反响和争议,目前方刚老师对该课程现有的授课方式主要是以老师的课堂知识传授为主,课堂讨论和学生意见的发表相对较少。通过对学生进行问卷调查分析显示,学生对待这门课程以及对待老师的授课方式态度不同,并且不同专业的学生态度表现出差异性。

1 研究方法

1.1 研究对象

本文的研究对象是选修这门课程的所有学生共166人,其中男生50人,占总数的30.12%,女生116人,占总数的69.88%。在这166名同学中,心理专业学生共有70人,其中男生14人,女生56人;非心理专业学生共有96人,其中男生36人,女生60人。

1.2 研究方法

1.2.1 抽样法由于在调查的过程中,我们不可能以全国选修性心理及恋爱心理类课程的所有同学为研究对象,所以本次调查以选修北京林业大学人文学院方刚博士开设的“两性关系与两性文化课程”的全体学生为研究对象。

1.2.2 调查法采用问卷的发放和收集了解学生对待本课程以及老师授课的一些看法和见解。本次问卷的设计者是北京林业大学高等教育研究所的胡涌老师及他的部分研究生;问卷的目的是旨在了解和调查当代大学生性别观念和对性心理健康教育的态度;问卷的形式是由选择题和开放式问题以及学生基本情况三个部分组成,其中,选择题共25题(其中3个多选题,其余均为单选题),开放式问题有2题,学生基本情况分别是年级、性别和专业的调查;本次问卷共发放166份,回收率100%,有效率100%。

1.2.3 SPSS软件分析法所有数据均输入计算机并采用SPSS 17.0系统软件包进行统计分析。首先采用频数分析并且添加了柱状图和饼状图的效果更直观的了解一些选项题体现出的学生态度的大致情况;其次对于一些选项题采用做交叉表的方法分别以专业为变量比较心理专业和非心理专业不同态度的差异性,再以性别为变量比较男生和女生态度不同的差异性;第三运用卡方检验的结果显示心理专业和非心理专业以及男生和女生在选择每道题时是否有差异,应该说明的是,由于选择学习此课程的同学中,男女比例以及心理专业与非心理专业的比例不是一比一,因此会产生一点分析误差,但是不影响整体的调查研究结果。

1.2.4 访谈法通过对一些学生的个别交流和访谈,了解学生们对待这门公共选修课程客观的看法以及对待老师授课方式的评价和建议,从而反映出这门课程在北京林业大学开设后产生的教育效果。

其他非此专业的老师如北京林业大学人文学院严耕教授在课堂上调查学生对于方刚老师的两性关系与两性文化课程的认可度,能够间接反映出同学们的意见和各种态度。

爱情心理学结课论文篇5

【中图分类号】G641 【文献标识码】A 【文章编号】1674-4810(2013)07-0068-01

人生真善美,学校德智艺,彼此相联结,发展呈全面,德为众根本,和谐不可缺。德育有教学,育人从心理,教学心理妙,初探引玉珍。

一 师生重平等,互相结善缘

教学千里行,路从脚下始,德育课堂上,为师首重道,行为先示范,平等师生间,身教胜言传,人格和法律,彼此双照顾,倡新型关系,互相结善缘,尊重福彼此,情感多温暖,德智光明耀。

二 注重应当下,观照契内心

德育有教材,常规须备课,依三维目标,据学生实际,瞄学科前沿,追相关历史,古今相贯通,中外互借鉴,课前多斟酌,内容巧连接,探讨有预案,讲解理思路。准备虽许多,注重应当下,避照本宣科,免无端尴尬,课堂意满怀,运用关眼前,中心把得定,举目多环顾,耐心观动静,细心察异常,观照从庄严,了然契内心,真切得交流,学生尽掌握。

三 爱语并雅音,课堂播温馨

爱语真诚语,爱语恳切语,爱语平静语,爱语和善语,爱语无戏言,爱语多庄重,爱语善为心,爱语德为魂,爱语德之需,爱语交往语,爱语教学语,雅音和气生,雅音德之形,声抑扬顿挫,听高低分明,雅音艺术音,德育美其中,教学情悠悠,课堂播温馨,心弦易拨动,德理孕其中,悠哉亦幽哉,润物细无声,甘露育心田,孰不乐接受?

四 遵规且循律,广大植德本

就学青少年,成长有规律,专业有不同,年龄各参差,艺术有理想,人文需培养;德育从心理,悲智复愿行;教材有逻辑,章节费思量,论说需严谨,分析应缜密;师生教和学,过程同遵道,循序而渐进,耕耘待收获。德育为课程,学生有想法,家长有指望,学校有期待,德艺双馨宝,国家有要求,做四有新人,风范大国民,德为一切本,做人做事先。种种诸因素,执教皆考虑,责任重泰山,寻觅复寻觅,钻研复钻研,精益更精湛,奇峰搜尽时,广大植德本。

五 互动往亦来,随机能应变

德育课堂上,济济数十人,阅读看情境,体验促思考,分析求知识,讲解善明理,有问复有答,交流双相间;鼓励多提问,助主动探讨,发挥主导性,发挥主体性,有往亦有来,教学展民主。语言善表达,思想定一境,能力得锻炼,论辩得真诠;言行迷失者,更随机拨正,委婉多曲折,夸奖引向善;出言不逊者,冷静使改过,错误教忏悔,教学好氛围,语言重文明,时时善教化;琢教学用语,谨慎复谨慎,贴切再贴切,追求真善美,影响达本源,磨教学形态,诚恳复诚恳,敬畏履薄冰,感化助德育。

六 实际常关爱,善行益身心

课堂众学子,成长因缘异,教育背景杂,表现各不同,入信息海洋,玩手机不休,心神难集中,上课少专注,特别艺术生,晨早多练功,生活不规律,专业课延时,冲击德育课,考勤起冲突,纪律难要求,教室当饭堂,随时吃零食,功利价值观,轻德育文化;眼前教学中,存在诸问题,突发诸状况;作为德育师,应既有坚守,尊普适价值,提周遍要求,有教而无类,端正大方向,又深入实际,走近各学子,因才而施教,个别能指导,耳畔说好话,身旁巧发现,冷暖多提醒,本领常赞叹,不足善分别,关爱细呵护,顽皮得收敛,令恶心消除,令不善成善,悬崖者勒马,放逸者上进,善者更完善,善调伏其心,清净身语意,完善无止境,善行益身心。

七 语默恰中道,解悟双圆融

德育课堂中,教师需言说,表达德之知,表达德之情,表达德之意,表达德之理,表达德之真,表达德之善,表达德之美;德育即智育,智育即德育,德育智如海,德育道似渊,德育恒亘古,德育贯长虹;人无德不立,事无德不成,民无德不发,国无德不兴,世无德不继,无论何时处,无论何人际,道德须当先。课堂讲德育,语言自必需,耳濡目亦染,教材书面语,现实生活语,网络时髦语,学生实际语,德育规范语,教师教学语,语语恰衔接,融合课堂语,聚焦眼前景,内容包万象,教学有计划,层层而递进,具体而灵活,表达富感染,论证重铺陈,段落细剖析,意义重理解,推导和概括,归纳并总结,叙述尽庄重,抽丝剥茧中,认知得提高。然说非全部,学习重感悟,德育重实践。语默刚刚好,动静合中道,课堂各学子,留思索空间,即当下情境,各个观自身,各个再体验,德本不在远,自觉能自律,课堂好秩序,德育真明白,德行真落实。

八 课堂上和下,贯彻终如一

爱情心理学结课论文篇6

一、情趣

源乎人的情感领域又作用于人的情感领域的高尚志趣。感人心者,莫先乎情。叩开学生的心灵门扉,激发起的兴趣将是持久的、强烈的。从内容上来看,语文教材中有许多篇目蕴涵着童稚之情,如《社戏》;师生之情,如《我的老师》;人伦之情,如《背影》;奉献之情,如《荔枝蜜》,等等。可以说,一部语文课本,就是一个广袤的人类爱自然、爱他人、爱生活、爱生命的感情之林,有意识地引导学生漫步其间,以心换心,以情激情,使其受到震撼与感染,学生将会领略到人类情感世界的旖旎风光。

1. 奇情。《我的老师》记叙了童年时代的“我”受到老师的呵护,最后写“梦中寻师”的事,凸显了师爱生、生爱师的眷眷深情。课堂教学中,我们抓住这一奇异之初,引导学生思考比况:①你有过这种奇情经历吗?②这种思念之情通常会出现在什么人之间?③课文中的“我”为什么会如此?④这样写在全文中有什么作用?因为新异,学生讨论也异常热烈。那么,它的效果就不仅仅是课堂短暂的兴趣,还将产生久远的影响。

2.激情。《一面》里有这样一段文字:“正是他!站在前行列最前面的我的同志,朋友,父亲和师傅!……”课文中有这样的学习要求:同志、朋友、父亲、战士,你能区分各自的含义吗?我们深知,这段文字是作者当时幸遇鲁迅先生一面的激动心情的自然表露,言为心声,感情的闸门打开后,情感的潮水奔涌而出,势不可当,对这一无比崇敬的激情,结合学习要求,我引导学生从内容和方法上展开学习:①名称的含义和蕴涵的感情程度;②追踪作者感情历程;③反复朗读加以体会。世上竟有这样的人?同时有多种崇高的身份。学生在这一激情的激荡之下,很快进入角色,和作者同紧张、激动、惊喜。

二、谐趣

源于生活,成于笔端,体现人类智慧的轻松诙谐的趣味。如《狼》、《宋定伯捉鬼》、《皇帝的新装》、《变色龙》等课文,学习这些文章,充分利用这些故事的情节和语言因素,可较好地激发学生的学习兴趣,营造较为轻松的学习气氛。

三、理趣

可分为文理之趣、事理之趣、哲理之趣。这种趣味应蕴藉在诸理之中,不像情趣、谐趣那样显现;但一经点拨,学生认同,便会茅塞顿开,豁然开朗,怦然心动,由认同到赞赏。

1.文理之趣。这是通过对文章结构形式和内在联系的剖析,认识其巧妙之处。比如《有的人》,我为指导学生学与记,通过板书纵横展开,纵向体现课文结构,横向揭示课文内在联系,先用几个关键的字词,一首诗就浓缩在眼前,了然于心中。学生最终通过板书理解了诗的“分承照应”的特点,很自然地赞叹其结构的高超。文章的结构有开有合,或纵或横,并列分承,文章的思路有逐渐收缩也有递进放大,有辐散,有因果,有求同,有求异。通过文脉的揭示,结构的剖析,使学生领略尺幅之中千言之内的山水丘壑,这确是一种有趣的境界。

2.事理之趣。这是通过对课文所叙所议的事进行分析理解,体会其事其理。如《上枢密韩太尉书》,学习时我让学生讨论:苏辙到底为什么要急于求见韩太尉?为什么文章的开头从论“文气”入手?

3.哲理之趣。培根说:“哲理使人思想深刻。”同样,深刻的哲理有能启迪人的思维、激发人的灵感、调动人的情绪。如学习《马说》等时,我就引导学生体会其哲理,用哲学的思想激发学生的兴趣。

四、志趣

结合教学内容,激发学生学业之志和事业之志,使之在“日常”的学习生活中,产生学习的内心力、内趋力,产生学习的崇高感、责任感。

爱情心理学结课论文篇7

中图分类号:G41 文献标识码:A

文章编号:1009-0118(2012)06-0054-02

一、关于“概论”课教学的价值观和方法论问题的探讨

(一)一个“培养什么人,怎样培养人”的大问题

探讨“概论”课的价值观和方法论问题,就是要解决课程“培养什么人,怎样培养人”的大问题,这是“概论”课教学中必须解决好的根本问题。

我们知道,价值观是人们关于什么是价值、怎样判断价值、如何创造价值的根本的观点。方法论,则是人们认识世界、改造世界的一般方法。以此类推,“概论”课教学的价值观,就是人们对课程本身的作用和意义的总体认识、基本理念和教学导向。“概论”课的方法论,则是人们实现“概论”课价值的方法方式。简而言之,“概论”课价值观所回答的是课程“培养什么人”的问题,而方法论则侧重于“怎样培养人”的问题。在教学的实践中,它具体体现为教学的任务、目标、理念和方式方法。

在党的十七大报告中指出:“改革开放以来我们取得一切成绩和进步的根本原因,归结起来就是:开辟了中国特色社会主义道路,形成了中国特色社会主义理论体系。高举中国特色社会主义伟大旗帜,最根本的就是要坚持这条道路和这个理论体系。中国特色社会主义理论体系,是马克思主义中国化最新成果,是党最可宝贵的政治和精神财富,是全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。中国特色社会主义理论体系是不断发展的开放的理论体系。《共产党宣言》发表以来近一百六十年的实践证明,马克思主义只有与本国国情相结合、与时展同进步、与人民群众共命运,才能焕发出强大的生命力、创造力、感召力。在当代中国,坚持中国特色社会主义理论体系,就是真正坚持马克思主义”。

以上讲话,既从价值的层面深刻阐明了中国特色社会主义理论体系的重大历史意义和深远的现实意义,同时也从方法论的视角,为我们坚持和贯彻落实这一理论体系指明了方向。而“概论”课作为系统向学生进行中国特色社会主义理论体系教育的主要载体,肩负着用马克思主义中国化的最新成果武装大学生的重要职责,只有真正把握课程的本质要求,才能有效地创造课程的价值,顺利实现教学目标和任务。

(二)“爱与责任”是实现“概论”课目标任务的客观要求

把“爱与责任”做为“概论”课的价值观和方法论,这既是高校思想政治理论课程的本质要求,更是社会主义核心价值体系在“概论”课教学中的直接体现。

2008年召开的加强和改进高校思想政治理论课工作会议,中央政治局委员、国务委员刘延东在《加强和改进高校思想政治理论课用中国特色社会主义理论体系武装大学生》的讲话中明确了大会的任务是要“把思想政治理论课”建设成为大学生真心喜爱、终身受益的优秀课程,更好地发挥在培养中国特色社会主义事业建设者和接班人中的重要作用。

刘延东指出,高校思想政治理论课的主要任务就是对大学生进行系统的马克思主义理论教育,帮助他们树立正确的世界观、人生观、价值观,提高运用马克思主义的立场、观点、方法分析解决问题的能力。其根本目的是,培养千千万万中国特色社会主义事业的合格建设者和可靠接班人……面对十七大提出的新要求和国内外形势的新变化,面对高校改革发展的新情况和青年学生成长成才的新特点,高校思想政治理论课使命更加崇高,责任更加重大,任务更加艰巨。她指出,高校思想政治理论课“肩负着用马克思主义中国化最新成果武装大学生的重要职责”、“肩负着推动社会主义核心价值体系建设的重要职责”、“肩负着帮助大学生正确认识我国国情和改革发展稳定现实问题的重要职责”、“肩负着提高政治鉴别力和增强政治敏锐性的重要职责”、“肩负着培养高素质人才的重要职责”,这五方面的“重要职责”。

“概论”课作为高校思想政治理论课的主干课程,本质上要求其教学要从“爱与责任”的视角,从国家发展和民族未来的战略高度,充分认识加强和改进高校思想政治理论课的重要性、必要性,进一步增强紧迫感、责任感。这里的“爱”,就是对党、对中国特色社会主义中道路、对教学工作、对学生的热爱;这里的“责任”,就是对教育事业的强烈责任感、对中华民族复兴的强烈责任感。没有爱就没有“概论”课的教育,没有责任就无法抓好“概论”课的教育。

二、把握“概论”课教学中“爱与责任”的价值观内涵

(一)让党放心:要有对党和国家强烈的爱与责任感

从高校思想政治理论课所肩负的历史使命看,“概论”课中老师的使命,归根到底,就是要通过教学,使学生坚定在党的领导下走中国特色社会主义道路的理想信念,就是要为中国特色社会主义事业培养千千万万的合格建设者和可靠接班人。因而,爱党、爱国,对党对国家和对学生负责,这应该是概论课教师最基本的素质要求。

陶行知先生说过:“没有爱就没有教育。”热爱教育,不仅是一名教师人品、学识、情感与亲和力的展现,实际上更多的是倾注了我们教师对祖国、对人类、对未来的热爱。因为有爱,我们才有耐心;因为有爱,我们才会关心;因为有爱,我们才和学生贴心。爱学生成长过程中的每一个微小的“闪光点”,实际上也应是我们“概论”课教师最大的乐趣。

(二)让学生满意:要有对学生真挚的爱和高度的责任感

在教与学的关系中,教师是主导,学生是主体,教师是教学发挥作用的决定性的因素。“师爱”是教师对学生无私的爱,它也是“概论”课教学的核心所在。从我们选择“概论”课教学这一工作开始,“概论课老师”这一神圣的称呼就赋予了我们必须对党的教育、对学生应承担的个人的、社会的责任。

有人说:“教学是一个良心活儿”。这句话简单明了地道出了“概论”课教师应有的对待党、国家和学生的应有态度。它要求我们教学也要心系学生、热爱学生,提高思想政治素质和职业道德素质,把握学生成长成才的内在要求,培养他们坚定的信念、诚实品德和良好修养,确保他们在成长成才的征途上不迷失方向,真正成长为有觉悟、有才干、品德好、能做事的人,成长为对国家、对社会、对家庭有益的人。

周济讲过,“人民教师有两层深刻含义,第一是为人民服务的教师,第二是让人民满意的教师”。要做到这两个要求,仅做一个传授知识的“经师”是远远不够的,而必须做一个关注学生精神成长,又能成为学生精神成长示范者的“人师”。“概论”课意识形态教育的性质,决定了其教师和教学工作尤其需要做到这一点。

(三)让人民看到希望:教育学生爱党爱国,担负起民族复兴的重任

“概论”课的功能和职责,不仅关系到我们培养的人走什么路、跟谁走的问题,更关系到我们党的事业后继有人的大问题。

因此,课程中对学生的培养,不仅是让学生了解历史、学习知识,谋求职业,更重要的是要培养学生对党和国家的爱和信任,以及对中华民族伟大复兴的责任。要通过教学让学生明白,在社会主义建设事业中,他们不是一个旁观者,而是一个参与者,是未来的社会主义建设者,是实现中华民族伟大复兴的接班人。从而激发学生努力成长为有理想、有道德、有文化、有纪律的人,成长为对党和对人民的事业有所建树的人。

只有强烈的爱,才能产生坚定的信念。教学中要教育引导学生坚定中国特色社会主义理想信念,坚定走中国特色社会主义道路的决心和信心。中国特色社会主义理论体系是马克思主义中国化最新成果,是全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。大学生是未来社会主义事业的建设者和接班人,只有增强其对中国特色社会主义的理论认同、政治认同、情感认同,才能确保我们事业兴旺发达、后继有人。

三、“概论”课教学中“爱与责任”的方法论探索

(一)教学原则上:坚持统一思想,凝聚共识

同志一再强调,政治路线确定之后,干部就是决定因素。当前我国的改革开放和社会主义建设事业工作还处于攻坚、爬坡阶段,犹如逆水行舟,不进则退。“概论”课教师犹其需要进一步提高思想认识,把思想统一到中央的决策、部署和要求上来,善于从战略和全局的高度去思考问题,始终保持清醒的头脑和坚定的信心,在根本问题上统一思想、凝聚共识。这是教学中必须贯彻和坚持的原则。

俗话说:三尺讲台,兹事体大。很多专家和学者认为,教师在从事学术研究方面,可以有自己的见解,但不能把讲台变成个人的论坛,还是要坚持“学术研究无,课堂讲授有纪律”,对国家负责、对社会负责、对学生负责,不能想怎么讲就怎么讲。我们是社会主义的大学,坚持党的领导和社会主义制度、坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位应该理直气壮,宣传党的理论、路线、方针、政策应该旗帜鲜明。

值得一提的是,教育部《关于进一步加强高等学校思想政治理论课老师队伍建设的意见》实施以来,广东省教育厅思政处与省委组织部、宣传部、省委党校,每年利用寒暑假举办的“哲学社会科学教学科研骨干研修班”,以及每学年举办的集体备课会,坚持正确的政策导向,着眼马克思主义理论的运用、着眼于现实问题的理论思考,为课程的教学和科研工作指明了方向。深受广大思想政治理论课教师的欢迎,希望这些活动继续开展。

(二)教学着力点:从“三个着眼”到“三个着力”

爱与责任的关系中,爱是基础和前提;有爱,才能有责任感。而学生的爱国主义情感和理想、信念、信仰的形成是一个知、情、意相结合的过程。它不可能是无源之水,它必须在在社会经济发展的历史和现实之中才能形成,要经历一个从到感性、理性,从了解、到理解、接受的过程,才能实现知信行的统一。

邓小平同志多次强调“学马列要精,要管用”。这与16号文提出的“坚持政治理论与社会实践相结合,坚持解决思想问题与解决实际问题相结合”的要求是一致的。“精”,不是形式上的“精”,不是少,而是要掌握马列主义、思想的原理、精髓,即“实事求是、解放思想、与时俱进、求真务实”的原则;“管用”,就是要运用马克思主义的基本原则、基本方法解决实际问题。因此,教学中,既要以我国改革开放和现代化建设的实际问题、以我们正在做的事情为中心,着眼于马克思主义理论的运用,着眼于对实际问题的思考,着眼于新的实践和新的发展;同时,更要着力宣传马克思主义中国化最新成果,着力用社会主义核心价值体系引领大学生思想,着力回答大学生关心的重大和现实问题,克服“两张皮”现象,真正使教学贴近实际、贴近生活、贴近学生、贴近就业,努力高提教学的“针对性、实效性和吸引力、感染力”。

(三)教学的手段:坚持教学方法的“主体化”、“情境化”、“信息化”

实现教材体系向教学体系的转换,将“教材内容主体化、情境化、信息化”,这是广大“概论”课基层教师的共识。

“概论”课的教学对象是大学二年级的学生,他们思想比较活跃,并且已有一定的马克思主义理论基础。所以教学中要坚持“以人为本”,尊重学生主体地位和首创精神。既要重视教师的教育、说服、劝戒,又要让学生主动参与课程的教学和实践,通过“师生双向互动”的形式以及学生的小组讨论、角色扮演、情境体验、榜样示范、市场调查、社会实践、社区服务等形式,努力实现教育与自我教育、理论与实践、课内与课外的有效统一。

同时,也要注意教学内容和方法的先进性和信息化。新的教学内容符合信息时代的要求,能满足学生的求知欲,激发学生的实践动机,真正实现学生的与时俱进的适应需要。而先进的教学方法则可以调动学生的学习兴趣,提高学习效率,促进学以致用,同时赋予课程鲜明的时代活力。

爱情心理学结课论文篇8

为充分发挥两课教学在改革开放新形势下的育人功能,我们首先加强两课师资队伍建设。除了保证一定数量的教师担任两课的教学任务外,还组织学校有关部门领导兼任学生两课教学。并通过脱产进修培训、参加教学研讨会、学术讨论会等形式提高两课教师的素质,使其具有较高的马列主义理论水平、政策水平和教学业务能力。其次,认真改进两课教学内容和方法。适应形势发展的需要,增加新内容,剔除过时的理论观点,使理论教学同现实结合得更紧密,更有时代气息。

同时改变满堂灌的教学方法,实施目标教学,使两课教学充满生机与活力。在教学过程中,我们十分重视对青年学生的爱国主义教育,把爱国主义教育贯穿在两课教学的全过程,并力争做到“五个结合”,即把爱国主义教育同我国近现代史教育、国情教育结合起来;把爱国主义教育同社会主义、集体主义教育结合起来;把爱国主义教育同人生观、价值观教育结合起来;把爱国主义教育同精神文明建设结合起来。例如,在革命史教学中,我们着重讲解自鸦片战争以来一百多年中华民族倍受欺凌的。屈辱历史以及新中国的来之不易,激发学生的爱国热情,珍惜革命先烈用鲜血和生命换来的新生活。在社会主义教育中,我们着重阐述了为什么只有社会主义才能救中国,中国走社会主义道路是历史的选择的基本道理,以增强学生的社会主义信念。在人生观、价值观教育中,我们讲明了青年学生必须具备什么样的人生观、价值观才能报效祖国,造福人类。在国际主义教育中,我们教育学生主持正义、不畏、热爱和平,并把爱国主义同狭隘的民族主义区别开来.在精神文明建设中,我们引导学生爱护公物、勤俭节约,助人为乐,倡导“看百部电影,读百本图书,知百名人物,唱百首歌曲”等活动,以培养学生良好的社会公德。同时我们还以专题讲座的形式对学生进行中华民族传统美德的教育,通过多种渠道,提高中专生的心理素质,帮助他们树立正确的世界观。

二、以校园文化为载体,生动活泼地开展爱国主义教育

爱情心理学结课论文篇9

1. 小学语文课堂教学的实践性:“唤起独创性的表现与求知之乐,是为人师表至高无比的秘方。”(爱因斯坦语)

1.1把握课堂教学时机:

根据课堂对于学生听讲的了解,准确把握讨论问题的时机,这时教师要把讨论的权利交给学生,让学生体验“以人为本”、注重实践理念,不能墨守成规,要灵活机动;如果教案中安排了的讨论问题在学生自觉回答中已经做出了回答就不能再作讨论了;

1.2把握课堂教学方法:

讨论问题不是为了流于形式或者走个过场,要观察讨论的效果,给学生提供自主探究、合作交流的广阔空间,比如:老师提问学生、学生互相提问、学生提问老师,还有独立思考、小组讨论、全班讨论等等等等方式方法;

1.3把握课堂教学效果:

讨论问题要在教师指导下进行,要使学生在文明、规范和合理的基础之上探讨,让学生明白讨论就是研讨,就是找到语文的内在价值的过程;对于观点明确的学生要及时给予鼓励和评价;这里还要特别指出一定要支持和鼓励学习差、思维差和纪律差的学生,提高他们的勇气、焕发他们的精神、激发他们的思维,使他们能够和优秀学生一起共同发展、共同进步、共同提高。

2.小学语文课堂教学的创新性:“不论教育者怎样地研究了教育学理论,如果他缺乏教学机智,他就不可能成为一个优秀的教育实践者。”(俄国教育家乌申斯基语)

2.1创造和谐教学氛围,奠定学生热爱语文的基础:

新课程教育改革要求老师要从建立与学生良好和谐的师生关系、创造愉悦的教学氛围入手,课堂上以幽默的语言与学生建立感情,课堂外让学生体味到老师友好的态度,在这种良好的氛围中,学生会十分喜欢你这个老师,也十分爱听你所讲的课,也就喜欢学习你教的这门课程了。这种方式就是潜移默化地培养学生热爱语文、学习语文,一定要学好语文奠定了良好的基础。

2.2引导思维深入实际,开发学生学习语文的潜能:

当学生在学习过程中形成思维发展,深入实际,才能开发引导学生学习语文的兴趣,挖掘出运用语文科学模具的智力潜能。在学生懂得语文文化化文学的概念、区别与社会实践运用的基础上,由制作模型而发展科学认知。所以,教师在教育教学过程中,不要局限于书本上的内容,要以新课程改革标准下,全面推进和发展素质教育为目的,指导学生主动参加社会实践,巩固书本知识,运用课堂教学中获得的文化与感知理念,把学生所学的知识与现实实物有机结合起来,拓宽思维、强化实践,提高分析问题、解决问题的能力,提高总结经验,萌发科学研讨的意念。

2.3实现课改理论运用,具备学生创新培养的方式:

2.3.1创设情景,捕捉好奇:

新课程改革理论指出:“语文教学应从学生的实际出发,创设有助于学生自主学习的问题情景”。因此,在小学语文教学中,教师要创设合理有趣的情景,逐渐培养学生学习语文的兴趣,唤起创新意识;小学生具有十分浓厚的好奇心,爱看、爱想、爱问,这就是创新意识的萌芽状态,教师要不失时机地抓住这种“迹象”使其从好奇心上升为兴趣、理想和愿望实现;

2.3.2转变观念,提供机会:

新课程改革理论强调要打破“教师讲,学生听”的陈旧方式,变“传授”为“探究”、变“灌输”为“交流”、变“教师”为“学友”,把课堂还给学生、把试题交给学生、把机会让给学生,让学生选择兴趣、大胆参与、积极思考、尽情发挥;

2.3.3鼓励个性,全面发展:

人与人在思维、实践、了解上具有很大的区别,很聪敏的人在语文的思维中表现的特别突出,具有超长性,教师要及时鼓励发挥个性特长,让这样的学生以“小老师”的身份指导其他学生,“三人行,必有我师”同学之间能够毫无拘束的进行互相交流,互相学习、互相促进,以求得更快更好地全面发展、整体发展和共同发展。

3.小学语文课堂教学的思想性:“语文是最重要的交际工具,是人类文化的重要组成部分。工具性和人文性统一,是语文课程的基本特点”(摘自《新课程标准》)

3.1.具备感悟是实现小学语文课堂教学思想性的基础:

3.1.1让语文走进生活:

在教学过程中,我们把教语文与生活体验结合起来,不仅生动、深刻,而且还能进行人文规范教育;

3.1.2让语文走进游戏:

游戏能够让学生主动发展,使学生全身心地投入,激活情感、个性和智能;

3.1.3让语文走进语言:

在教育教学的实际过程中我们发现,保证语文本身的科学性,教师在语文语言化上引用比喻和实际事例明确化。

3.2.获得精神是实现小学语文课堂教学思想性的享受:

3.2.1融情于语文教学:

语文是能够运用感情教学的,教师要通过创造生动、活泼、和谐的教育氛围唤起学生学习的热情,以最佳状态参与思想教学活动,强化师生的互相交流、互相爱护和互相帮助,这样,教师是无意之间获得热爱孩子的精神境界;

3.2.2融乐于语文教学:

小学学生从家庭来到学校,教师就成为他们最亲近、最友爱、最实际的朋友,教师要加大感情投入,放下架子、带上微笑、集中热情,幽默一些、风趣一些、信任一些,使学生感觉到语文课学习的欢乐愉快,如此,教师才能真正体味自己的工作是太阳底下最高尚的职业;

3.2.3融责于语文教学:

教学的责任是让学生懂得每一门学科的重要性,把语文的实用性、科学性和思想性融会贯通于课前准备、课堂教学和课后总结,诚然,教师可以问心无愧于每一个孩子,能够获得既是学生的良师益友,也是学生的父母兄姐,陶醉于美好的向往之中。

3.3灵动生命是实现小学语文课堂教学思想性的意义:

3.3.1点燃生命灵动之灵:

教师要及时准确地掌握和发现学生的思想、思考和思路并及时给予表扬、鼓励和评价,使学生得到成功的优越感,发现自己的发展优势,激发灵动、点燃热情、感悟生命的价值;

3.3.2拨响生命灵动之弦:

爱情心理学结课论文篇10

三、教学难点:

整体感知课文内容。

四、教具准备:

投影片

五、教学过程:

教师活动学生活动教学意图

(一)启发谈话、导入新课:

同学们,你们到过天安门广场观升旗吗?今天我们就一同到天安门广场观升旗。(板书课题)

(二)初读课文:

1、布置学生自学。

2、集体讨论。

(三)整体感知课文:

1、指名读课文,文章主要讲了什么事?

2、文章哪几小节具体描写了观升旗的过程,其他小节小节写了什么?文章可以分为几段?

3、检查朗读。

4、作业:

1)抄写生字、词

2)熟读课文。

1)学生借助字、词典工具书自学生字、新词。

2)正确流利地朗读课文。

3)了解文章大意。

4)记下不懂问题。

5)小组讨论。

1)提出难读、写和难理解的字词。

a)易读错:

摄she冉ran

冈gang焰yan

b)易写错:

摄弧肃彻焰

c)形近字:

仪—议弧—狐、孤阶—介冈—岗

彻—沏焰—掐

d)难理解的词:

肃立:

冉冉:

2)朗读课文。

学生分节读课文,概括主要内容。

学生默读分段:

一(1)等待升旗

二(2——8)升旗经过

三(9)升旗结束。

学生分段读课文。

激发学生学习兴趣

培养学生自学能力,扫清阅读障碍。

了解课文内容,理清文章思路。

第二课时

一、教学要求:

1、能联系上下文理解句子的意思。

2、了解升旗仪式的过程,了解“我”的所想所感,体会“我”爱国旗、爱祖国的思想感情。

3、背诵自己喜欢的段落。

4、有感情地朗读课文。

二、教学重点:

课文的第而部分,即升旗仪式的全过程及“我”的联想。

三、教学难点:

理解最后一句话“国旗啊,国旗,你永远在我心中”的含义。

四、教具准备:

投影片

五、教学过程:

教师活动学生活动教学意图

(一)启发谈话,导入新课同学们,今天我们继续到天安门广场观升旗。

(二)精读课文:

1、分段读课文,文章哪段重点写了观升旗的经过。

2、默读第一段,思考:在升旗过程中,“我”看到了什么?听到了什么?想到什么?用不同符号画在书上。

3、集体讨论

4、指导朗读:联系实际生活想一想,表达激动、兴奋的心情应怎样表达?自己读一读。

5、齐读最后两句:

“蓝天下,国旗像一团火焰。国旗啊,国旗,你永远在我心中!”这句话什么意思?表达了“我”什么感情。

5、想象你就在天安门广场看升旗,包含感情地再读最后两句!

(三)处理课后练习:

1、复习词语搭配的方法。

2、集体订正。

(四)作业:

3、必做:基测、背诵喜欢的段落。

4、选做:到天安门广场观升旗。

学生分段读课文,确定重点段。

1)学生默读第二段,画出重点句,联系上下文理解句子的意思,记下不懂问题。

2)联系生活实际,想象当时情景,品读第二段。

3)小组讨论,汇报学习成果,解疑释难。

学生汇报合作学习成果,品读有关语句,体会文章感情。

重点理解:

“我屏住呼吸,目不转睛地看着,心咚咚地跳,一种从未有过的庄严感从心中升起。”

体会“我”当时激动、兴奋的心情,以及热爱国旗的思想感情。

学生品读课文。

指名读——评议。

学生品读,联系上下文和实际生活体会:五星红旗是革命先烈用鲜血染成的,是国家的象征。表达了“我”珍惜国旗,热爱祖国的思想感情。

学生品读,体会感情。

学生回忆、方法,独立填写。

学生讨论,可以从不同角度多填几个。激发学生学习兴趣

理解课文内容,体会文章感情。

联系上下文,理解重点句子的意思,体会爱国之情。

积累语言、复习搭配词语的方法。

爱情心理学结课论文篇11

【中图分类号】G 【文献标识码】A

【文章编号】0450-9889(2017)06C-0026-02

将本土教育资源融入高校思政课教学,有助于提高思政课的科学性、针对性和实效性。广西作为一个少数民族自治区,有其独特的历史、文化和区情,本土教育资源别具一格,高校思政课以本土教育资源作为活教材,能贴近生活、贴近实际。

一、本土教育资源蕴含的重要内容

本土教育资源主要是指某一行政区域内,在特定时期所形成的具有社会主义教育意义的历史遗存。通常以物质形式(遗址、故居等)和精神形式(道德风尚、传统习俗等)表现出来。本土教育资源不仅凝聚着当地优秀思想精华,也蕴含着社会主义核心价值观的深层内容。

(一)本土教育资源蕴含“富强、民主、文明、和谐”的内容

近代以来,广西人民持续不断地开展反帝反封建斗争,浴血奋战,救亡图存,只盼国家富强兴盛。一场轰轰烈烈的农民起义战争――太平天国运动;抗日战争时期,一二・九运动后,南宁学生积极响应,以“全省青年一致团结起来”“誓死反对傀儡变相的华北自治运动”等铿锵有力的口号,举行游行示威,用自己的力量保卫祖国;在昆仑关战役、桂林保卫战中,广西子弟兵誓死捍卫家园。解放战争时期,广西省委、军区决定党政军民财“五管齐下”,实行重点围剿土匪和减租退押、反霸肃特相结合,三年浴血奋战,稳定了社会秩序。社会主义建设时期,在地理、文化、经济、政治等因素的共同作用下,广西南宁成为了中国―东盟博览会的永久会址。据2016年资料显示,我区2015年全年进出口总值3190.3亿元,增长15%,较全国外贸增速快22%,经济发展成绩喜人,人民亦安居乐业。

(二)本土教育资源蕴含“自由、平等、公平、法治”的内容

旧中国列强横行,军阀混战,哀鸿遍野,民生凋敝;但广西人民在共产党的领导下前赴后继、勇敢抗争。百色起义是我党在广西实行“工农武装割据”的一次光辉实践,期间,右江苏维埃政府先后颁布了《土地法暂行条例》和《共耕条例》,没收地主、反革命的土地,分给贫苦农民,遂以“分耕”“共耕”两种形式进行。除此之外,还采取了禁烟、禁赌、禁娼策略,实行男女平等、婚姻自由。在处理复杂的民族工作中,右江革命根据地还提倡各民族一律平等。一系列先进的革命举措谱写了广西光辉的发展史。时至今日,在依法治国的背景下,我区政府依据各项法律法规出台地方性法规、规章,涉及领域多,影响程度深,旨在确保社会主义现代化建设有法可依。

(三)本土教育资源蕴含“爱国、敬业、诚信、友善”的内容

广西当地人的勤劳和智慧世代相传,今天的广西既是一个多民族聚居的边疆省区,也是我国人口最多的少数民族自治区,世居的民族有壮、汉、瑶、苗等12个,少数民族人口占总人口的38.4%,各民族和谐发展。同时,广西人民也是爱国的、勇敢的。清末年间,康有为在桂林创办《广仁报》,以“外患日迫、国事日弱,亟应变法维新,以图挽救”为论说中心,在当地得到了较大支持,办刊经费主要由当地巨绅唐景崧、岑春煊捐助。由此可见广西人民的救国热情。除此之外,侵华日军给广西人民造成苦难,但这并没有磨灭当地人参加抗日战争的热情,据史料记载,抗日战争期间,广西参战人口比例位居全国之首。

二、将本土教育资源融入高校思想政治理论课教学的作用

心理学认为,人们认识事物的过程包含“知、情、意”三个层次,每个层次相互联系、相互影响、相互作用。要衡量某一因素是否有助于人们认识事物,就看其能否在“知情意”三个层次中起到积极的作用。将本土教育资源融入思政教学中有其特殊的意义和作用,笔者从以下三个角度进行分析。

(一)提升高校思想政治理论课的吸引力

学生在教学行为中作为接受主体,其学习知识的第一个环节应当是认知。认知包括感觉、知觉、注意、记忆、想象和思维等方面。由于认知主要发生在课堂,所以课堂教学质量与认知程度紧密相连,只有提高了课堂教学质量,才能加深对知识本身的认知。“兴趣是最好的老”,要提高课堂教学质量,关键在提高课堂的吸引力。据2015年度大学生思想政治教育状况调查显示,大学生对思政课程教学内容和教学方法的满意度分别为52.2%和48.9%,普遍期盼思政课教学能够进一步联系现实问题、增强趣味性。在此背景下,我们应当迅速抓住契机,找准切入点,将本土教育资源融入高校思政教学中,用理论联系实际,以广西改革发展的成就生动阐释马克思主义、思想和中国特色社会主义理论体系。用情感打动学生,广西的饮食文化、穿衣文化、建筑文化等,都包含着浓厚的民族色彩和人文情怀,当思政教师在课堂上结合思政教育声情并茂地讲述,必将极大丰富课堂的趣味性,提升思政教学的实用性。当学生体会到了思政教学的实用性、趣味性,才能提高思政教学的吸引力,深化学生的认知。

(二)强化全心全意为人民服务的理念

高校思政教育要深化学生的“情”,就是深化学生的爱党、爱国、爱民之情,归根到底是为人民服务之情。高校思政教学依托本土教育资源,在心理上拉近师生距离,在思想上激发其爱党、爱国、爱民之情,使其产生积极的情感体验。

广西本土节目《第一书记》是全国首档美丽乡村公益节目,节目中贫困地区“第一书记”通过真实讲述扶贫项目,让爱心企业与帮扶对象直接面对面接触,实现双方零距离帮扶,大力弘扬了“扶贫先扶志”的新型扶贫投资公益理念,激发了群众爱党、感恩党之情,这是当地思政教育的又一鲜活教材。广西山清水秀,素有“桂林山水甲天下”之美名,桂林山水是广西人的自豪,亦是广西人之爱,爱祖国的大好河山是爱国的题中之义,思政教学可以利用广西这一独特资源,加深学生爱家乡爱祖国之情。“三月三”歌节由来已久,自2014年申遗成功后,广西“歌海”名扬中外,每年民歌节更是吸引了无数国外友人前来观看,爱祖国的灿烂文化是大学生爱国的可靠保障。一首描写南宁精神“能帮就帮,敢做善成”的歌曲,脍炙人口,被市民反复传唱,爱民互助的精神世代相传。广西优秀的本土教育资源不胜枚举,将本土教育资源与高校思政教学充分结合,有助于强化学生全心全意为人民服务的重要理念。

(三)深化社会主义核心价值观教育

意即意志,指接受主体根据自己的认知和情感,自觉自愿地克服困难,以实现某种预定目的的心理。大学生意志的培养,关键是要树立正确的理想信念,在我国,正确的理想信念需要社会主义核心价值观统领,提高大学生社会主义核心价值观的认同度和践行自觉性,是树立正确理想信念之根本保证。广西本土教育资源蕴含着社会主义核心价值观的重要内容,学生在接受社会主义核心价值观教育时,以本土教育资源为背景,不仅能将“三个倡导”内化于心,外化于行,还能传承和创新本土的优秀思想、文化,进而赋予社会主义核心价值观更强的时代感和生命力。

三、将本土教育资源融入高校思想政治理论课教学的对策

(一)进教材

本土教育资源“进教材”是指将本土教育资源的内容以教辅的形式合理纳入高校思想政治理论课教学中。让学生通过教材和教辅的共同引导,加深对本土教育资源的了解,引发学生学习思政课的自主性。这是本土教育资源融入高校思想政治理论课教学的第一个环节。具体可以从两方面入手:第一,组织专家或本校思政教师,挖掘本土教育资源,依据学校或学院的办学特色,整合本土教育资源,再将整合后的本土教育资源融入思想与中国特色社会主义理论体系概论课和思想道德修养与法律基础课中,用专题教学的方式明确学习主题,再以本土教育资源深化学习内容。经过一段时间的教学实践后,依据实践成果打造校本教材,或编制案例集,不断优化教材水平,提高教学质量。第二,在形势与政策课中加大本土教育资源的融入力度。立足区情,了解国情,放眼世情是设置本门课程的应有之义。只有充分利用本土教育资源优势,帮助学生实事求是地认识区情,才能帮助其从整体上把握我国社会主义现代化建设面临的形势,加深对我国基本国情和总体发展战略的认识,进而了解当今世界格局及其发展趋势。

(二)进课堂

目前,课堂教学仍是思想政治理论课培养学生理想信念、思维方式、道德品质的重要渠道。本土教育资源“进课堂”,不仅包括本土教育资源以教辅的形式进课堂,还包括思政课教师将自己“理解”和“把握”的本土教育资源内涵渗透和贯穿于课堂教学的各个环节。如果正确的理论知识是“鱼”,那么科学的理念就应该是“渔”。教辅可以帮助学生学习知识,而思政课老师自己所“理解”和“把握”的本土教育资源内涵,配以思想政治理论,则可以升华为科学的理念,对学生授之以渔。这就要求思政课教师不断创新教学模式,挖掘和整合可用于思政课程的本土教育资源,寻找学生的相关兴趣和关注点,恰如其分地向其传授正确的知识,传递科学的理念。除了要开发和利用好传统的课堂教学,还可以发挥专题报告会的优势,邀请有经验的思政名师,结合本土教育资源,为师生组织高水平、高质量的专题报告会,拓宽师生眼界,提升课堂教育水平。

(三)以学生为主体,激发思想共鸣

本土教育资源进教材、进课堂的落脚点和最终目的是促进思想政治教育入头脑。在教育教学过程中,思政n老师引入本土教育资源,对学生晓之以情,动之以理,引发其思想上的共鸣,培育其良好的价值观念和高尚的思想道德品质,帮助其养成良好的行为习惯,以期达到良好教学效果。学生作为思想政治教育的接受主体,要充分发挥主观能动性,只有在接受思想政治教育的“知情意”三个层次引发共鸣,才能极大激发学习的主动性、积极性、自觉性,深入领会和感悟思想政治教育的实质和内涵,才能将思想政治教育的内容贯彻到实践中去。具体来说,一是利用环境的塑人功能,在校园环境中植入本土教育元素,形成良好的环境育人大环境,潜移默化熏陶学生。二是开展主题突出的校园活动、实践活动、社团活动等,依托本土教育资源优势,加强学生的实践锻炼,提高学生的动手能力和道德品质,加深学生对社会的认知和提升社会主义核心价值观的认同感。三是开发独具特色的“校媒”平台,利用课余时间,宣传国家的最新政策和学生身边的好人好事,时刻弘扬主旋律,传播正能量,让学生时刻身处积极向上的大环境中。

【参考文献】

[1]胡炜.大学生思想政治教育接受心理研究[D].北京:中国地质大学,2006

爱情心理学结课论文篇12

中图分类号:G640 文献标识码:A DOI:10.16400/ki.kjdkz.2016.06.003

当代大学生是祖国的未来,是整个社会最富朝气、最富活力、最富创造力的青年主力军。但近年来,大学生漠视生命、否定生命现象屡屡发生,究其根本原因是对生命关怀意识的缺失,生命关怀教育薄弱所导致,生命关怀教育的必要性和紧迫性已日渐显露。党的十八届三中全会对深化我国高等教育改革提出了明确要求:要深化教育领域综合改革。构建大爱精神视阈下的大学生生命关怀教育,是新形势下大学生思想政治教育的一种思维进路,也是加强和改进当前大学生生命关怀教育的一种理论探索。

1 大学生生命关怀缺失的表现

近年来,大学生轻视生命、伤害生命及浪费生命的现象已屡见不鲜,这些现象的发生方式尽管不同,但极其相似的一点是:对生命的关怀意识薄弱,其现实表现要分为三类:

一是,对自身生命缺乏关怀意识,出现了“漠视生命”、“否定生命”的现象。据大规模自杀调查结果公布,自杀死亡占全部死亡人数的3.6%,在15~34岁人群的死亡原因中,自杀是第一原因。二是,部分大学生不仅漠视自己的生命,也不珍惜他人的生命,更不会去关怀发生在他人身上的痛苦,出现了暴虐生命、游戏生命的现象。“据有关统计资料表明,我国高校学生违法犯罪的,占在校生总数的1.26%”,如2011年3月23日,西安音乐学院钢琴系大三学生药家鑫交通肇事后行凶杀人案件;2013年4月,年仅25岁的复旦研究生黄洋遭室友投毒身亡等,像这样的案例不胜枚举。大学校园中各种生命暴力行为,其背后都昭示着当事人个性心理的扭曲畸变及关爱生命的法制意识缺乏。三是,部分女大学生自身安全防范意识薄弱,进而出现多起女大学生失联、囚禁、遇害案件。例如:2014年8月9日,20岁的女大学生高渝在重庆“搭错车”不幸遇害。大学校园外的种种大学生遇害案件表明,部分大学生的沟通能力、判断能力、防范意识、自救能力过于薄弱,大学生生命安全防范教育亟待加强。

2 大学生生命关怀缺失的原因分析

一是,西方文化思潮影响大学生生命价值观确立。随着对外开放的不断深入,西方各种文化思潮对当代大学生的影响越来越大,一些大学生不加批判地吸收西方文化思潮中的观点,媒体网络报道对漠视生命和暴虐生命的猎奇性、夸张性报道遮蔽生命最基本的道德底线,加之社会上盲目求财、金钱至上的人越来越多,富二代、官二代等炫富攀比现象日益突显,导致部分大学生三观颠覆,道德失范现象严重,失去了对生命最基本的敬畏和关爱。

二是,学校和家庭教育生命关怀教育薄弱,部分高校的教育目的过分功利化。大学教育过分注重功利目的,把人的发展等同于经济的发展,认为市场经济的发展需要什么,社会主义道德体系就讲什么,道德教育就是为市场经济服务,忽视了“关怀”与“爱”的精神追求与人本价值。当代大学生绝大部分是独生子女,他们的父母,祖父母,往往对其过分溺爱,养成其自以为是的性格。加之多数家长只注重物质上透支付出,精神上忽视关爱,没有意识到自身的真正想法与需求,没有平等的对话与关爱家庭教育,压迫式、命令式、批评式、包办式的教育与成长环境,造成性格孤僻,不善交往,缺乏社会安全防范意识和是非判断能力,甚至人格扭曲,厌世厌学情绪严重,没有良好的心理调解方式和疏通渠道,导致部分大学生漠视生命、否定生命。

三是,大学生自身践履能力不足。大学生心理正处于特定的心理时期,对思想政治教育的灌输式的教育方法有一定程度的逆反心理。心理逆反作用导致大学生对待领导、老师、父母长辈的劝导漠视和抵触,思想上容易走极端,行为上自我放纵,情感往往大于理智,对那些没有很好适应心理转变、没有明确进入社会角色的大学生来说,生命责任意识也就成了虚无飘渺的抽象概念与说教,他们无法正确认识到社会赋予自身的历史使命,缺乏对自身和他人生命关怀的强大动力。

3 大爱精神视阈下大学生生命关怀教育的理论内涵

马克思和恩格斯曾指出:“全部人类历史的第一个前提无疑是有生命的个人的存在”①十报告中指出:“加强和改进思想政治工作,注重人文关怀和心理疏导”从“爱”和“文化”两个方面理解,“人文关怀”也包含了“爱”,这种“爱”是人所具有的一种主动力量,是对他人主动的渗透,它包括给予、关怀、责任感、尊重和理解等,立足于平等的人文关怀,把满足社会的需要与个人的需要统一起来,这与社会主义“大爱精神”的精神实质是一致的,“因为一切大爱都是自觉自愿的发自内心的爱,完全是依靠爱人者的内心信念和主动精神转化为行动。”②在同北京师范大学师生代表座谈时的讲话指出:“教育是一门‘仁而爱人’的事业,爱是教育的灵魂,没有爱就没有教育。”“好老师要用爱培育爱、激发爱、传播爱,通过真情、真心、真诚拉近同学生的距离,滋润学生的心田,使自己成为学生的好朋友和贴心人。”③大爱精神视阈下的大学生生命关怀教育就是以社会主义核心价值体系为引领,以爱心、责任培育为核心,引导大学生关注自身生命状况和生命意义,珍爱生命,关心自我和他人,关心自然与社会,不断促进人的全面发展的一种人文关怀方式。

4 大爱精神视阈下大学生生命关怀教育的实践路径

4.1 渗透与单一课程相结合,将大爱生命关怀融入思想政治教育课

以大爱生命关怀为切入点,将单一课程和渗透课程相结合,把大爱生命关怀融入思想政治课,发挥思想政治教育课主渠道作用,让“大爱生命关怀”成为大学生思想道德教育的核心内容之一。一方面在“思想道德修养与法律基础”课程教学中,增加大爱生命关怀的内容,从大爱生命关怀的真实事例入手,让受教育者了解如何去发现生活世界中的“真”、“善”、“美”,教育者要避免单纯地去教会受教育者多少知识和本领,要从教条灌输到生命叙事的转变,要用深入浅出的方式使受教育者了解生命的诞生、发展、衰老、死亡等自然规律,逐渐让他们学会在内心中树立生命神圣的信念,尊重、理解、关爱一切生命,并且充分发挥主体内在的大爱关怀意识,对自我生命和他者生命保持敬畏。

另一方面,在“马克思主义基本原理概论”、“思想和中国特色社会主义理论体系概论”、“中国近现代史纲要”三门课程的完备理论课程系统等课程的学习中融入大爱生命关怀,教育学生运用辩证唯物主义和历史唯物主义的观点理解人的生命,深化对生命的理解,把传统的思想政治教育理论与其他学科结合起来,侧重于从伦理学、社会学、心理学等渗透课程开展教育,开设大爱生命教育选修课,将生命科学、生理科学、神经科学、社会学、哲学相关知识相结合,从而传授给受教育者实用的心理知识、正确的伦理规范、日常生活的交往技巧、灵活应变的挫折策略等,培养学生的抗挫折能力,增强心理承受能力,树立自信、自强、自爱的精神,培养健康积极的生活观,加强生命关爱教育,学会调动大爱生命关怀去克服生命中的消极因素,最终使受教育者自觉提升对生命意义和价值的认识。

4.2 设立大爱生命关怀核心机构

以大爱生命关怀为引导,设立大爱生命关怀的核心机构,营造大学生关爱生命的氛围。大爱生命关怀的核心机构主要包括大爱精神理论研究中心和大爱关怀工作室。

第一,在高校设立大爱精神理论研究中心,积极开展大爱精神中生命关怀的课题研究,中心开展大爱生命教育应以研究理论成果指导教学实践,不断创新探索生命教育的理论方法,狠抓科研,以科研促教学,各高校以大爱精神理论研究中心为依托,针对大学生的实际情况定期举办研讨会、交流会,以便各校之间互通情报,取长补短,共同提高。

第二,在高校内二级学院设立大爱关怀工作室。一方面,大爱关怀工作室的服务对象应为各个学院全体大学生,转变以往心理咨询室被动地接受咨询的方式,采取主动的对话关爱、个案商谈、电话和网络访谈、微博互动等方式与大学生进行沟通。沟通内容应主要包括:大学生的学习和生活适应、人生发展规划、人际困难疏导、情感冲突调适、贫困大学生的人生发展指导、人生顺境与逆境的应对、人生价值的科学选择、大学生道德选择问题等,把灌输与渗透结合起来,把课后的隐性教育与课堂上的显性教育结合起来,以大爱师友般的爱心和责任感帮助学生进行理性引导,以细致入微的思想与心理疏导方式走进学生的心灵,以润物细无声的大爱精神实现社会主义主流思想道德的渗透与内化。

另一方面,在学生思想工作中筛选出的确存在心理困惑和精神压力的大学生,建立个别关爱档案,进行长期持续的关怀和引导,并与现有的大学生心理咨询中心相结合,循序渐进地疏导和化解大学生的“问题”,既能充分发挥大爱工作室的校园“缓冲器”和“减压阀”的作用,又能促进大学生从内心自觉认识到自身的心理问题,更加易于接受专业的心理咨询与指导,从而扭转大学生谈“心理问题”色变的现实窘境。

4.3 构建“三位一体”大爱生命关怀

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