幼儿德育论文篇1

国家未来的兴旺和发展必然要依靠未来主人——幼儿。在幼儿园开展德育教育，可以培养幼儿的爱国主义情怀。通过指导幼儿观看爱国电影和图片，在无形中可以培养幼儿的爱国精神。

2.开展德育教育有助于为国家培养德才兼备的新型人才

要实现国家的繁荣和昌盛必然离不开一批有志向、道德高尚的综合型人才。虽然幼儿距离进入社会还有很长的时间，但是有效的德育教育无疑为他们今后的成长奠定了基础。当他们进入社会不同的领域和工作岗位，承担起建设国家的责任时，不仅要求他们拥有扎实的专业技术，还应该具有高尚的品质。

二、幼儿园开展德育教育存在的问题

1.个别老师缺乏对幼儿德育教育的高度认识

我国作为拥有五千年文化历史的文明古国，一直以来非常重视伦理道德，但因为思想品德的隐性化形态，导致目前幼儿园的德育教育经常被忽略和轻视，不能引起教师的高度重视。相关资料显示，只有少数幼儿教师能够真正认识到开展德育教育的意义，从而加强对德育教育的理论研究。但还有大部分教师对幼儿德育教育的认识停留在表面，开展的德育教育流于形式，只是简单地对幼儿的思想品德进行教育。

2.幼儿在德育教育中丧失了主体性地位

幼儿德育教育指的是教育者根据一定的社会或者阶段要求，有目的地对受教育者开展思想、政治以及道德方面的教育工作，并通过幼儿积极的认识、体验以及实际行动，让幼儿具有一定的社会与阶段所需要的品德的教育活动。因此，在幼儿园开展德育教育是一种社会、教师以及幼儿之间的互动，并不是单纯意义上对幼儿道德知识的灌输和道德行为的训练，而是从幼儿的内心出发，采取有效的心灵自主活动，是幼儿在发展中的能动性以及主体性的表现。

3.幼儿德育教育中缺乏家庭和幼儿园之间的配合

在幼儿园开展德育教育，仅仅依靠教师很难完成对幼儿良好习惯的培养，家庭和社会对幼儿也会产生很大的影响。幼儿在家庭中生活的时间最长，家庭对幼儿的影响比学校更早，对幼儿的品德影响更大。但是从目前幼儿园开展德育教育的现状来看，家庭和学校之间的沟通甚少，在很大程度上降低了德育工作的质量。

三、如何进一步加强幼儿园德育教育

针对上述幼儿德育教育中存在的问题，笔者认为要加强对幼儿的德育教育可以从以下几个方面着手。

1.充分突出幼儿的主体地位

在德育教育中，要充分体现幼儿的主体地位，幼儿教师可以根据幼儿的需要，及时开展教育。教师可以在幼儿表现出某种道德需求的时候，及时对幼儿开展德育教育。例如，当幼儿看到其他学生手里有精美的玩具的时候，自己想玩却遭到了拒绝，内心难免失落和伤心。这时，教师通过改变幼儿心理的策略，引导幼儿通过商量、交换或者请求的方式跟其他学生交流，这样幼儿既满足了自己的愿望，也明白了如何跟同学相处。

2.丰富幼儿园德育教育方式

在幼儿园德育教学中，教师要敢于打破以说教为主的教育模式。首先，教师可以设计容易引发学生讨论的，含有正反面对比的教育情境，通过帮助幼儿对事物进行判断，提高幼儿的道德认知和判断力，促进幼儿道德品德的建立。其次，教师还可以组织幼儿通过角色扮演的方式表现道德情感，帮助幼儿掌握正确的行为方式。最后，针对幼儿制订专门的教育计划和教育方案，对幼儿的品德、行为进行专门的训练和强化，并加以巩固。

幼儿德育论文篇2

（一）引导

要提高幼儿道德启蒙的有效性，关键在于家庭、幼儿园和社区教育资源在德育过程中的协同一致，形成有效的合力。教师群体要克服“重智轻德”的思想障碍，加强德育素养，提高对幼儿精神需要的敏感性，善于反思自己的教育行为，倾听和观察幼儿的点滴变化，及时利用社区内一切有利的教育设施和力量来保证幼儿的全面发展；家园之间要互相尊重，及时交流幼儿的情况和问题；家长要严格遵守国民公德和行为准则，要为幼儿做出榜样。家园要共同坚持培养幼儿的诚实、勇敢、勤奋、守信、助人、合作、公正和自爱自律等基本价值观；同时，通过权威性成人给予幼儿的微笑、，对积极行为的鼓励支持、对过失行为的理解、引导，形成教育生态环境的和谐氛围。这种环境的德育价值决不低于系列的德育课程。一般来说，成长在关系和谐、结构稳定、乐观开朗的家庭环境中的孩子，容易建立对社会的亲善感、对集体规则的认同感、对教师和同伴的信任感。然而，幼儿在道德学习中“不犯错误”似乎是根本不可能的。承认幼儿做错事或违反规则是其学习过程和经验积累中的普遍现象，热情耐心地了解其想法、解开其困惑和引导其行为，是成人应当担起的责任。道德引导以生活为取向，就是要为幼儿创造一种健康、愉快、安全、开朗、会自制、能分享、乐于合作，既有自信心，又有责任感、成就感的生存氛围；就要关注儿童的生存环境、所见所闻，他们的喜悦、兴趣、期望、困惑、挫折和痛苦，他们所真正理解和接受的规则和道理，他们行为习惯的自觉性，使道德引导充满亲和力、感染力和真实性。

（二）观察

针对性不强是目前教师德育教育的一个缺陷，因此对幼儿教师来说，对班级里的幼儿进行观察、了解，针对他们的个性特点来进行有针对性的教育。要提高德育的针对性，首先要搞清班级内存在品德问题或缺少某种品德的样本幼儿有多少人、是哪些人，然后根据某种德目下样本幼儿的数量采取进一步的措施。如果该种德目下样本幼儿的人数比较多，则可以采取集中教育的方式。教师还可以为幼儿提供榜样激发幼儿的模仿行为，帮助他们掌握品德行为的方法，并通过行为强的方法对样本幼儿的品德行为进行反馈，以巩固他们所掌握的方法;必要时还可以开展比赛来增强样本幼儿的品德能力

（三）实践

实践的方式多种多样，诸如通过儿歌进行音乐教学、讲故事、情景剧的表演、组织设计系列活动、开展幼儿游戏、美术活动等等。教师可以据此制订德育教育的计划，确立本阶段德育教育的目标，以综合主题教育的方式，设计与组织系列活动，进行多方面、多角度的教育。

1.音乐教学世界著名儿童音乐教育家：瑞士的达克罗士，匈牙利的高大宜，德国的奥福均强大在儿童音乐教学中，“语言”、“音乐”、“动作”三者密不可分，儿童教育若能循此原则设计教学，必能引起儿童的学习兴趣，并可激发儿童的音乐感应能力。在儿歌童谣的学习过程中，幼儿最先接触的是歌词、诵念或是吟唱歌词，其可以让幼儿学习语言、增进语言能力的发展与字体的认识使用。儿歌对幼儿的意义是愉悦幼儿、充实知识、启发思想、陶冶性情、增进文学修养、发展想象力。

2.情景剧的表演

幼儿德育论文篇3

我们的调查表明，75%的教师和50%的家长都认为幼儿品德教育的主要承担者应该是教师和家长，应由两者各司其职，共同配合来对幼儿进行德育。

无论从生物学意义上讲，还是从社会学意义上分析，父母都必须承担幼儿德育工作。但是，教师是受过专业训练的专职工作者，对幼儿德育工作更应具有责任感和娴熟的技能；同时，教师对幼儿具有权威性和一定的吸引力，这也有助于教师开展幼儿德育工作。

二、幼儿德育工作者的价值观

90年代幼儿的父母和教师大都是在新中国成立后成长起来的。调查对象中76%的教师年龄在40岁以下；“95%的家长年龄在40岁以下，其中35%在30岁以下。80%的教师是专业幼师毕业生和学前教育大专毕业生；70%的家长达到了高中毕业以上文化程度。家长和教师所从事的职业不同，但他们共处一个时代、一个社会大背景中，面对的是相同的教育对象。那么，他们对“好孩子”的价值标准、对德育工作的目的性和有效性的价值判断有何异同呢？

1.经过幼儿园教育的孩子应有何面貌。

调查表明，仅有7%的教师和7%的家长是忽视道德面貌的，而93%的教师和93%的家长都认为幼儿的面貌中礼貌、文明行为等都是重要方面。教师和家长对幼儿应具有的最基本素质的看法基本趋向一致，这是他们各司其职、互相配合进行幼儿德育工作的基础。

2.对幼儿德育工作目的性的看法。

调查表明，有56%的教师和69%的家长对幼儿德育工作的目的性的认识比较肤浅，他们侧重于为幼儿组织活动和能为孩子入小学作准备等近期的实用价值方面；有44%的教师和31%的家长对目的性的认识比较正确，他们认为是为孩子培养良好的社会公民素质打基础。由于大部分的德育工作者目的性有些模糊，因此必须解决幼儿德育工作的重心偏移和评价标准错位的问题，从而使幼儿德育工作取得更好的效果。

3.前阶段“二史一情”教育的效果。

调查发现，54%的教师和52%的家长认为“二史一情”教育的效果不明显；38%的教师和40%的家长认为有一些效果。根据调查，我们认为，造成“二史一情”教育效果不明显的原因是德育工作者对德育工作的目的意义存在着模糊的认识，对为什么一个小公民要从小在心灵中播下爱国主义种子的深层次的意义把握不够，在具体内容、方法、自身的情感上也存在种种的差距。

三、幼儿德育工作者的责任感和使命感

在调查幼儿园德育工作效果不佳的原因时，我们发现61%的教师把主要原因归咎于“社会大环境有问题，与幼儿园的教育不一致”。教师选择的其他原因依次为：德育工作缺少有效的方法”(17%)；“德育内容陈旧、一般化”(11%)；“幼儿园工作指导思想上重智轻德”(7%)；“教师自身思想政治素质差，缺乏德育意识”(5%)。而家长却认为所有这些方面对幼儿德育工作的效果都存在着明显的影响。

调查还发现，教师不仅将德育工作效果不佳的主要原因归咎于幼儿园外部，同时还存在着将幼儿德育工作的责任推向幼儿园外部的倾向。教师片面夸大幼儿园外部对幼儿品德形成的影响，把责任推向幼儿园外部，这是教师对幼儿德育工作责任感、使命感不强的表现，因而也是影响幼儿德育工作效果极其重要的原因。幼儿园是专门的教育机构，对幼儿品德的形成应起积极的主导作用。因此，教师应该比家长更善于发现幼儿品德发展的优势，更善于向幼儿谈心解惑，更善于为幼儿起表率作用。

四、幼儿德育工作者的目标观

德育工作者总是按自己对培养目标的理解和认识来实施教育的。那么，教师和家长心目中的幼儿德育目标有何异同呢？

调查表明，教师对幼儿德育目标的选择顺序依次为：对老师、同伴有礼貌，爱祖国，遵守纪律，诚实，友爱同伴，尊敬、关心长辈，自己的事自己做。家长的选择顺序为：对老师、同伴有礼貌，诚实，遵守纪律，爱祖国，独立性、自信心，尊敬、关心长辈。教师与家长选择的共同项目为：对老师、同伴有礼貌，爱祖国，诚实，尊敬、关心长辈，遵守纪律。不同项目教师选择了友爱同伴、自己的事自己做，家长选择了独立性、自信心。产生这样的偏差的原因有两点：一是由于教育的场合不同，幼儿园实施的是集体教育，因此提出友爱同伴和自己的事自己做；二是由于教育的价值观不同，家长尽管在生活上包办代替，但是在精神方面“望子成龙”，希望孩子成为一个有竞争性的个性积极的人，而幼儿园教师希望孩子在生活上能自理，在精神方面则与其他人有更多的共性。目标是反映幼儿发展需要和社会发展需要的统一。作为幼儿德育工作者，教师和家长心目中的德育目标应有一致性。此外，目标的实现有其场合、时间的特定性，家长和教师应利用各自的优势有所侧重，以便各司其职、互相配合，以便一致性、侧重性的有机结合，这样才能使德育工作取得理想的效果。

五、幼儿德育工作者的互相协调

作为幼儿德育工作者，教师和家长之间的关系应该是互相配合默契的，而这种默契必须建立在日常工作协调的基础上。幼儿德育工作者之间的协调、沟通是提高工作实效的重要保证。

调查表明，在“接送孩子时交流”、“通过家长会了解”、“召开专门会议”、“家委会研究”四个选项中，57%的家长和59%的教师认为最经常使用的交流幼儿德育情况的方式是“接送孩子时交流”；63%的家长认为通过家长会也能了解到幼儿的情况，而62%的教师则认为在家长会上只能偶尔了解幼儿的情况，这是由于教师是家长会的组织一方，以介绍幼儿的情况为主，而家长则是以了解为主，双向沟通不够；召开专门会议听取家长对德育工作的意见是比较欠缺的，53%的教师回答是“偶然”，55%的家长回答“从来不”；认为经常通过家委会共同研究幼儿品德教育问题的家长占40%，而教师只有24%，这可能是因为家长之间互相交流的情况比较多，而教师参与其中的比较少。

在上述沟通和协调的方式方法中，主要依靠接送孩子时交流是远远不够的，这只能传递一下信息，而专门的研究和指导难以实现。因此，应加强幼儿德育工作者之间有效的沟通和协调。

六、幼儿德育工作者常用的德育方法

幼儿德育工作的方法是否符合幼儿的年龄特点，是否符合德育工作的规律，将直接影响德育工作的效果。

调查表明，教师选用较多的方法依次为：谈话，表扬，讲故事和树榜样。家长选用较多的方法为：讲故事，谈话，表扬。选择“抓行为”的教师为7%，家长为13%。选择“批评”的家长和教师均比较少。由此可见，无论是教师还是家长都注重对孩子的正面教育，注意到孩子的年龄特点。但从道德形成的知、情、行、意四个方面来看，似乎过分强调了“知”，忽视了“行”。幼儿的许多良好行为习惯是需要在反复实践中形成和发展起来的。因此，进一步研究幼儿德育的有效方法和途径是提高幼儿德育实效的重要环节。

通过调查，围绕幼儿德育工作者，上面已引伸出诸多关于影响幼儿德育工作实效的因素。为了提高德育工作的效果，我们提出以下几方面的建议：

（一）明确幼儿德育工作者的范围及职责

近年来，在重智轻德的思想影响下，家庭教育和幼儿园教育的功能在很大程度上已落在了传授知识上，幼儿德育被淡化，幼儿德育工作的承担者概念模糊不清。因此，全社会必须形成共识，明确幼儿德育工作者这一概念的内涵和外延，扶植和支持他们的工作。例如：在五好家庭、文明楼组、先进工作者、先进教师等评选工作中应强化其功能；通过电影、电视等传播媒介宣传其作用，在社区工作中突出其地位；在法制建设中规范其职责，从而真正确立幼儿德育工作者的社会地位和社会价值，使幼儿德育工作在承担者的问题上首先落到实处。

（二）优化幼儿德育工作者队伍的素质

幼儿德育工作者应具有以下几个方面的素质：

1.在政治素质、思维素质、道德素质、文明行为等方面是良好的，能够对幼儿起表率作用和潜移默化的影响；

2.有强烈的社会责任感、使命感以及积极主动工作的意识，能做到有计划、有目的、有针对性地对幼儿进行德育；

3.对幼儿德育工作的意义和目的有深层次的认识，能跳出家庭和个人职业的狭隘圈子，将教育对象作为一个社会的人、一个社会主义事业的接班人来培养，扎扎实实地做好尊基工作；

4.掌握一定的道德教育的规律和幼儿年龄特点，有效、有序地对幼儿进行德育工作。

及时、充分提高幼儿德育工作者的素质是十分重要的，要形成一种社会舆论，促使幼儿德育工作者增强社会责任感和工作意识；通过教师培训、职工学习、家长学校来有计划地提高他们的素质；在考评、升级、聘任中应将教师这方面的素质、工作态度作为重要的依据之一；建立社会奖励基金，奖励为国育人、幼儿德育工作卓有成效者。

（三）研究幼儿德育工作者的操作规范

幼儿德育工作需要有一套科学、有效的方法，以帮助幼儿德育工作者尽快地把握规律，积累经验，取得良好的效果。

1.形成幼儿德育工作全方位、立体的网络，通过社会、家庭和幼儿园来共同完成培养目标。在方法上，要研究将幼儿德育培养目标分解为家庭实施的德育目标（例如，尊敬父母、自己的事自己做）和幼儿园实施的德育目标（例如，友爱同伴、爱集体），并帮助家庭形成具体的教育计划，从而做到幼儿园和家庭各司其职，互相配合。

幼儿德育论文篇4

我们的调查表明，75%的教师和50%的家长都认为幼儿品德教育的主要承担者应该是教师和家长，应由两者各司其职，共同配合来对幼儿进行德育。

无论从生物学意义上讲，还是从社会学意义上分析，父母都必须承担幼儿德育工作。但是，教师是受过专业训练的专职工作者，对幼儿德育工作更应具有责任感和娴熟的技能；同时，教师对幼儿具有权威性和一定的吸引力，这也有助于教师开展幼儿德育工作。

二、幼儿德育工作者的价值观

90年代幼儿的父母和教师大都是在新中国成立后成长起来的。调查对象中76%的教师年龄在40岁以下；“95%的家长年龄在40岁以下，其中35%在30岁以下。80%的教师是专业幼师毕业生和学前教育大专毕业生；70%的家长达到了高中毕业以上文化程度。家长和教师所从事的职业不同，但他们共处一个时代、一个社会大背景中，面对的是相同的教育对象。那么，他们对“好孩子”的价值标准、对德育工作的目的性和有效性的价值判断有何异同呢？

1.经过幼儿园教育的孩子应有何面貌。

调查表明，仅有7%的教师和7%的家长是忽视道德面貌的，而93%的教师和93%的家长都认为幼儿的面貌中礼貌、文明行为等都是重要方面。教师和家长对幼儿应具有的最基本素质的看法基本趋向一致，这是他们各司其职、互相配合进行幼儿德育工作的基础。

2.对幼儿德育工作目的性的看法。

调查表明，有56%的教师和69%的家长对幼儿德育工作的目的性的认识比较肤浅，他们侧重于为幼儿组织活动和能为孩子入小学作准备等近期的实用价值方面；有44%的教师和31%的家长对目的性的认识比较正确，他们认为是为孩子培养良好的社会公民素质打基础。由于大部分的德育工作者目的性有些模糊，因此必须解决幼儿德育工作的重心偏移和评价标准错位的问题，从而使幼儿德育工作取得更好的效果。

3.前阶段“二史一情”教育的效果。

调查发现，54%的教师和52%的家长认为“二史一情”教育的效果不明显；38%的教师和40%的家长认为有一些效果。根据调查，我们认为，造成“二史一情”教育效果不明显的原因是德育工作者对德育工作的目的意义存在着模糊的认识，对为什么一个小公民要从小在心灵中播下爱国主义种子的深层次的意义把握不够，在具体内容、方法、自身的情感上也存在种种的差距。

三、幼儿德育工作者的责任感和使命感

在调查幼儿园德育工作效果不佳的原因时，我们发现61%的教师把主要原因归咎于“社会大环境有问题，与幼儿园的教育不一致”。教师选择的其他原因依次为：德育工作缺少有效的方法”(17%)；“德育内容陈旧、一般化”(11%)；“幼儿园工作指导思想上重智轻德”(7%)；“教师自身思想政治素质差，缺乏德育意识”(5%)。而家长却认为所有这些方面对幼儿德育工作的效果都存在着明显的影响。

调查还发现，教师不仅将德育工作效果不佳的主要原因归咎于幼儿园外部，同时还存在着将幼儿德育工作的责任推向幼儿园外部的倾向。教师片面夸大幼儿园外部对幼儿品德形成的影响，把责任推向幼儿园外部，这是教师对幼儿德育工作责任感、使命感不强的表现，因而也是影响幼儿德育工作效果极其重要的原因。幼儿园是专门的教育机构，对幼儿品德的形成应起积极的主导作用。因此，教师应该比家长更善于发现幼儿品德发展的优势，更善于向幼儿谈心解惑，更善于为幼儿起表率作用。

四、幼儿德育工作者的目标观

德育工作者总是按自己对培养目标的理解和认识来实施教育的。那么，教师和家长心目中的幼儿德育目标有何异同呢？

调查表明，教师对幼儿德育目标的选择顺序依次为：对老师、同伴有礼貌，爱祖国，遵守纪律，诚实，友爱同伴，尊敬、关心长辈，自己的事自己做。家长的选择顺序为：对老师、同伴有礼貌，诚实，遵守纪律，爱祖国，独立性、自信心，尊敬、关心长辈。教师与家长选择的共同项目为：对老师、同伴有礼貌，爱祖国，诚实，尊敬、关心长辈，遵守纪律。不同项目教师选择了友爱同伴、自己的事自己做，家长选择了独立性、自信心。产生这样的偏差的原因有两点：一是由于教育的场合不同，幼儿园实施的是集体教育，因此提出友爱同伴和自己的事自己做；二是由于教育的价值观不同，家长尽管在生活上包办代替，但是在精神方面“望子成龙”，希望孩子成为一个有竞争性的个性积极的人，而幼儿园教师希望孩子在生活上能自理，在精神方面则与其他人有更多的共性。目标是反映幼儿发展需要和社会发展需要的统一。作为幼儿德育工作者，教师和家长心目中的德育目标应有一致性。此外，目标的实现有其场合、时间的特定性，家长和教师应利用各自的优势有所侧重，以便各司其职、互相配合，以便一致性、侧重性的有机结合，这样才能使德育工作取得理想的效果。

五、幼儿德育工作者的互相协调

作为幼儿德育工作者，教师和家长之间的关系应该是互相配合默契的，而这种默契必须建立在日常工作协调的基础上。幼儿德育工作者之间的协调、沟通是提高工作实效的重要保证。

调查表明，在“接送孩子时交流”、“通过家长会了解”、“召开专门会议”、“家委会研究”四个选项中，57%的家长和59%的教师认为最经常使用的交流幼儿德育情况的方式是“接送孩子时交流”；63%的家长认为通过家长会也能了解到幼儿的情况，而62%的教师则认为在家长会上只能偶尔了解幼儿的情况，这是由于教师是家长会的组织一方，以介绍幼儿的情况为主，而家长则是以了解为主，双向沟通不够；召开专门会议听取家长对德育工作的意见是比较欠缺的，53%的教师回答是“偶然”，55%的家长回答“从来不”；认为经常通过家委会共同研究幼儿品德教育问题的家长占40%，而教师只有24%，这可能是因为家长之间互相交流的情况比较多，而教师参与其中的比较少。

在上述沟通和协调的方式方法中，主要依靠接送孩子时交流是远远不够的，这只能传递一下信息，而专门的研究和指导难以实现。因此，应加强幼儿德育工作者之间有效的沟通和协调。

六、幼儿德育工作者常用的德育方法

幼儿德育工作的方法是否符合幼儿的年龄特点，是否符合德育工作的规律，将直接影响德育工作的效果。

调查表明，教师选用较多的方法依次为：谈话，表扬，讲故事和树榜样。家长选用较多的方法为：讲故事，谈话，表扬。选择“抓行为”的教师为7%，家长为13%。选择“批评”的家长和教师均比较少。由此可见，无论是教师还是家长都注重对孩子的正面教育，注意到孩子的年龄特点。但从道德形成的知、情、行、意四个方面来看，似乎过分强调了“知”，忽视了“行”。幼儿的许多良好行为习惯是需要在反复实践中形成和发展起来的。因此，进一步研究幼儿德育的有效方法和途径是提高幼儿德育实效的重要环节。

通过调查，围绕幼儿德育工作者，上面已引伸出诸多关于影响幼儿德育工作实效的因素。为了提高德育工作的效果，我们提出以下几方面的建议：

一、明确幼儿德育工作者的范围及职责

近年来，在重智轻德的思想影响下，家庭教育和幼儿园教育的功能在很大程度上已落在了传授知识上，幼儿德育被淡化，幼儿德育工作的承担者概念模糊不清。因此，全社会必须形成共识，明确幼儿德育工作者这一概念的内涵和外延，扶植和支持他们的工作。例如：在五好家庭、文明楼组、先进工作者、先进教师等评选工作中应强化其功能；通过电影、电视等传播媒介宣传其作用，在社区工作中突出其地位；在法制建设中规范其职责，从而真正确立幼儿德育工作者的社会地位和社会价值，使幼儿德育工作在承担者的问题上首先落到实处。

二、优化幼儿德育工作者队伍的素质

幼儿德育工作者应具有以下几个方面的素质：

1.在政治素质、思维素质、道德素质、文明行为等方面是良好的，能够对幼儿起表率作用和潜移默化的影响；

2.有强烈的社会责任感、使命感以及积极主动工作的意识，能做到有计划、有目的、有针对性地对幼儿进行德育；

3.对幼儿德育工作的意义和目的有深层次的认识，能跳出家庭和个人职业的狭隘圈子，将教育对象作为一个社会的人、一个社会主义事业的接班人来培养，扎扎实实地做好尊基工作；

4.掌握一定的道德教育的规律和幼儿年龄特点，有效、有序地对幼儿进行德育工作。

及时、充分提高幼儿德育工作者的素质是十分重要的，要形成一种社会舆论，促使幼儿德育工作者增强社会责任感和工作意识；通过教师培训、职工学习、家长学校来有计划地提高他们的素质；在考评、升级、聘任中应将教师这方面的素质、工作态度作为重要的依据之一；建立社会奖励基金，奖励为国育人、幼儿德育工作卓有成效者。

三、研究幼儿德育工作者的操作规范

幼儿德育工作需要有一套科学、有效的方法，以帮助幼儿德育工作者尽快地把握规律，积累经验，取得良好的效果。

1.形成幼儿德育工作全方位、立体的网络，通过社会、家庭和幼儿园来共同完成培养目标。在方法上，要研究将幼儿德育培养目标分解为家庭实施的德育目标（例如，尊敬父母、自己的事自己做）和幼儿园实施的德育目标（例如，友爱同伴、爱集体），并帮助家庭形成具体的教育计划，从而做到幼儿园和家庭各司其职，互相配合。

幼儿德育论文篇5

文章摘要：德育是教育的重要组成部分之一。幼儿期是未成年人道德观念、行为习惯的“奠基时期”，更应该重视与加强道德启蒙教育。针对天真烂漫的孩子，进行幼儿德育，要注重幼儿情感教育；注重幼儿养成教育；实施“三位一体”的立体式教育；注重幼儿主体地位。关键词：情感共鸣养成教育德育网络道德主体

诺贝尔摇篮幼儿园创始人谢庆总爱讲这样一个故事：1987年，75位诺贝尔奖得主聚首巴黎。有人问其中一位老人：您在哪所大学学到了您认为最重要的东西？老人平静地说：幼儿园。幼儿园阶段是未成年人道德观念、行为习惯的奠基时期，这一步没迈好，后面的学校德育教育就会陷入被动的“纠错”泥潭。健全的基本人格品质和健康地体格同等重要，是幼教工作者能够给予孩子的“最宝贵的东西”。同志在《关于教育问题的谈话》中强调指出“……要切实加强对学生的思想政治教育、品德教育、纪律教育、法制教育。抓好教育和学生的思想工作，直接关系到我们实施科技兴国战略能否取得成功，关系到我国社会主义现代化建设能否取得成功。”同志从国运兴衰、民族复兴的高度，深刻阐明了抓好教育和青少年学生思想工作的重大意义。在学习了《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》以后，使我越来越深地感觉到，德育要从幼儿抓起，做好幼儿的德育启蒙教育，使孩子从小“文明乐群，健康成长！”

德育是教育的重要组成部分之一。在古代东方、尤其是中国，德育成为教育的核心与灵魂。新时期德育应该包含素质教育的基本内涵，即学会做人，具有爱国主义精神和社会责任感；学会劳动，具有动手操作和应用理论解决实际问题以及认识社会问题的能力；学会创造；学会生活；学会适应社会；具有健全的人格和健康的个性；具有集体主义精神和合作意识。帮助学生主动关注自我、关注他人、关注现实社会以及自然、环境和人类未来，从而成为一个有独立人格、有神圣尊严、有丰富情感，更有不可遏止的创造力量的人。而针对天真烂漫的孩子，德育启蒙不能是枯燥无味的说教，也不能是简单的走形式，更不能严厉的制止孩子不能这样或不能那样。那么如何开展幼儿德育？

一、注重幼儿情感教育。

情感是认知的动力，要使幼儿获得对人对事的正确认知和态度，必须唤起幼儿积极的情感经验，根据幼儿生活经验少，思维具体形象，情绪易受暗示，感情丰富易激动等特点，幼儿德育要特别注重从情感入手。

（一）利用故事培养幼儿良好的情感。故事是幼儿最喜闻乐见的，千万不要小看讲故事的作用，它是最能够也是最容易吸引、打动幼儿并能让幼儿受之影响的文学载体。在带班组织幼儿时，每天我都会利用生活中一些零碎的时间，给孩子们讲一个童话故事，而每次讲完故事，我都要和幼儿分享故事带给我们的感受。如给幼儿讲《青蛙王子》的故事，引导幼儿明白答应别人的事，一定要做到，做人做事要诚实守信；讲《七色花》的故事，使幼儿了解自己有了快乐，有了好东西要和大家一起分享，你也会从中感到分享的快乐；讲《大姑与小姑》的故事，让幼儿明白，只有勤劳的人才能得到幸福；讲《公主与织布女》的故事让幼儿学习勤俭节约；在国庆节、清明节、还给幼儿讲些英雄的故事，培养他们的爱国主义精神。听故事时，幼儿是全神贯注的，他们深深地被故事情节所吸引，此时也是最易于调动幼儿情感积极性的时候，他们时常会将自己引入童话故事的情节之中，将自己的情感随着故事的发展而外显，从而通过故事引发了幼儿潜在的道德共鸣，使他们用心去体会什么是真善美，什么是假恶丑，用心去感悟什么是正义与勇敢。在每次讲完故事后，我都会请幼儿结合自己的生活讲一讲，说一说，通过故事情节对幼儿的德育熏陶，引导幼儿在生活中实践行动，这样既帮助幼儿走出故事角色又非常巧妙的教给了他们日常生活中怎样接人待物、与人相处，也是对幼儿进行了道德启蒙教育。

（二）利用幼儿一日生活中的各种教育契机，调动幼儿情绪情感。记得一次，我组织幼儿做户外采集时，有一个孩子手突然被树枝划破，当时我和保育员都没带任何医疗救助物品，其他的孩子看到受伤小朋友痛苦的神情，看到老师焦急的神态，突然有一个孩子大声地说：“老师，我有手绢，用我的手绢给小朋友包伤口。”好多小朋友争先恐后地拿出自己的小手绢，情景非常感人，后来那块为小朋友包伤口的手绢，被我们班誉为“最漂亮的手帕”！此外，日常生活的一些细小环节也可以利用起来，引发幼儿的情感共鸣，从小事入手，培养幼儿道德情感。如：激发幼儿给生病的孩子搬椅子，帮助年龄小的伙伴穿衣服，关心植物生长，帮助老师做值日，小朋友生日的时候自己做手工表示祝贺，给老师端水……这些看似琐碎的事，却点点滴滴浸入孩子幼小的心田，在使幼儿深受感染的同时，进行道德启蒙教育。

二、注重养成教育。

培养幼儿良好的品德与行为习惯，绝非一朝一夕所能奏效，教师要持之以恒、坚持不懈、不失时机地把品德教育渗透在幼儿的一日生活中，注重品德教育的随机性。因为日常生活对幼儿品德的形成有多方面的影响，并且为幼儿提供了行为练习与实践的机会。幼儿在一日生活中，吃饭、入厕、洗手、睡觉、整理日常用品等要占去一半时间，这是向幼儿进行品德教育的最佳良机。并且养成教育身教重于言教，通过教师的身体力行，潜移默化的影响幼儿。例如，在组织孩子带班时，我有一个习惯，当孩子为大家做了什么事情，我会由衷地说一声“谢谢”。比如，小朋友帮老师摆椅子，我会说一声“谢谢某某小朋友”小朋友为大家发勺子、发书，我会说一声“谢谢某某小朋友”，其 他孩子也跟着很自然的说“谢谢”，渐渐的我发现小朋友也会说“谢谢”了，哪个孩子尿裤了，我帮他换好衣裤，他会说：“谢谢老师！”给小朋友梳完头，她会说：“谢谢老师！”给孩子们讲完故事，他们会说：“谢谢老师！”就连伙房叔叔给我们班送饭添菜，孩子们也会主动地说：“谢谢叔叔！”幼儿期的孩子喜欢模仿别人，老师的言行很容易在孩子的心目中留下点滴印迹，这些印迹日复一日的积累，就会在孩子们心中种下潜在的道德萌芽，起到“随风潜入夜，润物细无声”的效果。

三、实施“三位一体”的立体式教育。

对幼儿进行德育，不仅是幼儿园的任务，同时也需要家庭与社会的大力支持、协作。因为家庭是幼儿生活的重要场所，家长的教育素质，道德水平直接制约着幼儿道德发展的水平。幼儿教育的实践及科学研究证明，家长如果重视孩子的德育，并配合幼儿园的德育工作，幼儿的道德发展水平则较高，反之亦然。我们的调查表明，教师和家长都认为幼儿品德教育的主要承担者应该是教师和家长，应有两者各司其职，共同配合来对幼儿进行德育。

（一）利用家庭教育资源，构建以幼儿园教育为主体、家庭教育为基础、社会道德为依托的立体化德育网络。这其中，首先，要让家长了解幼儿园的德育目标，并让家长尝到家园合作的快乐。如：以前带班时班里有位孩子“个性”特别强，老爱和别人对着干。家长告诉我他在家里总是不听话，特别倔，早晨起来不吃饭，为了喂他吃饭，害得孩子的妈妈每天都顾不上吃早饭。针对这个孩子，我在班上进行了一次“妈妈真辛苦”的谈话活动，首先，专门把孩子母亲一天的工作概况录制下来，让孩子们看，并请每个孩子讲一讲自己妈妈的每日工作有多么辛苦。再开展“上幼儿园”的角色游戏，把孩子上幼儿园的情景搬到游戏中，让她亲自体会做母亲的辛苦，又与家长联系好，让孩子帮妈妈做事情，让她体会大人的辛劳。几天下来，孩子真的变了，变的懂事了，能体谅大人尊敬老人，家长显得特别激动开心。这个孩子的转变，其实是幼儿园与家庭双方努力的结果。老师帮助孩子理解家长的苦心，体验家长的爱意，并引导家长思考自己付出了什么，得到了什么，如何教育孩子……引导家长与老师共同进行卓有成效的道德启蒙教育。此外，作为幼儿德育工作者，教师和家长心目中的德育目标应有一致性。而且，目标的实现有其场合、时间的特定性，家长和教师应利用各自的优势有所侧重，以便各司其职、互相配合，以便一致性、侧重性的有机结合，这样才能使德育工作取得理想的效果。

（二）利用社区资源，对幼儿进行网络道德启蒙教育。例如，在学习了《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的主要任务》后，一次为了增强幼儿的环境意识，劳动意识，我带着孩子们进行了“我是环保小卫士”的活动，请孩子们自己制作环保图，引导幼儿将一些废旧的瓶瓶罐罐消毒处理做成各式各样的装饰品布置教室，让幼儿亲自体验变废为宝、勤俭节约及体验劳动的快乐，家长们告诉我：“我的孩子现在一扔东西就要找果皮箱，还时时监督大人呢！家里喝过的一些奶瓶、空盒子，我们和孩子一起做成手工，这样既培养了孩子的动手能力，也增进了与孩子间的感情，同时还潜在进行了德育教育，真好！”由此可见，幼儿德育工作需要教师与教师协调、沟通，教师与家长协调、沟通。因此，我们要创造一些定期与随机相结合、交流与研究相结合、书面与口头相结合、集体与个别相结合的沟通和协调的工作模式，以便使幼儿德育工作整体的、有序的进行。

四、注重幼儿的主体地位。

外因主要通过内因即幼儿的真实感知、领悟或信服才能起作用，忽视幼儿地位与作用不仅容易使幼儿产生逆反心理，而且会使德育处于一种被动、消极、片面状态，从而极大地降低道德教育的效果，对幼儿进行道德启蒙教育，要适应幼儿的年龄特点，满足幼儿发展需要，塑造和建构幼儿的道德主体。幼儿道德学习是在成人的指导下的自主行为，离开了幼儿的自主性，任何道德教育活动都难以对幼儿产生有效的影响。例如，为了引导幼儿认识国旗并培养幼儿对祖国和国旗的热爱，我没有采取枯燥讲述的教育方式，因为那样一来幼儿无法真正理解，而且也不能调动幼儿主动参与的积极性，而是采取了另一种方式，引导孩子亲手制作粘贴国旗，在剪剪贴贴中，孩子们始终处于积极兴奋、主动探索的状态，另外还带着孩子们学习升国旗、学习唱一些国旗的歌……既使孩子们乐在其中，又在玩中进行了爱国启蒙教育。

总之，幼儿德育，教师要把握好各种教育资源，从情感入手，以幼儿为中心，创设各种德育环境，通过一点一滴的身教言行，培养幼儿具有良好的情感和良好的道德萌芽，在此基础上在幼儿的一日生活中进行德育养成教育，最终使幼儿“文明乐群，健康成长！”

参考文献：

《关于教育问题的谈话》

《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的主要任务》

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过去，传统教学有固定的教科书及专家学者整理好的知识，教师只需要将这些知识累积起来，再将它们传授给孩子让孩子熟记。但是，当今世界已不同于以往，正面临着知识的暴增和会计的挑战。正所谓“信息科技一日千里，瞬间变化万千”，面对日益多元化的社会，及不断退陈出现的新知识，教师必须懂得如何运用科技信息，并透过网络上多元的资源来丰富自己的教学。让幼儿们学习这些科技信息的时候能更多地理解当代社会变化万千的现象。比如，对中国的载人航天飞船这一重大事件，教师可以通过向幼儿们讲授飞天英雄的事迹，观看航天飞船发射的录象、收集介绍航天飞船的资料等，启迪他们要学会思考、学会像航天英雄一样为祖国奉献的精神，让孩子们在接触最新的科技信息的同时能得到教化。

2.在美术绘画中教育幼儿团结协作的精神

人际交往中的团结协作，在于交往合作双方的了解，是互相之间情感的渗透交融，德育工作亦是如此。师生思维角度的相互融合，可以缩小或消除幼儿们思想品德发展的现状与德育目标之间的距离。如美术活动中，不仅关注幼儿的绘画技能，更多是关注幼儿在画图时与同伴的合作情况，以及幼儿的作图态度和学习习惯。最初，孩子们在合作画画的时候，只是“无意识”地一起画；慢慢地在活动中孩子们学会了商量，学会了交流；一幅画中的思想由一个人的变成了两个人、三个人的，此时孩子们的思想得到了交流。在孩子们合作画画的过程中，那些原本绘画能力不强的幼儿同样也获得了提高，同时享受到同伴们给予他们的帮助，感受到合作画画带来的快乐。

3.传统哲学思想融入教学活动中，启迪幼儿思想

当前的幼儿教育都是以“唯认知主义”为导向，造成“重智轻德”的偏颇现象，中班幼儿从“自我之性”，了解“我是谁”进入自我探索的世界。人心的不同，各如其面，每个幼儿都有其不同的特质以及专长，这个是教师不应该忽视的，运用中国古老的传统哲学思想来启迪幼儿的智慧，教育他们学习成长为人，教育他们要心恩向上。比如，可以运用老子哲学思想所阐述的“道”的内涵，从幼儿学习的需求，给出正确的指导。

怎样才能使得孩子正确地认识认识，达观地看待人生，成功地把握人生，幸福享受人生？在教育中我运用孩子学习“老子”的过程，老子的思想是“清净无为，聚津成精，炼精化气，炼气化神，炼神还虚，炼虚合道，道法自然。”，运用讲故事的形式结合幼儿的特点，让孩子们得到更多深刻的启迪，开启孩子的智慧。用老子哲学反省性的思考方式，协助中班幼儿培养出创新思维的概念，从小养成会社会、人文、乡土的关怀以及对大自然万物充满爱心。以老子思想的观点来看幼儿教育，并非是放任幼儿自己学习，教师也并不是不再进行引导教学，而是教师如何扮演好协助的角色，如何做好班级的经营管理，关键就是要教师能秉承自然之心，不设主观标准的教导，以幼儿的个别状态为依据，不以教师的主观标准来设定学习的成果，更不可以为孩子贴上主观的变迁。

4.将中国传统文化梨园戏等戏曲融入到德育教学活动中来

近年来，很多的幼儿园在教学改革中已经注意到了民族音乐在德育教学活动中的重要作用。很多幼儿园把民族音乐诸如梨园戏、南音等融入到日常教学活动中来，让幼儿们在欣赏音乐的时候能得到美好的享受，能通过传统音乐潜移默化地熏陶他们的情感。戏曲、越剧、京剧是古老的传统艺术，是中华文明的集中体现，但是学习这些乐曲因为受到板式发展变化多、音域宽、音程跳动较大，情感表现很复杂等问题的困扰，在幼儿教学中就会面临着幼儿的理解能力有限，不能明白其中的内涵，开展起来难度较大的问题。

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（2）日常的德育教育教学中，让学生学会关心爸妈，尊重长辈。幼儿道德教育的目标着重从情感下手，这是契合幼儿道德构成和开展的规则和幼儿的年纪特色。力争全面促进幼儿的德、智、美、体、劳全面发展。例如“三八”节时，笔者可以开展“我的好妈妈”的相关主题教育活动：

1）以语言活动——夸夸我的好妈妈，

2）音乐活动——不再麻烦好妈妈，

3）美术活动——画出自己心目中的妈妈的形象等一系列活动，使幼儿对自己的妈妈有较为全面及完整地了解，认识到妈妈工作的辛苦等，老师在及时而恰如其分地进行鼓励，让学生自己完成自己的事情，学会关心和爱护自己的亲人。

二、培养孩子勤俭节约的良好品质

节约既是一种良好的习惯，也是一种美德，从小培养幼儿勤俭节约的良好习惯是非常必要的。在日常生活中，可以通过组织幼儿简单的劳动，让他们体验劳动的辛苦。由于当前生活水平的普遍提高和大部分家庭独生子女较多,孩子们铺张浪费的情况日益严重。因此培养学生勤俭节约的好习惯必定会让孩子终身受益。

（1）幼儿节约行为培养的方法。教育幼儿节约每一粒米。“鸟翼系上了黄金，这鸟永远不再在天上翱翔。”这说明帮助学生树立良好的价值观对于孩子的成长是十分有用的。例如在日常饮食过程中，教师要引导学生合理饮食，做到每顿不浪费，饭菜不随意倒掉，适时适量吃零食，尽量少吃零食，确保身体健康成长。再如“不要让我流眼泪”提醒孩子们要节约用水；“请爱护我”提醒孩子们要爱护玩具；“干干净净”提醒孩子节约粮食等。帮助学生树立勤俭节约的美德。

（2）孩子用挣钱来懂得勤俭节约。“没有规矩，难成方圆”，任何一个集体、一种行为都应有一定的规范。教师可以通过家长配合让孩子自己劳动挣钱，其中挣钱并不是目的而是通过这样的教育方式让孩子明白钱是怎么来的，并不是一张口就有的。比如让孩子做家务，通过自己的劳动才能赚零花钱。帮助他们理解生活的艰难，理解人在生活中难免会遇到各种困难，而节俭则可以做到有备无患，帮助人渡过难关。

三、教师要有良好的道德情感

陶行知曾说：“德高为范，学高为师”。幼儿教师的道德素质关系到幼儿启蒙教育的质量，关系到幼儿未来更高级教育的基础。一名老师，首先讲的不该是智商有多高，排在首位的，应当是道德。因此幼儿教师只有自身具有良好的素质，才能创造良好的环境并对幼儿施加良好的教育影响。

（1）注重为人师表。教师的一言一行、一举一动在无形中影响着孩子的成长。从某种意义上说，幼儿教师的道德水平决定着幼儿的道德水准。因此教师要有积极向上的心态，热爱学前教育事业、爱护儿童、尊重儿童、对待教师集体和家长要互相尊重和团结、不段更新知识、提高修养。始终以饱满的热情对待工作。

（2）教师始终把孩子的需求记在心中。孩子是祖国未来和希望，要想让孩子们热爱幼儿园喜欢上幼儿园，幼儿教师必须要有一颗纯真的爱心和崇高的情怀，始终把孩子放在第一位置，时刻关心孩子的健康成长，以身言教传达给孩子正确的德育观。"捧着一颗心来，不带半根草去。"这正是教师无私奉献的典范。

四、与家长进行积极合作，促进幼儿德育观念的形成

家庭是孩子的第一所学校，父母是幼儿教育的第一任老师，父母的言行举止、品德都处处影响了自己的孩子。因此幼儿园应该主动与孩子家庭配合，帮助幼儿设置良好的家庭教育环境，并且定时地向家长宣传科学保育、教育幼儿的知识，共同担负教育幼儿的任务。

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一、培养幼儿的善良之心，懂得关爱他人

具有善良之心，懂得关爱他人的孩子，长大成人后才能成为一个高尚的人、美好的人、有益于社会的人；才能热爱自然、热爱生活、努力建设美好生活。我对幼儿善良之心、关爱他人的教育也是从细小的事情做起，让孩子在日常生活、身边环境中受到启迪。在带领孩子们去户外活动时，就会鼓励孩子们给花草浇水，给小鱼喂食，培养孩子们呵护一草一木、一虫一鱼，关爱大自然一切景物的情感。每年春天都会有燕子飞到我们幼儿园，在阳台上面筑巢，还孵化出了小燕子。于是每次孩子经过燕窝时，我都告诉孩子们要静悄悄的，不要打扰小燕子，不要让燕子妈妈担心。于是，孩子们对小燕子产生了怜爱，每次从燕窝经过都会互相小声说：“悄悄走，小燕子睡着了，别吵醒它……”有一次一个小朋友带来一只受伤的小乌龟，我看到后同情地抚摸着乌龟受伤的小脚，小朋友们也被打动了，纷纷学着我的样子关心起小乌龟来，还问小乌龟疼不疼，有的还要把小乌龟带回家去养。

二、培养幼儿的同情之心，懂得帮助他人

儿童心理学家研究表明，同情是孩子的天性，对别人的情感痛苦具有本能的安慰反应，这是孩子爱心的自然表现。但如果后天得不到很好的培养幼儿，那么爱心就会逐渐消失。因此，我在幼儿爱心教育中，不断强化孩子们的同情之心，使孩子们懂得别人在需要帮助时自己的帮助有多么重要，自己在帮助别人后又会有多么的快乐。比如，我编写了表演游戏“萝卜回来了”，通过小白兔送萝卜，到最后萝卜又回到自己手中这一过程，让小朋友体验关心他人的情感，懂得帮助别人就是帮助自己的道理。有一次，一个小朋友因为身体不舒服吐了一地，教室里布满了难闻的气味。孩子们捂住了鼻子，有的还说：“臭死了！”我没有批评他们，而是拿来笤帚、簸箕，打扫地上的呕吐物。看到老师默默地打扫，孩子们不再乱叫了，有几个懂事的孩子还拿来了纸巾递给那个呕吐的小朋友。那个小朋友高兴地说：“老师就像妈妈一样。”我感到由衷的高兴，我对孩子们说：“你们看，我们帮助了别人，别人快乐我们也感到快乐，对不对。”孩子们学会了同情和帮助。有的小朋友穿不上衣服，就会有小朋友帮助他穿衣服、系扣子；有的小朋友掉了东西没有发现，就会有小朋友帮助捡起来还给他；有一次我因为感冒嗓子沙哑了，有的小朋友就说，老师让我帮你做事情；孩子们大声吵闹时，就会有小朋友站出来说，不许吵，让老师好好休息，让我心里很是感动。

作者：黄爱琴单位：江苏省如皋市东陈镇中心幼儿园

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二、当前幼儿德育教学中存在的问题

幼儿教学在我国已经有较长的发展时间，其成果也比较理想，但是关于幼儿的德育教学，还存在着一些问题，主要表现在以下几点：一是德育教学的重视程度不够高。从当前幼儿教育的形势看，许多家长送孩子去参加兴趣班、特长班，注重培养孩子的特长，然而在德育方面比较欠缺，不注意培养孩子的思想道德和个性品质。同时幼儿园在这一方面做得也不够。二是教育目标不明确。德育主要是培养幼儿的思想素质和道德素质，而在当前的幼儿教学之中，这一点体现得不明显。三是教学方法不恰当。与一般的教育方法不同，德育教学有其特殊性，针对幼儿阶段的德育教学就更有其特殊性了。幼儿的德育教学不仅要考虑到幼儿的接受水平，还要考虑到幼儿的兴趣爱好，引起幼儿的注意力，同时还要注重强化练习，才能达到一定的教学目标。

三、加强幼儿德育教学的策略

针对幼儿教学的特点，综合考虑幼儿的认知水平、兴趣爱好、接受水平等因素，结合我的教育经验，认为，做好幼儿的德育教学需要从家庭、学校、教师等方面着手：

1.创建良好的家庭德育氛围

家庭环境对幼儿的学习有较大的影响，良好的家庭氛围能够为幼儿学习创造积极的学习环境，更加利于幼儿的学习。尤其是对幼儿来说，家庭的氛围至关重要。幼儿阶段，幼儿的心智尚未成熟，对父母的依赖性较重，父母在幼儿心中有着较高的权威，幼儿的行为是对家长的一种模仿和学习。在家庭中，父母要以自己的实际言行做好表率，让幼儿接受良好的个性品质和道德的熏陶。同时，父母也要做好生活中的德育的渗透，通过一件小事让幼儿明白一个道理，如在吃饭过程中将饭菜吃干净，教导儿童粮食来之不易的道理，培养孩子爱惜粮食的习惯。

2.运用合理的教学方法

幼儿教学有其特殊性，对幼儿的德育教学必须考虑到幼儿的兴趣爱好和接受水平。在实际教学中，教师首先要考虑到什么样的方式才是幼儿感兴趣并且喜欢的。游戏是幼儿乐于接受的方式，如在一次教学中，德育的任务是要培养幼儿尊敬师长的品质，通过设计一个游戏来完成教学。教师先将游戏规则宣布出来，规定谁先完成相应的任务，谁就可以领到最多的糖果和玩具，通过游戏内容，幼儿懂得了尊重师长的重要性，在加上奖励的刺激和强化，这一品质逐渐在幼儿思想中成型。

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二、日常生活中的随机教育

日常生活中的教育是所有教育途径中最基本、最直接，也是最重要的教育。因此，教师应根据幼儿的年龄特点，进行多渠道、全方位、有机渗透的“隐形教育”，把德育自然、灵活地渗透到一日生活中的各个方面，使道德教育与幼儿园教育与生活实践相结合，将道德教育渗透到幼儿的衣食住行、言行举止等各个环节，引导幼儿去关注、感受、学习与体验，突出活动与渗透，随时随地随机进行教育。如用餐时，对幼儿进行爱惜粮食、讲究卫生的道德教育；幼儿说出有礼貌的话语时，教师抓住时机随机表扬；组织幼儿轮流做小值日生，培养幼儿的自理能力以及为他人服务的良好品德。此外，利用传统的节日或时事新闻，进行行之有效的德育教育。例如，教师节、母亲节等重大节日，让幼儿接受感恩教育，了解教师、妈妈的辛苦，从而萌发热爱教师、热爱妈妈的情感；奥运会、残奥会、“神舟”七号载入航天的重大新闻，让幼儿萌发热爱祖国的情感，幼儿在具体的行为中，逐渐养成良好的品德行为，进而内化为自己的行为规范。

三、集体教育与游戏中的渗透教育

集体教育活动是幼儿园教育的主要活动，游戏是幼儿园的基本活动，贯穿于幼儿德育的始终。因此，教师应充分利用各领域教学和游戏的有利时机进行德育教育，将德育教育内容贯穿于各领域教学当中，组织丰富多彩、寓教于乐的德育活动和游戏，如设计活动《朋友的脸》，让幼儿在轻松活泼的游戏活动中，了解朋友间要友好相处，愿意帮别人做力所能及的事情；语言活动《孔融让梨》，让幼儿在角色扮演中，体验谦让的美德，形成初步的道德标准；在社会活动中鼓励幼儿乐于助人、与人交往、合作和分享的良好品质。这一系列的活动，让幼儿在不断的体验中，感受自立、自信和成功的欢乐，养成独立、乐观、积极向上的良好品质，促进了幼儿良好品德的形成和发展。《幼儿园教育指导纲要（试行）》中指出，教师是教育活动的支持者、合作者和引导者，因此，教师在幼儿园德育工作中，应该充分发挥主体地位，让德育贯穿于幼儿园教育教学与游戏当中，让他们在学习知识，玩玩乐乐的同时，从情感、思想、道德、心理等方面，接受思想道德教育，促进幼儿全面发展。

四、幼儿园、家庭、社区的共同教育

家庭是进行幼儿德育教育的主阵地，可见，幼儿园德育要与家庭教育整合，充分发挥家庭教育的作用，形成合力，促进幼儿全面发展。教师利用家长座谈会、家长园地、家园宣传栏等不同形式，向家长介绍实施德育教育的意义，使家长认识到品德教育与幼儿健康成长的密切关系，积极配合，共同参与幼儿德育教育，让品德认识和品德行为走进幼儿的生活中，并在家庭生活中得到巩固和强化，使幼儿园德育工作收到事半功倍的效果。此外，社区是幼儿园工作的重要合作伙伴，应充分调动社区资源，全面实施品德教育，让幼儿感受德育教育存在于我们的生活各处，例如，与社区的敬老院联系，让幼儿与老人们共同联欢，表演节目，进行尊老、敬老的教育。因此，幼儿园、家庭、社区要相互联系，保持一致，教师、家长为幼儿树立良好的榜样，共同努力，让幼儿感受良好的德育教育。

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一、移情训练法

1991年，韩兰、琚贻桐在参考美国“学会关心：移情训练方案”的基础上，根据我国幼儿的具体情况编制了一套“幼儿移情——亲社会行为系列教育活动”方案。该方案强调认知——情绪系统的交互作用，综合运用认知提示、情绪追忆、情感换位、巩固深化和情境表演等移情训练技术，由近及远、由浅入深、由具体到抽象地展开道德认知和道德行为的教育，训练技术简便易学，教育活动实用性强，具有较强的推广和运用价值。

采用移情训练法的教育活动一般可分为三步，现结合《关心生病的小朋友》这一教育活动作一说明。第一步，主要是运用认知提示和情绪追忆技术，组织幼儿回忆、联想、讨论自己在过去的生活经历中亲身感受过的情绪、情感体验，并鼓励其产生相应的情感反应。如上述活动中首先要求幼儿先想一想：自己生病时是什么样子的？心情怎么样？会想些什么？引导幼儿追忆自己的体验，从而为下一步理解他人心情打下认知和情感上的基础。第二步，主要是运用认知提示情感换位、巩固深化、情境表演等基本训练技术，促进幼儿设想他人观点、进入他人角色能力的发展。上述活动中要求幼儿进一步考虑：××小朋友生病在家会怎么样？会怎么想？等等，从而促使幼儿设身处地地替“生病的小朋友”着想，并鼓励幼儿产生相应的情感反应。第三步，向幼儿展示假设的社会性情感情境，让幼儿转换到他人的位置去体验特定的社会性情感和事件并产生移情，同时，教师运用巩固深化的技术，让幼儿把想法付诸实践，强化行为练习，使幼儿正确对待情境中他人的情绪反应并采取积极的行动。

移情训练法共包括认知提示、情绪追忆、情感换位、巩固深化、情境表演等子方法，其主要作用和心理效果如下：

认知提示是通过成人的言语提示，组织幼儿讨论、绘画、唱歌、游戏、表演等形式，帮助幼儿辨别各种不同的情感及其面部表情，理解不同的人在不同的情境中的想法、观点和情感，促进幼儿辨别他人情感、设想他人观点及进入他人角色能力的发展，进而促进幼儿认知水平和社会理解水平的提高，为产生移情奠定认知基础。

情绪追忆是运用言语提示唤醒幼儿在过去生活经历中亲身感受到的最强烈的情绪体验，引起他们对情绪体验产生的情境、原因和事件的联想，加强情绪体验与特定社会情境之间建立的联系。

情感换位是提供一系列由近及远的社会情境（家庭——父母——老人——邻居，幼儿园——同伴——老师等），让幼儿进行分析讨论和角色扮演，从而使幼儿转换到他人的位置去体验某种情绪、情感状态，并促进其角色转换能力的发展。

通过情绪追忆和情感换位，幼儿得以把过去的情绪、情感体验迁移到相应的社会情境之中，使自己置身于其中，设身处地地为他人着想，体验或设想他人正在体验的情绪、情感，从而产生移情。

巩固深化是对上述活动的延伸，它引出“人不应只想到自己，还应考虑到别人，应该给别人带来幸福、高兴和快乐”的概括性主题，其作用在于把幼儿引向更高的层次，使之不再拘泥于具体的情境，而是掌握普遍性的行为规范。

情境表演包括事例分析和行为练习，即先举出假设的各种典型的社会情境或事例，让幼儿分析出在该种情形下怎样做才能给别人带来欢乐，并根据幼儿的提议，让大家轮流扮演不同的角色进行表演，从中体会不同的情感；或通过欣赏、表演儿歌等，让幼儿扮演不同的角色，体验不同的情感，并鼓励情感反应。其作用在于强化幼儿积极的情绪、情感，使之正确地把握积极的行为方式，并进一步促进促儿设想他人观点和进入他人角色能力的发展。

通过巩固深化和情境表演，可以使幼儿从更高的社会认知层次上去把握积极的行为方式，强化其正确的行为技能，从而使幼儿在遇到类似的真实情境时，更容易产生移情，并作出亲社会行为。

二、社会认知冲突训练法

“社会认知冲突理论”认为，幼儿在相互作用时由于动作或观点不同而争论，导致社会认知上的冲突。在解决冲突时，幼儿不仅要考虑自己，而且还得考虑其同伴的动作、观点。这样，冲突解决的过程实质上就是导致幼儿认知结构改变的过程，也是使幼儿去自我中心化的过程。

根据这一理论，1992年，徐彩华、李辉设计了“有教师指导的社会认知冲突训练”这种旨在使幼儿在活动中发生认知上的冲突的教育模式，并将它们与传统的教师说教分析法进行实验对比研究。结果发现，这种模式的教育训练能使幼儿正确而牢固地掌握社会概念，而说教分析法则做不到这一点。这一方法若和角色扮演法等常见的德育方法结合起来运用，则效果会更佳。如《小羊过桥》教育活动，就是通过讲故事创设一个冲突的情境——“两只小羊同时都要过桥”，然后通过角色扮演（情境表演）和讨论等活动，让幼儿寻求正确的解决“冲突”的办法，并付诸实践。

有教师指导的社会认知冲突训练法这一模式的关键在于，教师要努力创设能够诱发社会认知冲突的客观情境，并且不急于向幼儿陈述正确的道德规范和要求。这样可以使幼儿在争论、辩解和表演（即社会认知冲突）中去主动探索，并寻求解决办法。在经历了冲突和解决冲突之后，教师的总结概括会给幼儿留下深刻的印象，取得良好效果。

我们可以让孩子考虑一些常见的社会认知冲突情境：只有一个苹果时是给爷爷吃还是给自己吃？车上只有一个空座，是自己坐呢还是给抱孩子的阿姨坐？只有一台电视机，自己想看动画片，爸爸想看足球，到底该怎么办？等等，让孩子们来演一演、扮一扮，促使他们思考解决问题的办法。等孩子得出正确的结论后，再及时给予肯定和表扬，并让他们付诸行动，使之留下深刻的印象。

三、角色扮演法

角色扮演是指角色承担者在特定的情境中，遵循社会对该角色的要求所表现出来的一系列角色行为，即模仿现实社会中的某些情境，让幼儿扮演其中的角色，从他人的立场分析问题、处理问题、体验情感，并通过及时的反馈，了解别人的需求和感受，从而更好地掌握与角色相适应的行为及道德规范。角色扮演训练能显著提高幼儿的角色承担能力和亲社会行为水平。幼儿通过角色扮演而实现其角色转换过程，进入他人角色并体验他人情感和行为经验，从而相应地习得该角色的行为规范和道德要求。

我们周围的每一个社会角色都具有相应的社会责任、行为规范和道德要求。角色扮演法就是让幼儿扮演某一个社会角色，从而掌握该角色所应具有的社会行为规范和道德要求。例如，幼儿普遍活泼好动、缺乏耐心、怕吃苦、畏难，老师就可以让孩子扮一扮哨兵，而且可以跟他比赛，“看看谁是个好哨兵”。当然，一定要强调好哨兵的标准，即保持固定动作越久越好。一开始，老师最好故意“输”给孩子几次，以激发其兴趣和勇气，等孩子接受了，习惯了玩这个游戏以后，就可以把这种要求迁移到孩子的日常生活中去，鼓励孩子时刻以哨兵自居。久而久之，孩子就会于无意中习得哨兵所具有的良好的行为规范（如坚守岗位、一丝不苟）和道德要求（如坚韧不拔、不怕吃苦、不畏艰难等）。这是固定模式的角色扮演训练。另外还有一种开放模式的角色扮演训练。它一般是给幼儿提供一个故事情境，这故事没有结尾，是让幼儿扮演情境中的主人公并尝试以自己的行为给故事一个完美的结局。如“早晨，小朋友在排队做操，小明往后退时不小心踩了小海一脚。做操结束了，小海趁小明不注意，也狠狠地踩了他一脚，并转身就跑。小明愣了愣，赶紧去追小海”。老师可以让孩子扮演故事中的“小明”并设身处地地想一想，然后把结局表演出来。老师可以协助扮演，并启发幼儿想出一个好的结尾。幼儿亲自“表演”出来，才不易忘记，而且以后可以落实到行动上。

四、价值澄清法

价值澄清法是让幼儿在活动中直接思考一些价值选择的途径，使他们对社会活动和周围人产生积极的态度。其实质就是让幼儿利用“理性思考”和情绪体验来“审查”自己的行动，“分析”并实现自己的价值观念，揭露并解决自己的价值冲突，和别人进行价值观念的交流并根据自己的价值选择行事。该方法结合幼儿道德发展的阶段特征，具有简单、灵活、生动有趣的特点。

幼儿德育论文篇12

幼儿时期是心灵最敏感、可塑性最大的时期。幼儿的是与非、善与恶、真与伪、美与丑等基本概念就是在这个时期潜移默化形成的。他们在这个时期初步学会如何待人接物，知道向往什么，厌恶什么……所有这些将在他们今后的生活中起着很重要的作用。因此，早期进行思想品德教育是非常重要的。

目前独生子，家长们重视孩子身体发育好，会识字就可以了，却忽视了思想品德教育，致使孩子任性、自私独立能力差，表现在生活中以“我”为中心，“我”想怎么样就怎么样，所以幼儿教师应该注意抓好思想品德教育，使孩子克服这些不良习惯，国此教师就注重以下几个方面的教育。

一、教师要正确的爱护幼儿

对孩子的爱，是我做幼儿教师的天职，但不能溺爱，应严中有爱，使爱、尊重、严格要求结合起来，不能偏袒或偏爱。迁就放任不是真正的爱，打与骂也不是严格要求，教师对幼儿的爱应蕴藏在心里，教师只有真诚的爱幼儿才能使孩子亲其师，信其道。

二、重视集体教育与个别教育相结合

所谓集体教育与个别教育相结合，就是通过集体教育个别儿童，或通过对个别儿童教育影响集体，使每个幼要求调节，控制自己的行为，教育幼儿要团结友爱，互帮互助，提高幼儿的集体荣誉感。

三、重视榜样和示范作用

俗话就，榜样的力量是无穷的，对幼儿也一样有效，榜样、示范由于具体形象，容易被幼儿接受，这样也会使幼儿信服和仿效，教师是幼儿心目中最有权威的人，幼儿对教师的品德，举止观察最细，感受最深，而且不加选择地模仿教师的一切言行。因此教师要时时注意自己的言行，时刻用自己的模范行动在精神上给幼儿以滋养，使他们心灵美好、纯洁。

四、重视道德行为习惯的训练

作为幼儿教师应有目的、有计划地在教学、游戏、劳动、作业、日常生活等方面引导幼儿道德行为。在行为习惯训练中要采用多种形式，不断重复，每次重复都要给予肯定或表扬，以增加幼儿的兴趣，使其不断深化，这样就能逐渐形成道德行为习惯，为养成良好的道德品质创造条件。

五、注重思想品德的连续性